Med Kristusovimi učenci, ki so na prvi pogled tako odprti, razumljivi, Juda iz Cariota odlikuje ne le notranja, temveč tudi dvojnost videza: njegov obraz je kot prišit iz dveh polovic. Ena stran obraza se neprestano premika, pikasta z gubami, s črnim ostrim očesom, druga pa smrtno gladka in na videz nesorazmerno velika od očesa, široko odprtega, slepega in prekritega z očesom.
Ko se je pojavil, nihče od apostolov ni opazil. Kaj je Jezusa povzročilo, da ga je približal k sebi in kaj Juda pritegne k temu Učitelju, so tudi neodgovorjena vprašanja. Peter, John, Thomas opazujejo - in ne morejo dojeti te bližine lepote in grdosti, krotkosti in primeža - Kristusove in Judejeve bližine, ki sedijo za mizo.
Apostoli so Juda mnogokrat vprašali, kaj ga sili v zla dejanja, on odgovori z nasmehom: vsak človek je vsaj enkrat grešil. Judeževe besede so skoraj podobne tistim, kar jim pravi Kristus: nihče nima pravice nikogar soditi. In apostoli, zvesti Mojsterju, ponižujejo svojo jezo na Judo: "Nič nisi tako grd. Naše ribiške mreže niso tako grde! "
"Povej mi, Juda, in tvoj oče je bil dober človek?" "In kdo je bil moj oče?" Tisti, ki me je zavaroval s palico? Ali hudič, koza, petelin? Ali lahko Juda pozna vse, s katerimi je njegova mati delila posteljo? "
Judin odgovor šokira apostole: kdor slavi starše, je obsojen na pogubo! "Povej mi, ali smo dobri ljudje?" - "Ah, izkušajo ubogega Jude, užalijo Judo!" - rdečelas človek iz Kariota se zasmehuje.
V eni vasi so obtoženi, da je ukradel otroka, saj vedo, da Juda hodi z njimi. Po drugi, ko je Kristus pridigal, so želeli kamniti njega in njegove učence; Juda je vdrl v množico in zavpil, da Mojster sploh ni obseden demon, da je samo lažnivec, ljubi denar, enako kot on, Juda in množica je odstopila: "Ti novinci niso vredni umreti od rok poštenega človeka!"
Jezus zapusti vas iz jeze, se v velikem koraku oddalji od njega; učenci korakajo za njim na spoštljivi razdalji in preklinjajo Juda. "Zdaj verjamem, da je tvoj oče hudič," Thomas vrže v obraz. Norci! Rešil jim je življenje, a še enkrat ga niso cenili ...
Nekako ob zaustavitvi so se apostoli odločili, da se zabavajo: z merjenjem moči dvigajo kamne s tal - kdo je največji? - in se vrgel v prepad. Juda pobere najtežji kamen skale. Njegov obraz sveti zmagoslavno: zdaj je vsem jasno, da je on, Juda, najmočnejši, najlepši, najboljši od dvanajstih. "Gospod," moli Peter Kristusu, "ne želim, da bi bil Juda najmočnejši." Pomagaj mi ga premagati! " "In kdo bo pomagal Iscariotu?" - Jezus odgovori žalostno.
