Pisatelj Vladimir Korolenko v delu "Slaba družba" se osredotoča na značilnosti človeške osebnosti s prednostmi in slabostmi, saj ponuja, da bralcu vržejo stereotipe, skupaj z glavnim junakom - fantom Vasjo. Dejansko si z mislimi »slaba družba« v mislih predstavljamo zapuščene osebnosti, kot so pijanci, tatovi, berači ... Skratka, tiste, ki neposredno sodijo pod to opredelitev.
Pripovedovano je v knjigi o družini maščevalnega Tyburtsija Draba, ki ga sestavljajo on in njegovi majhni otroci - devetletni sin Valek in štiriletna hči Marusya. Živijo v ječi stare razpadle mestne kapelice.
Zdi se, kot da se ni nič dobrega srečati s predstavniki "slabe družbe", ki ga Vasya ne obljublja, saj je iz vzorne in vzorne družine, sin sodnika. Kaj bi mu lahko dali brezdomci berači, česa dobrega bi ga lahko naučili?
Vendar opis Vasje na samem začetku tudi ni idealen - zdi se nam osamljen, ki se sprehaja po mestnih neredih. Razočaran je nad samim očetom, ki verjame, da ima njegov sin slab temperament, sebičen in čuteč fant.
Toda s poznanstvom in prijateljstvom s podzemnimi otroki in samimi Tyburčani je življenje Vasje dobilo več pomena, razkrilo je vso globino svojih pozitivnih lastnosti. Obsoja krajo Valeka, a hkrati spozna, da je to edini način preživetja. Razlikuje med lastnim interesom in potrebo po skrajnostih. Brez hrano Valekova bolna sestra ne more ozdraviti.
Zgodba zagotavlja hrano za razmislek: ali je družba sodnika tako popolna? Kaj daje definicijo človeka - njegove družbe ali njegovih dejanj? In katera dejanja, ki jih je storil človek, lahko nedvoumno ugotovimo slabe ali dobre? Ali je treba upoštevati situacije in okoliščine? Kako pomembno je razumevanje družine?
Seveda ima bralec svoje mnenje o tej temi, vendar je stališče Korolenka v zgodbi jasno zapisano. In zaradi nedoslednosti strani likov se zdi, da so "živi", ki združujejo neprimerno, niso idealni.
Na podlagi Korolenkovega mnenja je treba dobrega in slabega iskati ne v drugih, ampak v sebi. In šele ko določite prednosti in slabosti v sebi, lahko občutite pravo lepoto tujcev in se prizanašate njihovim minusom.
Meščani se niso smatrali za slabe in se niso smatrali za slabo družbo. Preiskali in opozorili so na tiste, pri katerih je bilo priročno videti in obsojati poroke, jih poniževati brezplačno, a v sebi niso opazili ničesar, medtem ko so bili ravnodušni do stisk in stisk drugih.
Družinsko prikrajšana družina Tyburtsya je sodnika naučila ljubezen in razumevanje. Sin in hči Drab sta kljub mladosti in bednemu obstoju ljubila očeta in delila njegov svetovni nazor. In skrbnost in velikodušnost, ki jo je izkazal Vasja, pa tudi njegov brezkompromisen odnos do resnice je pomagal očetu, ki je v ljudeh cenil vrlino, da je pogledal na sina.
Vasya se v svoji družini več ne srečuje z osamljenostjo, ne bo se več brezciljno sprehajal po mestu. On in njegov oče, najbolj nepošteni sodnik v mestu, sta našla skupni jezik in razumevanje. In pri tem sta jim pomagala beraška družina Tyburtsy Draba, Vasijevo prijateljstvo z Valekom in Marusya.
