Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Literatura je polna primerov tako velikodušnih kot maščevalnih junakov. Z nekaterimi lahko kot bralci vzamemo primer, pri drugih pa so jasne ponazoritve, kako vam tega ni treba. Dostojevski "Zločin in kazen" vsebuje tudi takšne nasprotne like, ki so sposobni grozodejstev in maščevanja ali prijaznosti in velikodušnosti.
- (Maščevanje je neuporabno in vodi v slabe posledice) Zločin Raskolnikov lahko rečemo neke vrste maščevanje. Muči ga družbena krivica, da je izredno odbojna starodavna ženska z vsem svojim bogastvom nenavadno pohlepna in revni ljudje živijo v revščini. Ko razmišlja in analizira teorijo o »trepetajočih se bitjih in tistih, ki imajo pravico,« se junak vseeno odloči izzvati trenutne razmere. Vendar sta njegova sredstva za dosego cilja rop in umor, zato se ni izmuznil tako imenovanemu maščevanju - junak je vestno izkusil le tisto, kar je storil, ne vedoč, kako se ne bi noril. Najpogosteje maščevanje pomeni surovost, zato se tudi za dosego poštenega rezultata ne bi smeli zatekati v grozodejstva: okus zaslužene zmage ne bo tako sladek, temveč ga bo le pokvaril grenak okus maščevanja.
- (Moč velikodušnosti in njegova vloga v človeških odnosih) Zaradi dobrih lastnosti drugih likov je roman Dostojevskega naslikan v svetle barve. Sonechka Marmeladova, ki je izvedela za dejanje Rodiona Raskolnikova, se ni umaknila od junaka. Deklica je nasprotno želela rešiti dušo ubogega mladeniča, zato mu je svetovala, naj se kaznivega dejanja poka. Sonja je celo prebrala legendo Raskolnikovu o Lazarjevem vstajenju z upanjem na oživitev novega življenja. Zavedajoč se, da Raskolnikov obžaluje umor, sočustvuje z njim, ne da bi ostala brez podpore. Neizmerna ljubezen do ljudi in odzivnost Sonje bi lahko Rodiona izvlekla iz groznega brezna. Tako avtor poudarja moč velikodušnosti, ki lahko reši človeško dušo.
- (Del velikodušnih ljudi je žrtev togosti, ta kakovost ne prinaša sreče) Na žalost se lahko celo prijazni in sočutni ljudje soočijo z neupravičeno maščevanjem in krutostjo. Pogosto postanejo nedolžne žrtve situacije, kot se je zgodilo s Sonjo Marmeladovo. Na spomin njenega očeta je Luzhin, neuspeli ženin Duni Raskolnikove, v dekličin žep pospravil sto rubljev, da bi jo obtožil tatvine. Konkretno, Luzhin proti Sonji ni imel ničesar: tako se je Raškoličniku želel maščevati le, ker ga je odpeljal iz stanovanja. Ker je Rodion čudovit do Sonje, je Luzhin izkoristil situacijo, vendar je Lebezatnikov rešil Marmeladovo hčer pred klevetami. Junak maščevanja ni bil okronan z uspehom, vsi so bili prepričani le v njegovo nemoralnost.
- Za pravičnost se lahko borite brez maščevanja. Preiskovalec Porfir Petrovič je v svojem primeru zelo nadarjen, o zločinu Raskolnikova pa je ugibal že veliko pred njegovo priznanjem. Ker ni imel dokazov proti glavnemu junaku, je poskušal psihološko spraviti Rodiona v čisto vodo. Potem ko je prebral Raskolnikov članek, njegovo omedlevico in ogorčenje, da se preiskovalec igra z njim, namesto da bi deloval v formi, se Porfir Petrovič prepriča samo v svojo intuicijo: "Da, ne moreš se več predati." Vendar Porfiry ni spodbudil Raskolnikove k priznanju, da bi mu olajšal svoje delo, ali kako drugače maščeval storilca s pravo kaznijo. Nasprotno, to je storil iz velike radodarnosti in sočutja, ker lahko priznanje ublaži junakovo kazen. Porfir Petrovič je oseba, za katero pravičnost ni prazna fraza, vendar v svojem delu simpatično izkazuje radodarnost do trpečega Raskolnikova.
- (Cena velikodušnosti, primer velikodušne osebe) Manifestiranje velikodušnosti ni lahka naloga, včasih se morate odpovedati, kar želite in narediti popust. Družina Raskolnikov ni živela prav dobro, zato da bi se rešila stiske, se je Rodionova sestra Dunya poročila z računajočim poslovnežem Luzhinom. Raskolnikov je razumel, da njegova sestra to počne ne iz ljubezni, ampak iz želje, da bi pomagala svoji materi in Rodionu. Ne pomiri se s to situacijo, protagonist vztraja pri odpovedi zaroke: razumel je, da bo v interesu Luzhina zatiral Dunjo in ukazal svoji bodoči ženi, saj jo je rešil pred revščino. Na to je bila pripravljena tudi Dunya, kar kaže na njeno skrb in željo po pomoči družini. Toda na srečo Rodion tudi tukaj ni omamen od velikodušnosti in sestri ne dovoli, da bi ji uničila življenje. Biti velikodušen ni tako enostavno, za to moraš biti pripravljen na samo žrtvovanje. Poleg tega je enako pomembno, da to cenijo tudi ljudje, za katere človek gre.
- (Ali je maščevanje lahko pravično? Maščevanje usode) Svidrigailov je utelešenje Raskolnikove teorije. Na prvi pogled ga niso motile muke vesti in vendar je bil kriv za več kot eno smrt. Toda, če sodna kazen junaka ni prehitela, to še ne pomeni, da se Svidrigailov usodi ni maščeval. Arkadij Ivanovič sam prizna Raskolnikovu, da do njega prihajajo duhovi, kar pomeni, da lik čuti lastno krivdo. Maščevanje je lahko pošteno in ga ne izvaja človek, ampak rock, kar je Svidrigailov tudi pričakoval. Za vse dejanje se je junaku maščevala nesrečna usoda - ostal je brez podpore, zaradi česar ni mogel zdržati in storil samomor.
- Velikodušnost prijateljev lahko komu pomagajo v težkih časih. Potem ko je storil dolgo pričakovano kaznivo dejanje, se Raskolnikov ne more več obnašati kot ponavadi, čeprav poskuša od sebe odvrniti kakršne koli sume. Umor starodobnika-ubijalca ga ni rešil pred revščino, ker se je junak v grlu vesti in strahu znebil vsega ukradenega. Rodion Razumikhin večkrat priskoči na pomoč Rodionu, pri čemer opazi, da se s prijateljem dogaja nekaj nenavadnega. Tovariš ni omejen na materialno pomoč. Ko Raskolnikov spozna, da ga je sram biti z materjo in sestro, prosi Razumikhina, naj bo z njimi in podpira svojo družino. Rodion se je lahko v celoti zanašal na svojega prijatelja, ki je velikodušno podpiral Raskolnikova, kolikor je mogel.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send