"Tako naredi na svetu" je zadnja od štirih komedij, ki jih je napisal William Congreve, najslavnejši izmed galaksije angleških dramatikov iz obdobja obnove. In čeprav je njegova slava neprimerljivo večja (tako v času avtorja kot pozneje) ter bistveno večji odrski uspeh in bogatejša odrska zgodovina, je bila njegova druga igra, "Ljubezen do ljubezni", napisana pet let prej, točno tisto, kar "delajo" svet "se zdi najbolj popoln v celotni dediščini Congreve. Ne le v svojem naslovu, ampak tudi v sami drami, v njegovih likih je ta veljavnost, tista odklonost do časa njegovega nastanka, do specifičnih okoliščin življenja Londona konec 17. stoletja. (ena izmed številnih fin de siecle v seriji, presenetljivo podobna na veliko pomembnih načinov, najpomembneje v svojih človeških manifestacijah), kar daje tej predstavi značaj prave klasike.
Prav ta značilnost tako sproža najbolj nepričakovane (ali natančneje tiste, ki imajo najbolj nepričakovane naslovnike) vzporednice in povezave, ko berejo Kongrevejevo igro. Predstava "Oni to počnejo na svetu" je najprej "komedija morale", morale posvetne družbe, ki jo Kongreve pozna iz prve roke. Tudi sam je bil precej posvetni človek, homme du monde, poleg tega eden najvplivnejših članov kluba Kit-Kzt, kjer so se zbirali najbolj briljantni in najbolj znani ljudje tistega časa: politiki, pisatelji, filozofi. Vendar nikakor niso postali junaki zadnje komedije Congreve (kot pa tri prejšnje: "Stari bachelor", "Double Game" in že omenjena "Love for Love"), v vseh pa je Kontriv vodil kavalirje in dame, ki so bile redne posvetne saloni, peruti, prazne zvončke in hudobne gosposke, ki znajo v tistem trenutku vpletati spletke, da bi se nasmejale nečemu iskrenemu občutku ali da bi v očeh "luči" osramotile tiste, katerih uspeh, talent ali lepota izstopajo iz množice in postanejo predmet zavisti in ljubosumje Vse to se bo razvilo natanko sedemindvajset let pozneje, Richard Sheridan v zdaj že klasični šoli kleveta, dve stoletji pozneje pa Oscar Wilde v svoji "nemoralni morali": "Fan Lady Windermere", "Ideal Husband" in drugi. In "ruska različica", z vsemi svojimi "ruskimi posebnostmi" - nesmrtno "Gorje iz pameti", se bo nenadoma izkazala kot "dolžna" Kongrivu. Vendar - Kongrivu? Stvar je le v tem, da "to naredijo v luči", in to je to. Prihod - ne glede na čas in kraj dejanja, od razvoja določene ploskve. "Ali vas obsodi svetloba? Toda kaj je svetloba? / Množica ljudi, včasih jezna, včasih podporna, / Zbirka hvalospevov nezasluženih / In prav tako posmehljivi klevetanju, «je v pesmi v spomin na svojega očeta napisal sedemnajstletni Lermontov. In značilnost, ki jo je Masquerade, ki jo je štiri leta pozneje napisal isti Lermontov, princu Zvezdiču baronica Stral: "Vi! hrbtenica, nemoralna, brezbožna, / Ponosen, zloben, a šibek človek; / Celo stoletje se je odražalo samo v tebi, / Sedanje stoletje, sijajno, a nepomembno, «in celotna spletka, ki se je vrtela okoli Arbenina in Nine, je» nedolžna šala «, ki se spremeni v tragedijo - vse to pa ustreza formuli» delujejo v luči « . In klevetal Chatskyja - kaj pa če ni žrtev "luči"? In ne brez razloga, ko je na prizorišču precej naklonjeno sprejel prvo Kongrivovo komedijo, je odnos do poznejših, ko so se pojavili, postajal vse bolj sovražen, kritike vse bolj ostudne. Contriv je v "Posvetovanju" "Naredi to v luči" zapisal: "Ta predstava je bila s publiko uspešna v nasprotju z mojimi pričakovanji; kajti le v majhni meri je bilo dodeljeno zadovoljiti okuse, ki danes očitno dominirajo nad dvorano. " In tu je sodba Johna Drydena, dramatika starejše generacije v primerjavi s Congreveom, toplo povezana s svojim kolegom: "Dame verjamejo, da jih je dramatik prikazal kot kurbe; gospodje so ga užaljeni, ker je pokazal vse njihove poroke, svojo gnusnost: pod pokrovom prijateljstva zapeljujejo žene svojih prijateljev ... "Pismo se nanaša na igro" Dvojna igra ", v tem primeru pa na gol neprimerno. Iste besede bi lahko govorili o kateri koli drugi komediji W. Kongriva. Kontriv je medtem dal samo ogledalo, v katerem je res "odražal vero", in ta odraz, če smo natančni, se je izkazal za zelo neprijeten ...
