Znani filozof svojega časa P. Ya. Chaadaev je imel v življenju A. S. Puškina posebno vlogo. Pesnik se je s tem človekom prepiral in prepiral, toda v enem impulzu je bil en: oba sta sanjala o svobodni in napredni Rusiji brez despotizma avtokracije. Ime zavrnjenega in nepriznanega talenta je torej ovekovečeno v sporočilu, ki ga je Aleksander Sergejevič napisal v podporo Petru Jakovleviču.
Zgodovina nastanka
A.S. Puškin ni mogel ostati ravnodušen do problemov, ki so obstajali v družbi po evropski kampanji Aleksandra I., ki jo je po decembrski vstaji odkrito priznal. Revolucionarne ideje je s pesnikom delil njegov ožji prijatelj iz gimnazijskih let, prijatelj P. Chaadaev, in pesem mu je posvečena.
Izvira iz 1818. leta, ko je Puškin živel v prestolnici, še ni poznal kazni za svobodne misli oblasti. "Za Chaadaev" je eno tistih del, ki je leta 1820 izzvalo prvo, južno izgnanstvo Puškina. Avtor ni samo tega eseja naslovil na svojega sodelavca. Poleg besed "Ljubezen, upanje, tiha slava" še vedno obstajajo pesmi "V državi, kjer sem pozabil skrbi prejšnjih let ..." in "Zakaj hladni dvomi? ..".
Žanr, velikost, smer
Žanr dela "Chaadaevu" je sporočilo. Zanjo je značilno neposredno naslavljanje pesmi na določeno osebo, predstavitev določenih idej, priporočil ali upanja. Do 19. stoletja so takšen žanr imenovali poslanica, iz latinskega "pismo," komisija ".
"To Chaadaev" je napisal štirinožni ambic. Ta velikost verza naredi verz enostaven in navdihujoč. Tako Puškin pozitivno intonira delo sanj in upanja. Te lastnosti so potrebne za svobodomiselna besedila, ki jih je pesnik pogosto nagovarjal, zlasti v zgodnjem obdobju ustvarjanja. Revolucionarni trend v ruski literaturi zgodnjega 19. stoletja so razvili številni pisci: Radishchev, Ryleyev, Bestuzhev, Glinka. Vsi kolegi pisatelji so se borili za skupno idejo - osvoboditev države pred jarmom "avtokracije".
Lermontov, Nekrasov, Jesenin, Blok so v besedilih postali nasledniki družbene smeri.
Sestava
Skladba "To Chaadaev" je tridelna:
- Prvi del je omejen na začetni četverček, ki je prežet z lirskimi intonacijami, obžaluje odhajajočo mladost.
- Drugi del v pesem vnaša nasprotno razpoloženje. Tu se pojavi določena težnja po morebitni sreči: "Čakamo z utrujenostjo upanja // Minuti svetniške svobode."
- Tretji del, iz besed "ko gorimo s svobodo", je vrhunec dela. Napolnjeno je s privlačnostjo, sliši se najbolj intenzivno in glasno. Finale je po naravi manifesta, ki spodbuja junaška dejanja.
Glavni junaki in njihove značilnosti
Lirični junak pesmi se obrne na svojega prijatelja z namenom, da v njem prebudi željo po boju za svobodo. Lahko je domnevati, da je naslovnik potlačen, izgubi nekdanje navdušenje, toda njegov tovariš ne podlega obupu. In to jih poganja, v glavnem, "domovina ... priklic".
Ta glas pomaga ohranjati vero v najboljše, v tem vidi svoje poslanstvo, dolžnost. Pesnik ponudi sogovorniku, da posluša ta glas. Borec se dobro zaveda, da sta oba premlada, da bi se odpovedala. Meni, da bi se morali posvetiti dobrim razlogom osvoboditve, v upanju, da bodo njihova imena ostala v zgodovini.
