Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Tu smo za vas izbrali priljubljene težave v zvezi z lažmi iz besedil za pripravo na izpit iz državnega jezika iz ruščine. Argumenti, ki jih razkrivajo, so izbrani iz ruske literature. Vse to lahko prenesete v obliki tabele na koncu članka ali jih preberete neposredno na tej strani s priročno navigacijo o problematičnih vprašanjih.
Laž za dobro
- Ena osrednjih tem v predstavi Gorkyja "Na dnu" je problem "laganja za dobro." Tako Luka in Sateen predstavljata dve nasprotujoči si točki: povedati resnico kljub duhovnim mukam ali lagati, vendar z naklepom, kar pomeni sočutje do "bližnjega." Pridigar je prebivalce sobne hiše tolažil, jim vlil upanje, čeprav ga niso podpirali resnični razlogi. Toda šarpi je nasprotoval tako lažnemu ozdravljenju, resnico je govoril v čelo, ne da bi razmišljal, kako bi ga sogovornik sprejel. Po njegovem mnenju mora resnična oseba živeti z odprtimi očmi, brez iluzij. Ker je Luka s svojo filozofijo kapituliral in pustil tiste, ki so mu verjeli v svojo usodo, sklepamo, da je avtor na strani Satena, torej laži ne more biti upravičeno z dobrim.
- Včasih v življenju obstajajo situacije, ki vključujejo obstoj laži, da bi rešili sebe ali ljubljeno osebo. A.S. Puškin v romanu "Kapetanova hči" nasprotuje navadni prevari z "lažjo za dobro", ki je pomagala Maši Grinevi, da je pobegnila od Emelyan Pugachev. Če ne bi bilo zapletene poteze Petra Grineva, bi nedolžno dekle lahko usmrtili. Vsak od nas mora razlikovati med primeri, ko se zvije duša - to pomeni, da človeka rešimo pred grozno nesrečo. Potem lahko gremo proti resnici. Toda v drugih situacijah, ko gre za osebno korist, je ta trik nemoralen in meji na moralni zločin.
- Komedija A.S. Griboedova "gorje od pamet" vključuje tudi temo pretvarjanja in prevare. Glavni junak predvideva obstoj laži, vendar le v tistih primerih, ko je treba rešiti resnične ljubezni. Tako Sofija na primer prevari Famusova, da se na skrivaj sestane s svojim tajnikom. Njeni nameni so čisti, toda dekle se s to krivodusi približa hinavskemu načinu življenja tiste družbe, katere manire še zdaleč niso idealne. Njeno čustvo se izkaže z iluzijo, njen vitez je navaden prevarant, njena laž pa je prvi korak v posvetni svet laži in prevar. Torej tudi "laganje za dobro" ne vodi v dobro, saj človek ne more vedno ugotoviti, kaj je dobro.
Lažne vrednosti
- Lažne vrednosti - čoln brez življenjske boje. Žrtve okoliščin trpijo zaradi dejstva, da svoje napake niso pravočasno spoznale. Sofija Pavlovna - glavni lik komedije A.S. Griboedova "gorje od pamet" - je "talka" lastnih prepričanj. Torej, idealen Sophia je skromna Molchalin, medtem ko je Chatsky, ki jo ljubi vse življenje, moški "ne njenega tipa". Propad njenih upanj za prihodnost skupaj z očetovim tajnikom propada, potem ko izve za Molchalinina neodgovorna čustva. To postane prava tragedija, s katero se Sofia zaradi šoka ne more spoprijeti. Žal so se njene vrednote izkazale za odlomke iz vulgarnih romanov in ne resnične resnice, ki vodijo človeka.
- Pogosto lažne vrednote lahko igrajo "kruto šalo" s celotno družbo. Na primer v komediji N. Gogola "Izpraševalec" ljudje smo navajeni graditi svojo prihodnost na pohlepu, hinavščini in lastnem interesu. Dolgo leta so se ukvarjali z poneverbami. Njihova želja, da se pojavijo pred revizorjem v vlogi uglednih menedžerjev, je priložnost, da ohranijo svoje mesto, vendar so jih, ko so prihranili prevarantu, ujeli lastne vrednote. Zaradi njih so padli v komično situacijo, ki se je zanje spremenila v popoln neuspeh.
