(285 besed) Kot v vseh anti-utopijah je tudi v romanu "Mi" poudarek na svetovni državi, ki podreja voljo in občutke državljanov. To je diktatura, ki se zanaša na tehnološke inovacije in dajejo stabilnost političnemu režimu, saj svojim služabnikom omogoča popoln nadzor in zatiranje prebivalstva. Vendar je glavna vloga v svetovni državi dodeljena ne nadzoru, ampak ideologiji, ki prepričuje ljudi v pravilnost in pravičnost hlapčevine.
Potreba po popolni depersonalizaciji ljudi in spreminjanju le-teh v številke je razložena in dokazana matematično. Celoten umetnostni svet Zamyatin je parada sterilnih, identičnih, premišljenih geometrijskih figur, v okvirje katerih se stisne vse živo. Kaj za? Racionalizirati in izenačiti vse, kar je včasih povzročalo naravne občutke in državljane prikrajšalo za harmonijo. Zdaj, ko so vse hiše prozorni paralelepipedi, ko se kostumi in pričeske ne razlikujejo, ni pa imen in naslovov, potem človeku ni treba zavidati, mučiti, si prizadevati in si prizadevati. Pomirjen je in njegovo življenje je monotono in dolgočasno, prazno je v njem, toda ta praznina je napolnjena z ideologijo. Uniči osebnost, vendar ustvari ekipo, ki rešuje velike težave: gradi Integral, da bi "integriral vesolje."
Na čelu svetovne države je v romanu »Mi« dobrotnik. Zanj delajo številni in vseprisotni vohuni vohunov, ki iščejo vsiljivce, ki si upajo samostojno razmišljati. Med operacijo odstranijo domišljijo, ta manipulacija ljudem odvzame sposobnost razmišljanja. Od tega dne živijo samo po ukazu. Društvo meni, da so vse ekipe od zgoraj racionalne, in to je glavna vrlina v svetu Zamyatin. Vendar tam ne bomo srečali tradicionalne morale: ni družine, prijateljstva in ljubezni, nihče nima posebnega pomena. Na primer smrt števcev med gradnjo ne povzroča čustev. Vse je zaradi matematične poenostavitve življenja do formule in osebe do položaja "x" ali "y".
Tako je svetovna država Zamyatin groteskna tehnokracija, kjer ni prostora za svobodo in individualnost.
Šentjanževka
