(359 besed) Znotraj vsakega človeka živijo pojma dobra in pravičnosti. Naučeni smo, da bomo, vodeni od prijaznosti, pomoči ljudem, zagotovo verjeli nekaj dobrega. A pogosto to ni povsem res. Človeška narava je delati napake in z dobrimi nameni utirati pot v pekel. Po mojem mnenju nikakor ni vedno tisto, kar se zdi dobro, pravzaprav takšno. Številni pisci so svoje delo posvetili analizi te dvojnosti človeškega obstoja.
Torej, L.N. Tolstoj v svojem romanu "Vojna in mir" nam razkrije usodo plemiča Pierra Bezukhova. Junak se skozi celotno zgodbo aktivno ukvarja z iskanjem svojega življenjskega poslanstva. Na neki točki se pod vplivom masonskih idej Pierre odloči osvoboditi svoje kmete, zgraditi šole in bolnišnice zanje in jim olajšati življenje. Nedvomno je Pierra gnala želja po dobrem in pravičnosti. Vendar pa so uničene vse njegove vzvišene sanje o kruti resnici življenja. Voditelji spretnosti so mu ukradli dodeljeni denar in spremembe, ki so bile kljub temu uvedene, kmetom niso bile všeč. Pierre, ker je bil izjemno nepraktičen človek, je dovolil, da je prevaran, in se po tem popolnoma upokojil. Tolstoj je pokazal, kako humane ideje, iztrgane iz zemlje, ki jih uresničujejo sanjarji, prinašajo le škodo.
Drug klasičen primer je starešina Luka iz predstave Maxima Gorkyja "Na dnu". Bogoče strašljivci obiščejo bedno soboško hišo, kjer se je zbrala najbolj zaničljiva in nepomembna prevara družbe. Alkoholiki, tatovi, prostitutke in prevaranti, ki so skoraj izgubili človečnost. Luka, ko vidi trpljenje zavetišč, jim skuša pomagati. Toda kaj lahko stori slaboumni starec, ki ima samo vero v Boga? Starejši zna uporabljati le besede tolažbe in upanja, prostitutki pripovedovati o iskreni ljubezni, nekdanji igralec in alkoholik pa o čudoviti bolnišnici, tatu pripoveduje o odpuščanju grehov in novemu življenju s svojo ljubljeno v Sibiriji. Žal za Lukovimi lepimi besedami ni ničesar. Takoj, ko je popotnik zapustil sobo, se je igralec obesil, tat je odšel v zapor, njegov ljubimec pa je izginil. Luka je storil res dobro delo, ki se je na koncu spremenilo v zlo.
Svet ni razdeljen na črno in belo. Je veliko bolj zapleten. Tema in svetloba v njej sta neskončno prepleteni, kar daje večbarvno in zapleteno sliko življenja. Pisci, kot sta Tolstoj in Gorky, sta to razumela, zato iz njihovih del izhaja, da prijaznost ni vedno primerna, dobra dejanja pa niso vedno koristna, lahko so celo škodljiva. Kot je dejal še en klasik: "Pot v pekel je tlakovana z dobrimi nameni."