(349 besed) Že od začetka romana "Junak našega časa" se srečujemo s tragično osebnostjo, ki trpi in hrepeni po obnovi. Pechorin je perspektivna in nadarjena oseba, vendar je zaradi določenih razmer (družbe in osebnih lastnosti) obsojena na nedelovanje. Kdo je kriv za to? Ali je to tisto obdobje, ki mlade potegne v začaran krog brezdelja in zabave? Poskušal bom oblikovati svoj odgovor.
Mislim, da je Pechorin junak vsakega časa nejasnosti, razočaranja in skepse. V takih obdobjih v vseh državah in mestih obstajajo "dodatni ljudje", ki se zavedajo jalovosti in brezupnosti svoje dobe, kjer so kakršni koli poskusi uresničitve svojega "jaz" neuspešni ali brezplodni. V Rusiji je bilo veliko takih obdobij, zato se galerija odvečnih ljudi pravočasno napolni, njihovo življenje pa je bralcu še kako zanimivo. Seveda vedno obstaja skušnjava, da bi krivdo za nepotrebne junake pripisali le časovnemu obdobju, vendar menim, da Pečorinov osebni prispevek k lastni nemirnosti ne more popustiti. Avtor na primer razkrije konflikt junaka in okolje, na katero se navezuje na samem začetku romana, ter opiše tudi njegovo neuničljivo neupoštevanje družbe. Glavni junak neprestano doživlja depresijo in hrepenenje. Čuti, da usoda vlada nad njim, in zavedajoč se, da je življenje monotono in nezanimivo, preživi z zabavo na račun okolice. Toda nezaupanje vseh razlogov absorbira neposrednost čutov. Samo igra se s čustvi nasprotnega spola. In nihče za to ni kriv, razen samega sebe. Če njegova izvedba na ravni poklica ni mogoča zaradi carskega režima, ki omejuje politične ambicije plemičev, potem ga osebno vedenje države in ozračje v njej ne moreta pokvariti. Tudi sam Pechorin popolnoma razume svoje nepopolnosti, sam strogo moralno sodišče pa usmerja. Njegova pokvarjenost je posledica pomanjkanja cilja, ki ga lahko najdete tudi v najbolj obupanem času. Toda njegova dejanja so majhna, hektična aktivnost je nepomembna. Pechorin zapusti roman kot pravi junak, ki je dosegel podvig. Lahko bi naredil še veliko čudovitih stvari, če bi verjel vanje z vsem srcem. Toda niti njegove osebne lastnosti niti vzdušje, v katerem je živel, ne prispevajo k nastanku te vere.
Moje mnenje in vtis o Pechorinu se spušča v dejstvo, da je deloma kriv za svojo nemirnost, njegova tragedija pa je v tem, da je doba favorizirala njegovo pokvarjenost in jo pripeljala do groteske.