"Rusija umira," Rusija ni več, "večni spomin na Rusijo," slišim okoli sebe. Toda pred mano je Rusija: tista, ki so jo v velikih in preroških sanjah videli naši veliki pisatelji.
Rusija je nevihta. Rusiji je usojeno preživeti muke, ponižanja, ločitve; a iz teh poniženj bo prišla nova in - na nov način odlična.
Evropa je ponorela: barva človeštva, barva inteligencije, že leta sede v močvirju in prepričljivo sedi na tisoče črtastih trakovih, imenovanih "spredaj". Ljudje so drobni, zemlja je ogromna. Nesmiselno je, da je svetovna vojna tako opazna: precej majhen košček zemlje, da bi ležali na stotine človeških in konjskih trupel.
Zdaj, ko je ves ruski zrak spremenila ruska revolucija, ki se je začela z "brezkrvno idilo" februarskih dni in raste nenehno in grozeče, se včasih zdi, kot da še ni bilo teh zadnjih, tako starih in daljnih let.
Ni umetnikova naloga gledati, kako se uresničuje njegov načrt, peči, kaj se bo izpolnilo oz. Umetnikova dejavnost je umetnikova dolžnost, da vidi, kaj je namenjeno, da posluša glasbo, ki jo "zrak, ki ga raztrga veter,"
Kaj je zamišljeno? Uveljavi vse. Razporedite tako, da bo vse postalo novo; da bo živahno, umazano, dolgočasno, grdo življenje postalo pošteno, čisto, smešno in čudovito življenje. Ko takšni načrti pretrgajo verige, ki jih vežejo, se temu reče revolucija.
Revolucija, kot gromoglasni vihar, kot snežna nevihta, vedno prinese nove in nepričakovane stvari, kruto zavaja druge; v svojem vrtincu zlahka pohabi vredne; pogosto pripelje na zemljo neokrnjeno nedostojno zemljišče; vendar to ne spremeni niti splošne smeri toka niti grozljivega in oglušujočega hripa, ki ga tok oddaja. Ta humor je vedno o velikem.
Obseg ruske revolucije, ki želi pokriti ves svet, je naslednji: vzgaja upanje za dvig svetovnega ciklona, ki bo prenesel na države, ki jih je zasnel sneg - topel veter in nežen vonj oranžnih nasadov. "Mir in bratstvo narodov" je znak, pod katerim se odvija ruska revolucija.
Kaj si mislil? Kakšna revolucija je idila? Katera ustvarjalnost na svoji poti ničesar ne krši? Kaj je dobra stvar?
Intelektualec nikoli ni imel določene zemlje pod nogami. Njegove vrednote so nepomembne. Spretnosti, znanje, metode, spretnosti, talenti - nomadska in krilate lastnina. Smo brezdomci, brez družine, neutemeljeni, usojeni - kaj lahko izgubimo? Škoda je, da se zdaj norčujete, se posmehujete, jokate, si razbijate roke, se prepirate nad Rusijo, nad katero leti revolucionarni ciklon. Bilo je kot medved, ki stopi v uho ruski inteligenci: sitni strahovi, drobni stavki. Ko pride okoli, se bo odzval. Dlje kot se inteligenca spravlja v ponos in koraka, bolj strašljiv in krvav lahko postane naokoli. Z vsem telesom, z vsem srcem, z vso zavestjo - poslušajte revolucijo.
To je precej kratek povzetek članka A. Bloka. Če želite razumeti njen pomen, morate vedeti nekaj drugega. Blok je bil kar nekaj časa zaseden s temo ljudi in inteligencije. Leta 1908 je tej temi posvetil 2 članka: »Ljudje in inteligenca« in »Elementi in kultura«. Ti članki so dobesedno postali prerokba. V prvem od njih Blok nasprotuje ljudem inteligencije. Govori o nevidni črti, ki je že od nekdaj obstajala med temi sloji družbe, zelo težko jo je premagati. Ljudje postajajo vse močnejši in Rusija se pripravlja na čimprejšnje reševanje nasprotij med njim in zatiralci. Ljudje so veliki, inteligenca je manjša po številu. Po Gogolu so ljudje tri ptice. Inteligenca ima dva načina: 1. - združiti se z ljudmi, 2. - ga poteptati.
V drugem članku Blok primerja ljudi z elementi, ki lahko nenadoma divjajo. In samo napoveduje prihodnje dogodke.
Blok je z veseljem sprejel revolucijo, ker videl v njej novo, pošteno napravo. V njej je videl osvoboditev ruskega ljudstva pred stoletnimi zatiranji in pozval vse intelektualce, naj revolucijsko gibanje sprejmejo na enak način. Kljub temu je razumel, da bodo naključne žrtve, saj se jim v tako globalni akciji ne bi mogli izogniti. Tudi v bližini samega Bloka so kmetje požgali njegovo družinsko posestvo Shakhmatovo, ki je bilo pesniku zelo drago kot spomin na njegovo otroštvo. Blok o tem ni nikoli govoril, niti na vprašanje; le enkrat ni zdržal: "Zakaj govoriti o tem, kaj boli?" Toda vseeno je bil Blok prepričan, da je res z ljudmi, "črna zloba, sveta zloba" z njimi, imajo pravico do maščevanja. Vse te misli bodo pozneje izražene v pesmi "Dvanajst", napisani dobesedno nekaj dni po članku "Inteligentizija in revolucija".
