Končni esej zahteva argumente iz literature. To gradivo vam bo pomagalo okrepiti svoje stališče do teme umetnosti in obrti s primeri iz romana M. Bulgakova "Mojster in Margarita". Če želite odpoklicati zaplet, lahko preberete povzetek poglavja ali možnost za branje dnevnika od Literaguruja.

1. Umetnost in obrt: razlike. Ivan Bezdomny je poezijo pisal po naročilu predsednika literarne organizacije MASSOLIT Mihaila Berlioza. Končna naloga je bila antireligiozna pesem. Literatura za Ivana je le delo, za katero je dobil denar in slavo, zato je to obrt. Pozneje je tudi sam brezdomec spoznal, da so njegove pesmi pošastne, in obljubil je, da ne bo več pisal. Mojster je nasprotno preostanek svojega življenja posvetil svojemu romanu o Ponciju Pilatu in o njem še naprej razmišljal, celo znašel se je v psihiatrični bolnišnici brez ljubljene ženske. Človek je v delo vložil dušo. Zato je Margarito zanimala in trdila je, da je v tem romanu celo življenje. Ta učinek je dosežen zaradi dejstva, da pravi ustvarjalec deluje večnost, svoje dejavnosti posveča potomcem. Obrtnik je začasen pojav. Ustvari izdelek za potrebe dneva, s čimer zasluži za življenje.
2. Umetnost in obrt v ljubezni. Izginile so žene pisateljev Mihaela Berlioza in Stepana Likodejeva. Eden je končal v Harkovu z nekim koreografom. Drugi je v Bazhedomki. Po govoricah je gledališka režiserka pridobila stanovanje, da se ne bi pojavila v stanovanju na Sadovi. Te ženske imajo najemniške odnose z moškimi: same so iskale materialni dobiček, zato lahko takšno vedenje imenujemo obrt. Medtem je Margarita vzljubila mojstra in ničesar ni zahtevala v zameno. Občudovala je njegov roman, ko so kritiki na delo reagirali zelo negativno. Žena je sprejela gospodarja, tudi ko ga drugi niso potrebovali, in šla za njim v posest Satana in tako zaprla svojo pot do svetlobe. Takšna ljubezen je umetnost, ki je ne zmorejo vsi.
3. Mistična moč umetnosti. Zabavljač Georges Bengalsky je na odru videl čarovnike, katerih čudeži niso bili resnični in so jih razložili le z zvitimi, spretnimi rokami in profesionalnostjo. S tem so umetniki očarali javnost in si zaslužili za življenje, torej da so se ukvarjali s takšno obrtjo. Nekoč je v gledališče Variety prišel tuji profesor Woland, ki je bil pravzaprav Satan. Zato neverjetne stvari, ki jih je pokazal on in njegovi tovariši, niso bili običajni triki, ampak prava magija, ki ji lahko rečemo umetnost, dostopna samo eliti. Satan in njegova sled sta lahko z denarjem naredila dež, omogočila jim je, da stare oblačila zamenjajo za nova, ki so nato izginila, pa tudi odtrgala glavo zabavljaču in jih nato vrnila nazaj. Tak talent res meji na mističnost. Le nadnaravne sposobnosti dajo človeku ustvarjalno moč, s katero dopolnjuje naš svet.
4. Vpliv umetnosti na ljudi. Pontius Pilate je bil Judejski prokurist in zasliševal dežurne obsojence. Pogosto je govoril lepe, z besedami se je nazorno in figurativno zavzemal za tožilstvo ali obrambo. Zaradi teh znanj je bil imenovan na tako odgovoren položaj. Nekoč je bil ujetnik Yeshua Ga-Nozri, ki je, ne bojijo se usmrtitve in drugih kazni, ljudem rekel, da je oblast nasilje nad človeštvom, in prišel bo čas, ko ga ne bo ostalo na svetu. Za take besede je zapornik plačal z življenjem, ki se je končalo na križu. Ješuine pridige so bile umetnost, saj so prihajale iz srca in Pontius Pilate se je ukvarjal le s svojo obrtjo. Če so množice ljudi sledile filozofu in po njegovih besedah ​​vrgle vse, da bi mu sledile, prokurist ni imel resnične moči nad umi in srcem tistih, ki so ga ubogali. Njegova moč je temeljila le na orožju vojakov, ki so ga nadzirali. Tako je prava umetnost sila, ki lahko spremeni usodo. Ko človek to vidi in začuti, začuti nezemeljsko energijo, ki ga potiska naprej. Čisti dušo in človeka usmeri k samorazvoju.
5. Žrtva za umetnost. Levi Matvey je bil davkar, vendar je, ko je spoznal potujočega filozofa Yeshua Ga-Nozrija, opustil svojo obrt in odšel k svojim učencem. Junak je zbrane davke celo vrgel na cesto. Zaradi novega klica (zapisal je Ješuine pridige) je žrtvoval vse, kar je imel. Toda njuna slavna pot se je končala, ko je Juda iz Kiriata, ki je tudi poslušal pridige, Ješui prenesel besede, da je oblast nasilje nad človeštvom, in nekega dne, veliki duhovnik za denar, ne bo. Zaradi tega je bil filozof usmrčen, za svojo umetnost pa je plačal s svojim življenjem. Levi Matvey je bil zvest svojemu učitelju, odstranil je telo s križa in ga odnesel. Vse svoje nadaljnje življenje je bil posvečen pripravi Ješujeve biografije. Oba junaka sta bila posvečena do konca, zaradi njega sta bila pripravljena na vse. Ustvarjalno darilo vedno zahteva, da se oseba preda.

Poglej si posnetek: Михаил Булгаков. Проклятие Мастера - Документальные фильмы - Интер (November 2024).