„Naj človek ve, kaj je vreden. Naj ljubi sebe, saj je sposoben dobrega "," naj se prezira, ker sposobnost dobrega ostane v njem zaman "...

"Čisto matematični um bo deloval pravilno le, če vnaprej pozna vse definicije in začetke, sicer se zmede in postane neznosen." "Um, ki ve neposredno, ni sposoben potrpežljivo iskati osnovnih načel, na katerih temeljijo zgolj špekulativni, abstraktni pojmi, s katerimi se v vsakdanjem življenju ne srečuje in ga ne pozna. "Tako se zgodi, da je človek, ki razumno razpravlja o pojavih določenega reda, neumnost, ko gre za pojave drugačnega reda." "Kdor je navajen presojati in ocenjevati po pozivu svojih čutov, tega logični zaključki ne razumejo ničesar, saj si želi, da bi na prvi pogled prodrl v predmet raziskovanja in ne želi raziskovati načel, na katerih temelji. Nasprotno, tisti, ki so navajeni preučevati začetke, ničesar ne razumejo v argumentih občutka, saj iščejo, na čem temeljijo, in teme ne morejo zajeti z enim pogledom. " "Občutek je tako enostavno pokvarjen kot um." »Čim pametnejša je oseba, več izvirnosti najde v vseh, s katerimi komunicira. Za navadnega človeka so vsi ljudje na enem obrazu. "

"Zgovornost je umetnost govoriti tako, da tisti, ki jih govorimo, poslušajo ne samo brez težav, ampak tudi z veseljem." "Ohranjati moramo preprostost in naravnost, ne pretiravati z malenkostmi, ne omalovaževati pomembnih." "Obrazec mora biti eleganten", "ustrezati vsebini in vsebovati vse potrebno". "V nasprotnem primeru besede narazen dobijo drugačen pomen, sicer pa narazen misli naredijo drugačen vtis."

"Treba je odmakniti um od dela, ki mu je omogočeno, da se odpočije, pa tudi ne takrat, ko ugaja, ampak ko je to potrebno": "počitek ne utrudi pravočasno, utrujenost pa odvrne od dela".

"Ko berete delo, napisano v preprostem naravnem zlogu, se nehote veselite."

"Dobro je, ko se nekdo imenuje" samo spodobna oseba. "

"Nismo sposobni niti celovitega znanja niti popolne nevednosti." "Sredina, ki nam je dana kot dediščina, je enako oddaljena od obeh skrajnosti, ali je vseeno, če človek pozna malo več ali manj?"

"Domišljija" je "človeška sposobnost, zavajanje, sejanje napak in napak." "Najmočnejšega filozofa postavite na široko desko nad breznom; ne glede na to, koliko mu um reče, da je varen, domišljija bo prevladala. " "Domišljija vlada vsem - lepota, pravičnost, sreča in vse, kar je na tem svetu cenjeno."

"Ko je človek zdrav, mu ni jasno, kako živijo bolni ljudje in kdaj se hvalijo," "ima druge strasti in želje." "Po svoji naravi smo nesrečni vedno in v vseh okoliščinah." "Človek je tako nesrečen, da se muči s hrepenenjem tudi brez razloga, preprosto zaradi svojega posebnega položaja na svetu." "Človeško stanje: neskladnost, hrepenenje, tesnoba." »Bistvo človeške narave je v gibanju. Popoln mir pomeni smrt. " "Tolaži nas vsaka malenkost, ker nas vsaka drobnost odkloni." "Pomen vseh človeških dejavnosti bomo razumeli, če se bomo poglobili v bistvo zabave."

"Med vsemi določbami je položaj monarha najbolj ljubosumen." "Zadovoljen je v vseh svojih željah, vendar ga poskusite prikrajšati za zabavo, si omislite misli in misli o tem, kar je", "in ta sreča bo propadla", "nehote se bo zataknil v misli o grožnjah usode, o možnih uporih", " o smrti in neizogibnih tegobah. " "In izkazalo se je, da je monarh, prikrajšan za zabavo", "nesrečnejši od svojega najbolj bednega subjekta, ki se prepušča igram in drugim zabavam." "Zato ljudje toliko cenijo igre in klepetajo z ženskami, tako zelo želijo, da bi se podali v vojno ali zasedli visok položaj. Ni smiselno, da pričakujejo, da bodo v tem našli srečo: "iščemo tesnobe, ki nas zabavajo in vodijo stran od bolečih misli." "Prednost monarha je v tem, da se poskušajo zabavati in mu privoščiti vse užitke, ki obstajajo na svetu."

"Zabava je naše edino veselje v žalosti." "Človek iz otroštva" je obremenjen s študijem, učenjem jezikov, telesnimi vajami, neumorno vztraja, da ne more biti srečen, če "ne bo ohranil" zdravja, dobrega imena, lastnine "in" najmanjša potreba po čem bi ga naredila bedni. " "In toliko dejanj in odgovornosti pade nanj, da je od zore do mraka hecno in zaskrbljen." "Odvzemi mu te skrbi in pretresal se bo, da je mislil, da je tam, od koder je prišel, od kod gre - zato ga mora poseliti z glavo z glavo in ga odvrniti od misli."

