Konec 19. stoletja je bil čas, ki ga je zaznamovalo obdobje stagnacije v družbenopolitičnem življenju Rusije. V teh težkih dneh za našo Očetovstvo se znani pisatelj A. P. Čehov trudi, da bi ljudem, ki razmišljajo, prenesel dobre ideje. Torej v zgodbi Gooseberry bralcu postavlja vprašanja o smislu življenja in resnične sreče, pri čemer izpostavlja spopad med materialnimi in duhovnimi dobrinami.
Zgodovina nastanka
V »majhno trilogijo« je vključena zgodba A.P. Čehovovo "kosmuljo" so leta 1898 izdale založbe "Ruska misel". Ustvaril jo je pisatelj v vasi Melikhovo, Moskovska regija. Ta zgodba je nadaljevanje dela "Človek v primeru", ki pripoveduje tudi o mrtvi človeški duši z izkrivljenim konceptom sreče.
Menijo, da je Čehov zgodbo vzel za osnovo svojega zapleta, ki ga je slavni odvetnik Anatolij Koni povedal pisatelju L.N. Tolstoj. Ta zgodba govori o uradniku, ki je tako kot N.I. Chimshe-Himalayan, je vse življenje odložil prihranke zaradi uresničitve svojih sanj. Uradnik je verjel, da mu bo slovesna uniforma z zlatimi vezeninami prinesla čast in spoštovanje, ga osrečila. To je le v življenju "srečna" stvar zanj ni prišla prav. Še več, enotno obledelo iz moljčkov je ubogi človek postavil šele na lastnem pogrebu.
Žanr in režija
Delo "Gooseberry" je napisano v žanru zgodbe in se nanaša na takšno smer v literarnem ustvarjanju kot realizem. Lakonična prozna oblika omogoča avtorju, da na najbolj jedrnat način izrazi svoje misli in posledično pritegne pozornost bralca, seže do njegovega srca.
Kot veste, se zgodba razlikuje od drugih zvrsti po prisotnosti samo ene zgodbe, prisotnosti enega ali dveh glavnih junakov, majhnem številu manjših likov in majhni količini. Vse te znake opazujemo pri kosmuljah.
O čem?
Veterinar Ivan Ivanovič Čimša-himalajski in učitelj gimnazije Burkin sta se z dežjem ujela na njivi. Heroje čaka slabo vreme na posestvu Alekhine - prijatelj Ivana Ivanoviča. Nato zdravnik z zaporniki deli zgodbo o svojem bratu, čigar usoda je bila žalostna.
Bratje iz otroštva so se naučili ene preproste resnice - plačati morate za užitek. Izhajali so iz revne družine, poskušali zagotoviti zase.
Za obogatitev si je še posebej prizadeval najmlajši od bratov Nikolaj Ivanovič. Meja vseh njegovih sanj je bil dvorec in vrt, na katerem bi rasle zrele in dišeče kosmulje. Čimša-himalajčan je zaradi doseganja svojega cilja celo uničil svojo ženo, čeprav ne namerno. Prihranil je na vsem, zdelo se je, da okoli sebe ni ničesar opazil, razen oglasov za prodajo "hektarjev njivskih površin in travnikov z graščino". Na koncu mu je vseeno uspelo pridobiti zavzet parcelo. Po eni strani je glavni lik vesel, z užitkom poje svojo kosmuljo, si zgradi ostrega, a poštenega mojstra ... Toda po drugi strani trenutni položaj Nikolaja Ivanoviča ne ugaja bratu, ki je prišel, da bi ostal. Ivan Ivanovič razume, da obstajajo stvari, katerih vrednost je veliko bolj pomembna od užitka, je lastna kosmulja. V tem trenutku konflikt materialnega in duhovnega doseže svoj vrhunec.
Sestava
Zaplet "Gooseberry" temelji na načelu "zgodba v zgodbi". Nelinearna pripoved pomaga avtorju poglobiti pomen dela.
Poleg zgodbe glavnega junaka zgodbe Nikolaja Ivanoviča Chimši-himalajska obstaja še ena resničnost, v kateri živijo Ivan Ivanovič, Alekhine in Burkin. Zadnja dva dajeta svojo oceno, kaj se je zgodilo z Nikolajem Ivanovičem. Njihove ideje o življenju so najpogostejši način življenja ljudi. Pomembno je biti pozoren na ekspozicijo zgodbe, ki vsebuje podroben opis narave. Pokrajina na posestvu Nikolaja Ivanoviča potrjuje duhovno revščino na novo kovanega gospoda.
Glavni junaki in njihove značilnosti
- Čimša-himalajčan Ivan Ivanovič - Predstavnik plemstva, ki služi na medicinskem področju, obravnava živali. Je tudi lik v zgodbah "Človek v primeru" in "O ljubezni". Ta junak v zgodbi Gooseberry opravlja pomembne funkcije. Prvič, on je pripovedovalec, in drugič, heroj, saj iz njegovih ustnic bralec čuti avtorjevo privlačnost in njegove glavne misli. Na primer besede Ivana Ivanoviča o minljivosti življenja, potrebi po delovanju in življenju tukaj in zdaj.
- Čimša-himalajčan Nikolaj Ivanovič - Predstavnik plemstva, sitni uradnik in nato posestnik. Dve leti mlajši od brata je "prijazen, nežen človek." Lik se je želel vrniti v vas - voditi tiho življenje posestnika. Sanjal je, kako bo na ribniku nahranil race, hodil po vrtu, se kopal v žarkih toplega sonca, nabiral zrele kosmulje z vej, še vedno mokrih od jutranje rose. Zaradi sanj je zanikal vse: reševal se je, se ne poročil iz ljubezni. Po ženini smrti je končno lahko kupil premoženje svojih sanj: ustalil se je, postal trden in pomemben, govoril je o svojem plemenitem rojstvu in prosil, da se kmetje obrnejo na »tvojo čast«.
