V tej zbirki smo se osredotočili na tiste vidike problema vulgarnosti, ki jih najpogosteje najdemo v besedilih za pripravo na izpit iz ruskega jezika. Zanje so izbrani argumenti iz literature, ki razkrivajo bistvo vprašanja. Vsi so na voljo za prenos v obliki tabele, glejte povezavo na koncu članka.

Vulgarnost kot pogled na svet

1. Pogosto človek ostane slep v odnosu do sebe. Morda se ne zaveda svojih pomanjkljivosti, opravičuje se s primerjavo z drugimi ljudmi. IN roman F.M. Dostojevski "Poniženi in prekršeni" junak je po naravi tako sebičen in vulgaren, da dobesedno razbija ljudi okoli sebe. Princ Valkovsky je bogat in ima velik vpliv na druge. Z lahkoto zavaja lahkoverne znance, jih prepriča, da je prijatelj in pomočnik. Na primer, princ se pretvarja, da je srečen zaradi sinovega zaročanja z dekletom iz plemiške družine in je vesel svojega očeta, ki meni, da je Valkovsky njegov prijatelj. A vse to počne le zaradi obogatitve. Njegovi motivi so grozni, okusi pa povprečni. A ves čas se primerja s tistimi, ki so pod njim na družbeni lestvici, in ta primerjava mu daje namišljeno pravico, da se vzvišuje. V nižjih ljudeh vidi droben krompirček, nevreden svoje plemenite pozornosti. Toda prav ta drobna samozadovoljnost ga naredi resnično vulgarno osebo.
2. V filmu L. Carroll "Alica v deželi čudes"Queen of Hearts je utelešenje človeških porokov. Po naravi je sebična, surova, vulgarna. Za vsako neposlušnost junakinja takoj zavpije: "Odsekaj glavo." Namesto da bi upravljala s svojim kraljestvom, pomagala svojim subjektom in reševala težke naloge, se raje igra v krokete in si predstavlja ikono sloga in vzorec vzgoje. Junakinja ne ve nič, ne izstopa v ničemer, a kljub temu sebe in svoje sitne muhavosti postavlja nad usodo države. V tej ozkosti pogledov se kaže vulgarnost človeka.

Nalezljivost vulgarnosti

1. Vulgarnost je vsa ponarejena, ponarejena, ki jo lahko povprečna oseba pokaže, izmisli, da se zdi, da ni to, kar v resnici je. Včasih to vedenje postane nalezljivo. Torej v zgodba A.P. Čehov "Ionič" glavni junak je inteligentna oseba, zdravnik. Preseli se v majhno mesto, kjer spozna družino Turkinov. Čeprav se zdi, da gre za eno najplemenitejših družin, so v resnici sitni in omejeni ljudje. Poskušajo ustvariti podobo veselega, nevsiljivega vzdušja v hiši: berejo poezijo, igrajo klavir. Vseeno pa je vse to lahkomiselno in ostro. Če zavrne predlog junaka, da se poroči, Ekaterina Ivanova pretrga tančico iz junakovega pogleda in ga obsoja na enako "nestalno", nespremenljivo življenje. Z leti se junak naveliča, začne se zlahka motiti, pridobi dve posesti in raje preživi večere v klubih. Od stare mlade in namenske osebe ni ostalo nobene sledi, življenje in življenje mesta, vulgarno po naravi Turkinov, ga vsrkava in naredi enako.
2. Od prvega strani epskega romana L.N. Tolstoj "Vojna in mir" spoznali smo vulgarno in nemoralno naravo Anatolija Kuragina. Raje preživi življenje na žogah, ni ga sram skrbeti za veliko deklet in ni sramežljiv, kaj pravijo o njem. Njegov življenjski slog se zdi vesel in brezskrben, po naravi pa je odvraten. V prvih dneh v Rusiji glavni junak dela Pierre Bezukhov podleže čaru takšnega življenja. Z Anatolom se srečata, nekaj dni pa preživita ob pitju in zabavi. Vse pride do tega, da je v avanturo vpleten inteligenten, izobražen in inteligenten Pierre. Četverico privežejo na medveda. Zaradi tega incidenta se ugled glavnega junaka pokvari in sam sebe krivi, zavedajoč se svojega moralnega upada.

