(612 besed) Že od otroštva nam govorijo, da moramo biti prijazni. Vsak otrok ve, da je biti dober dobro, zlo pa slabo. In zdi se, da če nas prijaznost vzgaja že od otroštva, potem v človeku ni nič zapletenega. Žal to ni tako. Mnogi ljudje v našem svetu so preveč kruti in agresivni. To je resen problem družbe, o katerem je vredno govoriti. Zlo je že od nekdaj: negativni liki so v filmih, pravljicah, celo v risankah in seveda v knjigah. In če je konec v pravljicah očiten - dobro bo zagotovo premagalo zlo -, potem je v literaturi vse bolj zapleteno.
Izrazit primer spopada dobra in zla nam je pokazal A. S. Griboedov v svoji komediji "Gorje iz pameti". Pojma "dobrega" in "zla" ni v smislu, v katerem smo ga navajeni slišati. Zlobno je tu famuzijska družba, ki v tekmi za uvrstitve in nagrade pozabi na moralne predsodke, čast in svetlo ljubezen ... "Kdo je uboga, ti nisi par," pravi Famusov svoji hčerki Sonji. Razmišlja samo o denarju, ne zanima ga resničnih občutkov, saj ti ne bodo prinesli več dohodka ali napredovanja. In takšnih stališč v celotni komediji ne drži le Famusov, temveč tudi celotna družba, ki obkroža enega glavnih junakov - Chatskyja. Chatsky trpi zaradi tega. Lahko ga imenujemo dober junak: je aktiven in pošten mladenič, dobro izobražen. Ne boji se izraziti svojega mnenja in se boriti za pravičnost, saj si ne prizadeva za napredovanje, denar ali ranke. Chatsky težko živi med družbo Famus - nihče ga ne razume, vsi se mu zdijo čudni, njena ljubimka (Sophia) pa govorice o njegovi norosti popolnoma zavrne. Na koncu dela junak zapusti Moskvo: "Meni kočija, kočija!" Ali to pomeni, da se je v komediji "Gorje od duhov" dobro v osebi Chatsky izgubilo v srhljivi družini Famusi, ki je utelešenje zla? Mislim, da ne. Glavne naloge Chatskyja v tej bitki niso izgubiti sebe, ne postati eden izmed predstavnikov takšne družbe in se ne prebiti pod jarmom mnenja nekoga drugega. Varno lahko rečemo, da se je junak spoprijel s tem. Izšel je iz boja med dobrim in zlim, ni absolutni zmagovalec, a hkrati zagotovo ni poražen.
Če se je Chatsky boril z ljudmi, ki so ga obkrožali, se je junak romana F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen" - Rodion Raskolnikov - boril s samim seboj, svojim zlom. Raskolnikov je naklonjen in usmiljen človek, zna ljubiti. Toda okolje, v katerem živi, ga spreminja. Junak vidi revščino in pomanjkanje pravic okoli sebe, zato se v njegovi glavi poraja nečloveška teorija - svet je razdeljen na "bitja tresenja" in ljudi, ki "imajo pravico". Slednje je mogoče ubiti za srečo družbe. Rodion se natančno nanaša na tisto kategorijo ljudi, ki "imajo pravico". V želji, da bi bil svet boljši, se odloči, da bo umoril starodobnico. In umor povzroči Rodionovo moralno trpljenje: "Sem ubil staro žensko? Ubil sem se. " Storil je grozno in zlo dejanje, hkrati pa je storil za dobro. Pojavi se paradoks - zlo temelji na dobrem in v duši vsakega človeka sobivata ti dve lastnosti. In kdo od njih bo zmagal, je odvisno samo od osebe same. Raskolnikov je storil zlo dejanje, vendar je na koncu romana po zaslugi Sonje Marmeladove spoznal grozo svoje teorije in sprejel kazen. Zato lahko rečemo, da se je bitka med dobrim in zlim v Rodionovi duši končala z zmago dobrega.
Dobro vedno zmaga v otroških pravljicah ali risankah, a žal je v življenju vse povsem drugače. Ne vemo, kje bomo v bližnji prihodnosti in kakšni ljudje nas bodo obkrožali. Ne vemo, kaj se bo zgodilo jutri in na katero stran bomo šli - stran dobrega ali zlega. A zagotovo vemo, da je ta izbira odvisna samo od nas samih. Biti moraš usmiljen in odprt človek, biti sposoben ljubiti, gojiti moralne vrednote v sebi in takrat bo dobro premagalo zlo v življenju.