Teme
Pri tem delu vplivajo teme sreče, sanj, iskanje smisla življenja. Vse tri teme so med seboj tesno povezane. Sanje o lastnem posestvu z kosmuljami so Nikolaja Ivanoviča pripeljale do njegove sreče. Ne le, da je užival kosmulje, ampak se je tudi pametno pogovarjal o javni vzgoji, iskreno verjel, da lahko po njegovi zaslugi vsak preprost človek postane polnopravni član družbe. Toda sreča glavnega junaka je lažna: le mir, brezdelje, ki ga vodi v stagnacijo. Čas okoli njega se je dobesedno ustavil: ni se mu bilo treba ničesar potruditi, poskusiti in zanikati karkoli, ker je zdaj mojster. Pred tem je bil Nikolaj Ivanovič trdno prepričan, da je treba srečo osvojiti, zaslužiti. Zdaj je po njegovem mnenju sreča božji dar in samo izbrani, kot je on, lahko živi v nebesih na zemlji. To pomeni, da je njegov dvomljiv dosežek postal le plodno podlago za sebičnost. Človek živi samo zase. Ko je postal bogat, je duhovno osiromašil.
Takšno temo lahko označite kot ravnodušnost in odzivnost. Pripovedovalec, ki se prepira o tej temi, ugotavlja, da niti Alekhine niti Burkin v celoti nista razumela njegovih idej, pokazala sta pasivnost do zelo poučne zgodbe o smislu življenja. Ivan Ivanovič Chimsha-Himalayan sam poziva vse, naj iščejo srečo vse življenje, se spominjajo ljudi in ne samo sebe.
In tako junak spozna, da smisel življenja ni v zadovoljevanju plodnih želja, temveč v bolj dvignjenih stvareh, na primer pomoči drugim.
Težave
- Pohlep in nečimrnost. Glavni problem v zgodbi o "kosmuljah" je napačno prepričanje osebe, da je resnična sreča materialno bogastvo. Nikolaj Ivanovič je torej vse življenje delal zaradi denarja, živel v njihovem imenu. Kot rezultat tega so se njegove ideje izkazale za napačne, zato je jedel kislo kosmuljo, se nasmehnil in rekel: "Ah, kako okusno!" Po njegovem mnenju samo denar daje človeku pomen: ko je bil mojster, se je sam začel vzdigovati, kot da bi bil brez graščine
- Prav tako pomembno vprašanje je sebičnost. Glavni junak je, tako kot mnogi ljudje na zemlji, pozabil ali se ni želel spominjati nesreč drugih. Sledil je temu pravilu: počutim se dobro, ostalo pa ne skrbi.
Pomen
Glavna ideja A.P. Čehov je izražen v stavku Ivana Ivanoviča, da se ne bi smeli veseliti, ko se drugim počuti slabo. Ne morete si zatiskati oči pred težavami drugih ljudi. Pomembno si je zapomniti, da lahko težave pridejo v vsak dom. Pomembno je, da se lahko pravočasno odzovete na prošnje za pomoč, da vam bodo pomagali v težkih časih. Tako avtor izraža prezir do nenehnega miru in stagnacije v človekovem življenju. Sreča je po besedah Čehova gibanje, akcija, hkrati pa usmerjena v dobro in pošteno početje.
Enako idejo lahko zasledimo v vseh delih trilogije.
Kritika
Pozitivna zgodba "Gooseberry" cenjena V. I. Nemirovič-Dančenko:
Dobro je, ker je barva, ki je lastna vam, tako po splošnem tonu in ozadju, kot tudi po jeziku in tudi zato, ker so zelo dobre misli ...
A o tem, kar so prebrali, niso govorili le kritiki in literarni kritiki. Preprosti ljudje so aktivno pisali pisma Antonu Pavloviču. Na primer, ko je pisatelj prejel pismo Natalije Dušine, študentke tehnične šole. Tu je njen citat:
Ko berem nekaj tvojega, vedno imam občutek, da sem živel s temi ljudmi, da bi rad povedal isto o njih, kar si rekel, in ne samo jaz čutim, in to zato, ker pišeš samo resnico in vse, kar ste rekli, ni, kot ste rekli - laž bo ...
Najbolj podroben opis Čehovega ustvarjalnega načina opisovanja realnosti ruskega življenja je dal B. Eichenbaum v svojem članku v reviji Star:
Z leti so Čehove umetniške diagnoze izpopolnjevali in poglabljali. Bolezen ruskega življenja je dobila pod njegovim peresom vedno ostrejši in svetlejši obris. <...> Čehov se je začel premikati od diagnoz do težav z zdravljenjem. To je s posebno silo izšlo v zgodbi Gooseberry. <...> Čehov ni nikoli sestavil - v življenju je slišal te besede in ga navdušil, saj je bil sam ta človek s kladivom. Pokukal je v samo srce Rusije - in potrkal.
O zgodbi je spregovoril še posebej čustveno. G.P. Berdnikov, ki navaja, da je "nerodno biti srečen" v resničnosti, ki jo opisuje Čehov.:
Drama ... se pred nami odvija v zgodbi Gooseberry. <...> Toda pod peresom Čehova ga sanjska strast, ki je zajela uradnika, prevzame tako, da na koncu popolnoma odvzame človeški videz in podobnost.