Vulgarnost v filistrizmu

1. Natančno se kaže manifestacija vulgarnosti v srednjem razredu v romanu M.A. Bulgakova "Mojster in Margarita". Pisatelj je skušal odsevati rusko resničnost zgodnjega dvajsetega stoletja. Eden od junakov, Nikanor Ivanovič Bosoj, s svojimi močmi neprestano zahteva denar od prebivalcev. Naredi samo tisto, kar vpraša: "Ali bo Puškin plačal za stanovanje?", Nato pa izsiljuje podkupnine. Woland ga kaznuje zaradi te neumnosti svoje duše. Toda kdo ve, morda je v sosednji hiši še en Nikanor, ki živi z enako mešano množico vrednot: zbrati kapital za vsako ceno, si priskrbeti vodko in okrepčevalnice, poiskati isto malodane in omejeno žensko, da bi skupaj dobro in hranjeno in monotono preživela dneve.
2. Na svoj poseben način opisuje vulgarnost meščanskega posestva V.V. Majakovski v pesmi "O smeti". Na satiričen način prikazuje sovjetske prebivalce, ki prodirajo na vsa mesta v vseh institucijah. Vendar si prizadevajo zasedati visoke položaje ne v dobro države, temveč v svoje sebične namene. Če želite piti čaj pri samovarju v službi, si zaslužite 24 tisoč dolarjev in kupite ženi obleko s srpom in kladivom, sicer ne morete na bal brez velikega simbola. Pesnik verjame, da je v tako močvirju rutine in pomanjkanja pobude povezano veliko delo izgradnje socializma.

Manifestacija vulgarnosti v aroganci

1. Včasih je vulgarnost vidna skozi željo ljudi, da bi svoje uspehe polepšali pred drugimi, tudi povsem tujimi. Živahno razkriva ta problem A. P. Čehov v zgodbi "Red". Avtor prikazuje življenje navadnega učitelja. Lik Leo Pustjakov ima govorni priimek, ki bralca vnaprej opozori na njegovo bližino in nepomembnost. Junak bo praznoval novo leto in prosil prijatelja, naj si izposodi naročilo, da bi navdušil dve hčerki trgovca Sinichkina. Na obisku sreča svojega kolega, učitelja francoščine, ki mu je tudi ponaredil prsni koš s ponarejenim redom. Junak se ne sramuje prevare, nasprotno, lažje mu postane, ko spozna, da ne leži sam. Pustjakov celo začne obžalovati, da je ukaz prevzel prenizko.
2. Vulgarni ljudje, po N.V. Gogol je zaman egoist, ki skuša pokazati drugim svoj pomen, ki pa dejansko ne obstaja. IN komedija "Izpraševalec" je mali uradnik Khlestakov pomotoma zmotil revizorja. Mladenič spozna razmere, v katerih se nahaja, in namesto da ljudem pove resnico, začne svoj položaj uporabljati v korist. Zbira podkupnine, živi v razkošni hiši in skrbi za hčerko in ženo župana ter kljub srečanju čez nekaj dni prosi za roko hčerke. V tej situaciji izpostavi svoje primitivne želje in potrebe. Celoten strip je v tem, da oče pristane na zakonsko zvezo, in to sem vesel. Vulgarnost se kaže ne le v Khlestakovu, okužila je celo mesto, glavni lik pa je imel v tej situaciji le srečo.
3. V predstavi A.N. Ostrovsky "Dowry" Primer vulgarnega človeka po naravi je odlično prikazan. G. Karandyshev si nenehno prizadeva, da bi se postavil v najboljšo luč in se povzdigoval pred bogatimi prebivalci svojega mesta. Med pripravo poroke z Lariso Ogudalovo bralka opazi neumornost junakove duše. Vsem pove, da se je najlepša in pametna punca strinjala, da se bo poročila z njim, saj je najbolj vreden kandidat od vseh. Na praznovanje svojega angažmaja najprej povabi bogate in vplivne ljudi. In hkrati visi etikete iz dragega vina na steklenicah poceni vina. Njegova želja po samopotrditvi zasenči celo ljubezen do Larise. Zato je nevesta dokončno razočarana nad izbranko in pobegne s Paratov.

Poglej si posnetek: Dugoročno je problem za HDZ što je dobar dio njihovog biračkog tijela iselio (November 2024).