Aleksander Ivanovič Kuprin je v svojih delih pogosto naslikal idealno podobo "naravne" osebe, ki ni podvržena škodljivemu vplivu svetlobe, katere duša je čista, svobodna, ki je blizu naravi, živi v njej, živi z njo v enem samem impulzu. Izjemen primer razkritja teme »naravnega« človeka je zgodba »Olesya«.
Zgodovina nastanka
Zgodba, opisana v zgodbi, se ni pojavila po naključju. Ko je A.I. Kuprin je obiskal posestnika Ivana Timofejeviča Porošina na Poljskem, ki je pisatelju pripovedoval skrivnostno zgodbo svojega odnosa z določeno čarovnico. Prav ta zgodba, obogatena s fikcijo, je osnova Kuprinovega dela.
Prva objava zgodbe je bila leta 1898 v reviji "Kievlyanin", delo je bilo podnaslovljeno "Iz spominov Volhynia", ki je poudarilo resnično osnovo dogajanja v zgodbi.
Žanr in režija
Aleksander Ivanovič je deloval v poznem 19. in zgodnjem 20. stoletju, ko se je postopoma začela izlivati polemika med dvema področjema: realizem in modernizem, ki sta se šele začela uveljavljati. Kuprin spada v realistično tradicijo v ruski literaturi, zato lahko zgodbo Olesja varno pripišemo realističnim delom.
Delo je po žanru roman, saj v njem prevladuje kronični zaplet, ki reproducira naravni potek življenja. Bralec živi vse dogodke iz dneva v dan po glavnem junaku Ivanu Timofejeviču.
Bistvo
Akcija se odvija v majhni vasici Perebrod iz pokrajine Volyn, na obrobju Polesje. Mlademu gospodu gospodu je dolgčas, vendar ga nekega dne usoda pripelje v močvirje do hiše lokalne čarovnice Manuilihe, kjer sreča čudovito Olesijo. Med Ivanom in Olesjo se sproži občutek ljubezni, toda mlada čarovnica vidi, da bo umrla, če bo usodo povezala z nepričakovanim gostom.
Toda ljubezen je močnejša od predsodkov in strahu, Olesya želi prevariti usodo. Mlada čarovnica zaradi Ivana Timofejeviča hodi v cerkev, čeprav ji po poklicu ali izvoru ni dovoljeno vstopiti v cerkev. Junaku jasno pove, da bo storila to drzno dejanje, kar lahko povzroči nepopravljive posledice, a Ivan tega ne razume in nima časa, da bi Olesya rešil pred jezno množico. Junakinjo brutalno pretepejo. V vas v maščevanje pošlje prekletstvo in tisto noč se zgodi strašna nevihta. Poznajoč moč človeške jeze, Manuilikh in njen učenec naglo zapustita hišo v močvirju. Ko zjutraj pride mladenič v to stanovanje, najde samo rdeče kroglice, kot simbol njih z Olesjo kratko, a resnično ljubezenjo.
Glavni junaki in njihove značilnosti
Glavna junaka zgodbe sta mojster pisatelj Ivan Timofejevič in gozdna čarovnica Olesja. Povsem drugače sta se zbližala, a skupaj ne bi mogla biti srečna.
- Opis Ivana Timofejeviča. To je prijazna oseba, občutljivo občutljiva. V Olesu je spoznal živi, naravni začetek, saj ga posvetna družba še ni popolnoma ubila. Dejstvo, da je zapustil razburjena mesta v vasi, pove veliko. Junakinja zanj ni le lepo dekle, ona je zanj skrivnost. Ta nenavadni zdravilec verjame v zarote, ugiba, komunicira z žganimi duhovi - ona je čarovnica. In vse to privlači junaka. Želi videti, se naučiti nekaj novega, resničnega, ki ga ne zajemajo neresnice in daljnosežen etiket. Toda hkrati je tudi sam Ivan v primežu luči, razmišlja o poroki z Alešem, a je zmeden, kako se ona, divjakinja pojavlja v prestolnicah prestolnice.
- Olesya je ideal "naravne" osebe. Rodila se je in živela v gozdu, narava je bila njena vzgojiteljica. Svet Olesya je svet harmonije z zunanjim svetom. Poleg tega je v sozvočju s svojim notranjim svetom. Lahko opazite takšne lastnosti glavnega junaka: ona je prosta, naravnost, iskrena, ne zna prevarati, se pretvarjati. Mlada čarovnica je pametna, prijazna, spomniti se je treba le bralčevega prvega srečanja z njo, saj je nežno nosila piščančke v obodu. Eno glavnih značilnosti Olesje lahko imenujemo neposlušnost, ki jo je podedovala od Manuilihe. Oba sta, kot bi bila, proti vsem svetom: živita odtujena v svojem močvirju, ne izpovedujeta uradne religije. Čeprav se zaveda, da se ne boš izognila usodi, se mlada čarovnica vseeno trudi, tolaži z upanjem, da bosta z Ivanom uspela. Je izvirna in nepopustljiva, kljub temu, da je ljubezen še vedno živa, odhaja, opušča vse, ne da bi se ozrla nazaj. Podoba in značilnosti Olesya so na voljo tukaj.