Teme
- Patriotizem. Tema dela temelji na njem. Pesem je prežeta z duhom domoljubja. Lirični junak jasno vidi vse težave, ki obstajajo v državi. Toda to ne služi kot razlog za opuščanje domovine, nasprotno, mladi človek namerava svoje življenje posvetiti preobrazbi svoje domovine, verjame v njeno svetlo prihodnost. Avtor posluša glas trpeče države in hrepeni, da bi ga rešil.
- prijateljstvo. Pesnik ne ostane ravnodušen do pesimističnega razpoloženja tovariša. Skuša razbremeniti svoje hrepeneče, nesmiselno obstoj. Lirični junak na vse mogoče načine podpira svojega prijatelja, motivira za doseganje novih ciljev. Pesnik verjame v potencial svojega sodelavca, zato mu posveča sporočilo.
Težave
- Avtokracija. Pesnik se zaveda katastrofalnih razmer v svoji državi, ki so se razvile v povezavi s tiranskim političnim režimom. Čuti zatiranje "usodne moči" in hrepeni po izločitvi. Toda junak razume, da se sam ne more spopasti, in pokliče na pomoč svojega zvestega prijatelja.
- Obup. Avtor je doživel učinke mladostnih iluzij, že ve, kakšno razočaranje je lahko, če te sanje prevarajo. O tem piše v prvem delu. Očitno tudi naslovnik doživlja takšne občutke. Toda Puškinu je uspelo premagati vranico, zdaj se želi zdraviti od njega in njegovega prijatelja. To so problematična vprašanja pesmi "Čaadaju."
Pomen
Soočenje ni nikoli preprosto, pot, ki vodi do začrtanega cilja, je lahko trnova. Sovražnik je lahko tako zunanji - avtokracija - kot notranji - razočaranje. Puškin na vse to spominja Chaadajeva.
Puškinova ideja je, da se je treba boriti do konca in pokazati vztrajnost, pogum in pogum. S hrepenenjem si ne morete privoščiti moči in se ob najmanjšem razočaranju ne morete odreči sanjam. Dati svobodo domovini je prava sreča mlade, impulzivne osebe.
Izrazno sredstvo
Da bi svoje sporočilo naredilo navdihujoče in prepričljivo, Puškin uporablja veliko različnih izrazov.
V pesmi so spodbudni stavki z vzklilsko intonacijo. Zanimivo je, da pesnik v njih uporablja glagole prihodnjega časa (»posvetiti«, »napisati«). Za razliko od imperativnega razpoloženja takšne oblike glagolov nimajo imperativnega značaja. Torej Puškin nevsiljivo motivira svojega naslovnika.
Avtor ne gre brez epitetov ("tiha slava", "čarobna sreča", "nestrpna duša"). V besedilu inverzije se široko uporablja: "Duše so lepi impulzi!", "Očetje je pozval klicanje."
Da bi dosegel najuspešnejši vpliv na svojega bralca, se Puškin obrne na primerjalne preobrate. Najbolj presenetljivo od predstavljenega v besedilu je primerjava težnje po svobodi s pričakovanjem datuma. Tako avtor kot njegov prijatelj v tistem času so bili mladi s svojimi značilnimi srčnimi impulzi in takšna primerjava je zanje zelo pomembna.
Na kompozicijski ravni je mogoče opazovati antitezo, zato se prvi in drugi del nanašata drug na drugega.
Kritika
Vplivni pisatelj iz Puškinove dobe Belinski je "Čadajevemu" pripisal ta verz, ki vzbuja domoljubje, ki tudi pomaga bralcu človeka.
Prijatelji, decembristi so to pesem toplo sprejeli, v njej so videli razglasitev svojih idej, poleg tega ne brez občudovanja nad spretnostjo in nadarjenostjo samega Puškina.
S. L. Frank je v dvajsetem stoletju v svojem članku "Svetla žalost" poudaril dvojnost Puškinovega razmišljanja: impulzivnost in pomirjevanje, zabavo in mučenje. Kritik meni, da je sporočilo Chaadaevu ena tistih pesmi, ki ponazarjajo to lastnost.