(353 besed) Tolstoj se v svojem epskem romanu "Vojna in mir" Tolstoja ni mogel izogniti temi, kot je domoljubje ruskega naroda, in načinu, kako se vsako posestvo manifestira v času nevarnosti in grožnje uniči Rusijo.
Na začetku nam pisatelj pripoveduje o vojni v Evropi, še pred drugo svetovno vojno. In skoraj takoj opazimo pošastni razkol v družbi. Velika večina ruskega plemstva občuduje Napoleona, le verbalno podpira njihovo državo, v resnici pa si prizadeva le zadovoljiti njihove ambicije in ohraniti družinske privilegije. Vojna v Evropi postane še bolj nesmiselna, ko se bralca prepelje v Avstrijo. Vojaki, poslani na boj v daljno državo za tuje tuje interese, sploh ne razumejo, s kom se borijo. Vojna na tuji deželi Tolstoju nima smisla. Resnično velik podvig vidi le v zaščiti lastne države pred tujimi napadalci. Ko se vojna vodi po volji politikov, izgubi svoj pomen in se spremeni v krvav pokol. Ni presenetljivo, da ruska vojska na koncu utrpi močan poraz.
Toda že leta 1812 so bile razmere popolnoma drugačne, Napoleonove čete so napadle ozemlje Ruskega cesarstva in so si želele to državo pokoriti. In tokrat vsak ruski človek dobi jasen cilj - zaščititi sebe, svoje ljubljene in svojo Očetje pred napadalci. Vsi ljudje se dvignejo v boj. Kmetje zažgejo zaloge hrane in gredo v partizane, vojaki celo zavrnejo vodko pred bitko na Borodinskem polju, zavedajo se resnosti razmer in celo nekateri bogataši poskušajo pomagati državi. Hkrati Tolstoj odvzame zgodbo o domoljubnem patosu, vojna je grozljiv zločin, ki ga spremlja umazanija in kri, ljudje, obsedeni z baznimi nagoni, so sposobni groznih stvari, kot so represalije nad vojnimi ujetniki in preprosto nasprotujejo, plemiči pa skrbijo le za lastne koristi, pri čemer ignorirajo nevarnost čez državo. Tudi v romanu ni "junaka". Nedvomno Nikolaj in Peter Rostovs, Andrej Bolkonski, Dolokhov in mnogi drugi počnejo vse, kar je v njihovi moči, vendar so za Tolstoja le eden izmed mnogih pogumnih ljudi, ki svoji državi v času potrebe niso obrnili hrbta. To čast pripisuje ne posamezniku, temveč celotnemu ruskemu ljudstvu kot celoti.
Pravi domoljubje, brez patosa in ponarejenega sijaja, iskreno in naravno, se po Tolstoju manifestira le med najtežjimi preizkušnjami.
