(355 besed) Občasno pripovedujemo laži. To ni vedno posledica slabih motivov. Včasih preprosto ne želimo govoriti o nečem ali obratno, želimo polepšati resničnost. Najpogosteje se časimo sami. Toda ali je resnica resnično potrebna za človeka? Nekaj za drugim nekateri pravijo: "Bolje je sladka laž kot grenka resnica." Pa si oglejmo primer Gorkyjeve predstave "Na dnu", ali potrebujemo resnico?
Skratka, predstava govori o prebivalcih prenočevanja, nekega dne pa k njima pride čuden starec po imenu Luka in sprašuje uboge o njihovem življenju. Sočutje do nekoga, nekoga tolaži ali spodbuja. Toda vsi ti prebivalci lažejo, vendar ne Luki, ampak vsakemu sebi. In potepuh malo laže. Na primer, umirajoča Anna, ki se boji, da se bo v zagrobnem življenju soočila z enakimi mukami kot v življenju, Luka pravi, da bo vse v redu. Vendar ne more zagotovo vedeti. Anna mu ne verjame, ker je res, ampak ker ji je lažje in manj strašno umreti.
Tudi igralec je prevaran. Postal je že alkoholik. Luka pravi, da obstaja bolnišnica, kjer se lahko zdravi. Igralec mu verjame in se voljno prepušča samoprevajanju. Ko se magija laži konča, si vzame svoje življenje. Ni čudno, da potepuh pravi, da ne more vsakdo prenesti resnice, za nekoga je to smrtonosno.
Torej, zavetišča ni zavajal niti Luka, ampak so tudi sami veseli, da živijo v laži. Zavajalci so. Prostitutka govori o resnični ljubezni, tat sanja o poštenem življenju, obrtnik misli, da bo po ženini smrti kraljevsko ozdravil. Vsi ubogi so umazani v samoprevaro. Njihove iluzije so ravno nasprotno od tega, kar počnejo vsak dan. In če junaki tako voljno lažejo samega sebe, potem sklep nakazuje sam sebi: resnice ne potrebujejo.
Ker je nočitev poenostavljen model celotne družbe, lahko rečemo, da resnico potrebujejo le posamezniki, ki so izjeme od splošnega pravila. Satin je na primer pripravljen pošteno živeti sam s seboj, toda kako je lahko oštar iskren do drugih? Na to odgovori sarkastično: "Zakaj včasih goljuf ne govori dobro, če spodobni ljudje ... govorijo kot prevaranti?" Njegova pripomba le še podkrepi moj sklep: ljudje (večinoma) ne potrebujejo resnice, pa tudi svobode, saj je "resnica bog svobodnega človeka."