- A.S. Puškin v romanu "Kapetanova hči" v nasprotju z lažnimi vrednotami z moralo. Tako na primer Pyotr Grinev ni tarnal časti niti, ko mu je grozila usmrtitev. Enako ne moremo reči za Schwabrina, ki mu je šlo čez glavo zaradi osebnega bogastva - to kaže na to, da lažne vrednote vse pokončajo v človeku, ki ga povezuje z ljudmi. Aleksej je šel po poti egoizma in prišel do propada želja in upanja, ker se je družba obrnila od njega.
Problem hinavščine
- Ena in ista oseba lahko vsebuje tako vrlino kot komercializem, a kaj natančno prevladuje v njej? F. je skušal odgovoriti na to vprašanje. Dostojevskega v romanu Zločin in kazen, kjer Pyotr Luzhin preprosto igra vlogo "spodobnega človeka", v resnici pa "nizkega in grdega". Njegove želje, da se poroči na Donavi, ne pojasnjujejo z "ljubeznijo", ampak z željo po prijetni ženi, ki bo spoštovala vsako njegovo besedo. Vendar se odločno pretvarja, da to ni tako. Hinavščina in gnus v njegovem obnašanju sta bila na srečo vidna pred usodno napako Dunija, zato je Petra s sramoto izgnal.
- V zgodbi A. Čehova "Solze krokodila" lahko vidimo hinavščino in dvoličnost. Glavni lik, Polikarp Judin, "trpi" zaradi krivic v življenju revnih ljudi, medtem ko jih sam sleče do zadnjega sklopa. "Krokodilje solze" je dosleden izraz, ki pomeni žalost neiskrene osebe, kot je Juda. Njegovega vedenja ni mogoče nikakor utemeljiti.
- Zunaj premožni ljudje z materialnega vidika v duši morda niso tako "bogati". Govori o tem L. Tolstoj v romanu "Vojna in mir"kjer princ Vasilij počne vse, kar temelji na lastno korist. Tudi prihod k Ani Pavlovni ni pomenil "posvetne vljudnosti", ampak možnost ureditve svojih otrok. Pierre je zavajal, ga skoraj oropal, čudežno ni imel časa, da bi prestregel voljo starega grofa. Toda z besedami je junak vedno izredno vljuden in prijazen, ima visok položaj in dober ugled.
Bolesti vesti
- Problem prizanesljivosti zaradi omenjenih laži je jasno zasleden v zgodbi V. Astafjeva "Konj z rožnato grivo". Glavni junak - fant Vitya - mora zbrati košaro z jagodami, da bi dobil dragocene medenjake, vendar ga fantje prepričajo, naj nabere travo in položi jagode na vrh. Dečka dolgo muči vest in se odloči, da bo priznal namerno laž - to kaže na to, da je Victor sposoben prepoznati svojo napako in to je nedvomen korak k "najvišjemu moralnemu idealu".
- Podoben primer lahko vidimo na straneh zgodba V. Bykova "Sotnikov". Avtor nas skozi celotno zgodbo seznani z več liki in tukaj se eden od njih spominja primera z očetovim Mauserjem, iz katerega je streljal. Ko je priznal napako, še vedno čuti kajanje nad lažjo, da ga je mati in ne njegova želja spodbudila k "resnici".
Posledice laži
- Podoben primer najdemo na straneh romana. M.Yu. Lermontova "Junak našega časa"kjer Grushnitsky kleveta princeso Marijo za maščevanje Pechorinu raztopi pravdo. Ko se je odločil, da bo zamenjal orožje dvobojnika, postane nepošten človek izpostavljen. Gregory je spoznal, da prijatelj želi v bitki lažno zmagati. Potem gre neaktivno orožje samemu zavajalcu. Grushnitsky umre, Pechorin pa sklepa razočaranje.
- V drami A. Ostrovskega "Dowry" glavna junakinja se želi prevarati s poroko o ljubljeni osebi. Ona postane njegova nevesta, mehanično se pripravlja na nezaželeno poroko. Vendar pa jo na zaročni večerji spet zajame Paratova privlačnost, ki Larisa povabi v lastovko. Odvrže obveznosti in odplava proti smrti. Naslednje jutro jo je užaljeni ženin ubil in samo za to se mu je morala zahvaliti, ker je bila osramočena in zapuščena svoji usodi. Žal, ni mogoče graditi sreče na laži.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send