Juda, ki ga je Kristus imenoval, da zadrži vse svoje prihranke, zadrži nekaj kovancev - to se razkriva. Študenti so ogorčeni. Juda je pripeljana h Kristusu - in On znova poseže zanj: "Nihče ne bi smel razmišljati, koliko denarja je naš brat prisvojil. Takšni očitki ga užalijo. " Zvečer ob večerji je Juda vesel, toda ne toliko sprave z apostoli, kot dejstvo, da ga je Učitelj spet odpel iz splošne vrste: "Kako ne moremo biti vesela oseba, ki je bila danes tako ljubljena zaradi tatvine? Če ne bi ukradel, bi John vedel, kaj je ljubezen do bližnjega? Ali ni zabavno kljuka, na kateri eden obesi vlažno vrlino, da se posuši, drugi pa visi moljev um? "
Blizu so žalostni Kristusovi dnevi. Petra in Janez razpravljata o tem, kdo od njih je bolj vreden v nebeškem kraljestvu, da bi sedel na desni strani Učitelja - zvit Juda vsem kaže na njegov primat. Potem pa na vprašanje, kako še razmišlja v dobri vesti, ponosno odgovori: "Seveda, jaz!" Naslednje jutro se odpravi k velikemu duhovniku Ani in ponudi Nazareta pred sodiščem. Anna dobro pozna Judov sloves in ga odganja več dni zapored; toda strah pred upori in vmešavanjem rimskih oblasti prezrelo ponuja Judi trideset srebrnikov za življenje Mojstra. Juda je ogorčen: »Ne razumete, kaj vam prodajo! Je prijazen, zdravi bolne, ljubijo ga revni! Ta cena - izkaže se, da za kapljico krvi daste le polovico obol, za kapljico znoja - četrtino obol ... In njegovi kriki? In stokanja? In srce, usta, oči? Hočeš me oropati! " "Potem ne boste dobili ničesar." Slišal tako nepričakovano zavrnitev, se Juda preobrazi: ne sme se nikomur odreči pravice do Kristusovega življenja in zagotovo bo zlobnik pripravljen, da ga izda za obol ali dva ...
Pleh obdaja Juda, tistega, ki ga je izdal v zadnjih urah. Prisrčen in koristen je bil z apostoli: nič ne bi smelo posegati v načrt, zahvaljujoč kateremu se bo Judovo ime za vedno priklicalo v spomin ljudi, skupaj z Jezusovim imenom! V Getsemanskem vrtu poljubi Kristusa s tako mučno nežnostjo in srditostjo, da če ne bi bil Jezus roža, ne bi kapljala kapljica rose z njegovih cvetnih listov, ne bi mahala na tanko steblo iz Judovega poljuba. Juda hodi korak za korakom po Kristusovi stopnji in ne verjame očem, ko ga pretepajo, obsojajo in vodijo na Kalvarijo. Noč se zgošča ... Kaj je noč? Sonce vzhaja ... Kaj je sonce? Nihče ne kriči: "Hosana!" Nihče ni branil Kristusa z orožjem, čeprav je on, Juda, ukradel dva meča rimskim vojakom in jih prinesel tem "zvestim učencem"! Samo on - do konca, do zadnjega diha - z Jezusom! Njegova groza in sanje so se uresničile. Iskariot se dvigne s kolen ob vznožju križa Kalvarije. Kdo vam bo odnesel zmago iz rok? Naj v tem trenutku pridejo vsi narodi, vse prihodnje generacije - našli bodo le sramoten steber in mrtvo telo.
Juda gleda v zemljo. Kako majhna je nenadoma postala pod njegovimi nogami! Čas ne gre več sam od sebe, niti spredaj niti zadaj, ampak se poslušno premika z vso svojo množico samo z Judo, s svojimi koraki na tej majhni zemlji.
Odide k shedrinom in jim vrže v obraz kakor suveren: „Zavajal sem te! Bil je nedolžen in čist! Ubil si brezgrešnega! "Juda ga ni izdal, ampak ti si izdal večno sramoto!"
Na ta dan Juda oddaja kot prerok, česar se strahopetni apostoli ne upajo: »Danes sem videl sonce - z grozo je gledal na zemljo in vprašal:» Kje so ljudje tukaj? «Škorpijoni, živali, kamni - vse je odmevalo to vprašanje. Če poveš morju in goram, koliko so ljudje cenili Jezusa, bodo zapustili svoja mesta in padli na tvoje glave! .. "
"Kdo od vas," nagovori Iscariot apostole, "bo šel z menoj k Jezusu?" Prestrašeni ste! Pravite, da je bila njegova volja tam? Si razlagate svojo strahopetnost z dejstvom, da vam je zapovedal nositi njegovo besedo na zemlji? Toda kdo bo verjel njegovi besedi v vaše strahopetne in nezveste ustnice? "
Juda se »dvigne na goro in pripeti zanko okoli vratu pred celim svetom na vidiku in izpolni načrt. Po vsem svetu se vije o Judi izdajalca. Ne hitreje in tišje, toda skupaj s časom ta novica še naprej leti ... "