"Kako prazno je človeško srce in koliko odplak v tej puščavi!"

"Ljudje živijo v tako popolnem nerazumevanju nečimrnosti vsega človeškega življenja, da so popolnoma izgubljeni, ko jim povedo o nesmiselnosti opravljanja čast. No, ali ni neverjetno! "

"Tako smo nesrečni, da se sprva veselimo sreče," nato pa "se mučimo, ko nas vara." "Kdor se bo naučil veseliti sreče in ne žaliti zaradi neuspeha, bi presenetil odkritje - bilo bi enako kot izumiti trajni stroj za gibanje."

"Nestrpno se odpeljemo v brezno in pokrijemo oči s čim groznim, da ne bi videli, kje bežimo." Toda tudi če zavedamo "vso žalost našega bitja, ki nam prinaša težave," še vedno ne izgubimo nekaj nagona, ki je neuničljiv in nas povzdiguje. "

„Ni dobro biti preveč svoboden. Ni dobro, če ne poznamo potrebe. "

"Človek ni angel in ni žival", njegova nesreča pa je, "da kolikor bolj si želi postati angel, bolj se spremeni v žival." "Človek je tako urejen, da ne more vedno naprej - gre zdaj, potem pa se vrne." "Človekova veličina je v njegovi sposobnosti razmišljanja." "Človek je le trst, najšibkejša stvaritev narave, vendar je razmišljajoči trst."

"Moč uma je, da prepozna obstoj številnih pojavov." "Nič se ne strinja z razumom kot njegovo nezaupanje do sebe." "Moramo se poslušati razuma brez dvoma kot pri vsakem gospodarju, kajti tisti, ki bere razum, je nesrečen, in tisti, ki bere gospoda, je samo neumen." "Razum se vedno in v vsem zateka k pomnjenju." "Duša se ne drži višin, ki jih razum včasih doseže v enem samem impulzu: tam se dvigne ne kot prestol, ne za vedno, ampak le za kratek trenutek."

»Razumemo obstoj in naravo končnega, saj so sami končni in razširjeni, kot je. Razumemo obstoj neskončnega, vendar ne poznamo njegove narave, saj je razširjen, kot smo, vendar nima meja. Toda ne razumemo niti obstoja niti narave Boga, ker nima niti podaljška niti meja. Samo vera nam razkrije svoj obstoj, le milost razkriva njegovo naravo. " »Faith pravi stvari, ki niso naša čustva, vendar nikoli ne nasprotuje njihovim pričevanjem. Je nad čutili, vendar jim ne nasprotuje. "

"Pravično je spoštovati pravičnost, vendar ne moremo poslušati sile. Pravičnost, ki je ne podpira sila, je šibka, oblast, ki je ni podprta s pravičnostjo, je tiranska. Vedno se bodo uprli nemočni pravičnosti, saj slabi ljudje niso prevedeni, vedno bodo ogorčeni z nepravično močjo. Moč moramo združiti s pravičnostjo. " Vendar pa je "koncept pravičnosti tako moden kot ženski nakit."

"Zakaj ljudje sledijo večini? Je to zato, ker je prav? Ne, ker je močan. " "Zakaj sledijo starim zakonom in stališčem? Ker so zvočni? Ne, ker so splošno sprejeti in ne dovoljujejo semen. " "Tistih, ki si lahko izmislijo nove stvari, je maloštevilnih, večina pa želi slediti samo splošno sprejetim." "Ne hvalite se s svojo zmožnostjo inoviranja, bodite zadovoljni z zavestjo, da jo imate."

"Kdor resnice ne ljubi, se odvrne od nje pod pretvezo, da je sporna, ki jo večina zanika. Torej, njegova zabloda je zavestna, izhaja iz nejevolje do resnice in dobrega in ta oseba nima odpuščanja. "

"Ljudje ne bi bili dolgčas jesti in spati vsak dan, ker se želja po jedi in spanju vsak dan obnavlja in če ne bi bilo tega, bi bilo nedvomno dolgčas. Zato je tisti, ki ne občuti lakote, obremenjen z duhovno hrano, lakota po resnici: najvišje blaženost. " "Sama se trudim zaradi njega" - to je bistvo spoštovanja do druge osebe in to je "globoko pošteno".

"Človeška šibkost je vir številnih čudovitih stvari."

»Človekova veličina je tako prepričana, da jo potrjuje celo njegova nepomembnost. Kajti v človeku ne mislimo ničesar, kar velja za naravo pri živalih, s čimer potrjuje, da če se njegova narava zdaj ne razlikuje veliko od živali, potem je bila enkrat, ko je bil buden, brez krivde. "

"Lastni interes in moč sta vir vseh naših dejanj: lastni interes je izvor dejanj zavestnih, moč je nezavednega." "Človek je velik tudi po svojem lastnem interesu, ker ga je ta lastnost naučila upoštevati zgleden red v poslu."

»Človekova veličina je tako velika, da prepozna svojo nepomembnost. Drevo svoje nepomembnosti se ne zaveda. "

"Ljudje so nori in to je tako splošno pravilo, da ne bi bilo noro tudi nekakšna norost."

"Moč muh: zmagajo v bitkah, dušijo naše duše, mučijo telesa."