Teme
- Glavna tema zgodbe - Olešina ljubezen je v središču dela njena pripravljenost na požrtvovanje. Ivan Timofejevič je imel srečo, da se je srečal s pravim občutkom.
- Druga pomembna pomenska veja je tema soočenja navadnega sveta in sveta ljudi narave. Prebivalci vasi, prestolnice, sam Ivan Timofejevič - predstavniki vsakdanjega razmišljanja, prežeti s predsodki, konvencijami, klišeji. Svetovni nazor Olesje in Manuiliha je svoboda, odprti občutki. V povezavi s tema dvema junakoma se pojavi tema narave. Okolje je zibelka, ki je vzgajala glavnega junaka, nepogrešljivega pomočnika, zahvaljujoč temu, da Manuilikha in Olesya živita daleč od ljudi in civilizacije brez potrebe, narava jim daje vse, kar potrebujejo za življenje. Ta tema je najbolj v celoti razkrita v tem eseju.
- Krajinska vloga Zgodbe je ogromno. Je odsev občutkov junakov, njihovih odnosov. Tako na začetku romana zagledamo sončno pomlad, na koncu pa prekinitev odnosov spremlja močna nevihta. O tem smo več pisali v tem eseju.
Težave
Težave zgodbe so raznolike. Najprej pisatelj ostro izpostavi konflikt med družbo in tistimi, ki se vanjo ne ujemajo. Torej, ko so brutalno odpeljali Manuilikh iz vasi, so premagali tudi sama Olesja, čeprav obe čarovnici v odnosu do vaščanov niso pokazali nobene agresije. Društvo vsaj na nek način ni pripravljeno sprejeti tistih, ki se od njih razlikujejo, ki se ne poskušajo pretvarjati, ker želijo živeti po svojih pravilih in ne po večinskem vzoru.
Problem odnosa do Olesa se najbolj nazorno kaže v prizorišču njene kampanje v cerkvi. Za rusko pravoslavno prebivalstvo je bila vas prava žalitev, da se je tisti, ki služi zlim duhovom, po njihovem mnenju pojavil v Kristusovi cerkvi. V cerkvi, kjer ljudje prosijo za božje usmiljenje, so sami izvrševali kruto in neusmiljeno sodbo. Morda je pisatelj na podlagi te antiteze želel pokazati, da je ideja pravičnega, dobrega ravno v družbi popačena.
Pomen
Ideja zgodbe je, da se ljudje, ki so odraščali daleč od civilizacije, izkažejo za veliko bolj plemenite, občutljive, vljudne in prijaznejše od same civilizirane družbe. Avtor namiguje, da življenje črede duši osebnost in briše njeno individualnost. Množica je pokorna in nečitljiva in pogosto jo prevzamejo njeni najslabši predstavniki in ne najboljši. Primitivni nagoni ali pridobljeni stereotipi, kot je na primer napačno interpretirana morala, usmerjajo kolektiv v degradacijo. Tako se prebivalci vasi kažejo kot večji divjaki kot dve čarovnici, ki živita v močvirju.
Glavna ideja Kuprina je, da bi se morali ljudje spet obrniti k naravi, se naučiti živeti v sožitju s svetom in samim seboj, da se njihova hladna srca topijo. Olesja je Ivanu Timofejeviču skušala odpreti svet resničnih občutkov. Tega ni mogel razumeti pravočasno, toda skrivnostna čarovnica in njene rdeče kroglice bodo za vedno ostale v njegovem srcu.
Izhod
Aleksander Ivanovič Kuprin je v svoji zgodbi Olesya poskušal ustvariti človekov ideal, pokazati težave umetnega sveta, odpreti ljudem oči vodeno in nemoralno družbo, ki jih obdaja.
Življenje potujoče, nepremagljive Olesije je bilo do neke mere uničeno z dotikom posvetnega sveta v osebi Ivana Timofejeviča. Pisatelj je želel pokazati, da sami uničujemo lepo tisto, kar nam daje usoda, preprosto zato, ker smo slepi, slepi v duši.
Kritika
Zgodba "Olesya" je eno najbolj znanih del A.I. Kuprina. Moč in nadarjenost zgodbe so sodobniki pisatelja cenili.
K. Barkhin je delo poimenoval "gozdna simfonija", pri čemer je opazil gladkost in lepoto jezika dela.
Maxim Gorky je opozoril na mladost, neposrednost zgodbe.
Tako zgodba "Olesya" zaseda pomembno mesto, kot v delu A.I. Kuprin in v zgodovini ruske klasične literature.