V komediji Congreve ni veliko igralcev. Mirabell in gospa Millament (Contriv imenuje "gospa" vse svoje junakinje, enako poročene dame in damice) - naše junake; Gospod in gospa Feynell; Whitwood in Petyulent - posvetni bič in duhovitost; Lady Wishfort je mati gospe Feynell; Gospa Marwood - glavna "pomlad spletk", v nekem smislu prototip Wilde gospe Chivley iz "Idealnega moža"; Služkinja Lady Whishforth Fable in sluškinja Mirabelle Waitwell - igrata tudi pomembno vlogo v akciji; Pobrat Whitwooda, sir Wilfoot, je nepopustljiv provincial s pošastnimi manirami, ki pa pomembno prispeva k končnemu srečnemu koncu. Prenoviti komedijo, katere zaplet je poln najbolj nepričakovanih zasukov, je očitno nehvaležna naloga, zato orisamo samo glavne vrstice.
Mirabell - znani anemonski in neustavljivi ženski v celem Londonu, ki je v ženskem društvu doživel osupljiv uspeh, je uspel (tudi zunaj predstave) obrniti glavo tako starih (petinpetdeset let!) Lady Wischfort kot zahrbtne gospe Marwood, zdaj je strastno zaljubljen v lepoto Zbijanje, ki očitno odgovarja. Toda omenjene dame, ki jih je Mirabell zavrnil, storijo vse, da bi njegovo srečo uspel tekmecu. Mirabell zelo spominja na lorda Goringa iz "Idealnega moža": po naravi je človek najvišje stopnje dostojen in ima povsem jasne predstave o moralnosti, kljub temu pa si prizadeva v posvetnem pogovoru s cinizmom in duhovitostjo, da ne bi zaostajal za splošnim tonom (da ne bi prestopil za dolgočasno oz. smešno svetišče) in mu v tem zelo uspeva, saj njegova duhovitost in paradoksi niso svetlejši, bolj spektakularni in bolj paradoksalni od precej težkih poskusov neločljivega Whitwooda in Petyulenta, ki predstavljata komični par, kot Gogolevs of Dobchinsky in Bobchinsky (kot .. Woodwood .we ... zveni kot tremo in bas v akordu ... Uporabljamo besede, kot dva predvajalnika shuttlecock ... "). Kljub temu se neznanec razlikuje od svojega prijatelja v nagnjenosti k zlobnim ogovarjanjem, in tu se na lastnost reši značilnost, ki je bila izdana v "gorje od duhov" Zagoretskemu: "Je laičen človek, / aroganten prevarant, lopov ..."
Začetek predstave je neskončen kaskad duhovitosti, šale, punsi, pri čemer si vsak prizadeva »ponovno umeriti« drugega. Vendar v tem "salonskem pogovoru" pod krinko nasmejane prijaznosti osebno govori neprikrito gnusnost, za njimi pa zakulisne spletke, slabo voljo, jeza ...
Millameng je prava junakinja: pametna, prefinjena, sto ciljev višja od ostalih, privlačna in osupljiva. Nekaj ima od Shakespearove Katarine in od Moliere-jeve Selimene iz Misanthrope-a: posebno veselje je mučiti Mirabello, jo nenehno prevarati in zasmehovati, in moram reči, da to počne zelo uspešno. In ko poskuša biti z njo iskren in resen, je za trenutek slekel svojo klovnovo masko, postane Millament odkrito dolgočasen. V vsem se močno strinja z njim, toda naučiti jo je, naj ji brati moralo - ne, vaša volja, prosim!
Vendar Mirabell za dosego svojega cilja poseže v zelo domiselno spletko, katere "izvršitelji" so hlapci: Foyble in Waitwell. Toda njegov načrt se z vso svojo zvijačnostjo in iznajdljivostjo spotakne na odpor gospoda Feyndella, ki je za razliko od našega junaka znan kot skromen človek, v resnici pa je utelešenje izdaje in brezsramnosti, še več, izdaja, ki ga ustvarjajo povsem zemeljski razlogi - pohlep in lastni interes. Lady Whishforth je vpletena v spletko - tu avtor spravlja dušo in se odzvanja svojemu sarkazmu: v opisu slepega zaupanja v svojo neustavljivost starane kokete, zaslepljene do te mere, da njena ženska nečimrnost odtehta vse argumente uma, ki ji preprečujejo, da bi prepoznala povsem očitno in golo oko goljufanje.
Na splošno gledalci, ki postavljajo številne plemenite dame in njihove služkinje, jasno navajajo, da je moralnost obeh enaka - natančneje, sluškinje poskušajo biti v koraku s svojimi ljubicami.
Osrednja točka predstave je prizorišče Mirabellove razlage in Millamenta. V "pogojih", ki sta jih drug drugemu postavila pred poroko, so zaradi svoje lastne želje po ohranitvi neodvisnosti v enem presenetljivo podobni: v svoji nepripravljenosti, da bi bili podobni številnim poročenim parom, ki so njihovi znanci: izgledali so tako " družinska sreča «in želijo nekaj povsem drugega zase.
Zvita spletka Mirabelle ne uspeva poleg zahrbtnosti njegovega "prijatelja" Feynela ("to naredijo v luči" - to so njegove besede, s katerimi mirno razlaga - svojih dejanj sploh ne opravičuje). Vendar pa vrlina zmaga v finalu, vice so kaznovane. Nekatere težke tega "srečnega konca" so očitne - kot vse druge, ker skoraj vsak "srečni konec" daje malo zgodbe, vedno v večji ali manjši meri, vendar v nasprotju z logiko resničnosti.
Rezultat je povzet z Mirabellovimi besedami: "Tu je lekcija za tiste nepremišljene ljudi, / To poroko je oskrunilo z medsebojno prevaro: / Naj obe strani spoštujeta poštenost, / Ile bo dvakrat iskal prevare".