Menih Sergijev se je rodil v tverski deželi, v času vladavine tverskega kneza Dmitrija pod metropolitom Petrom. Svetnikov starši so bili plemeniti in pobožni ljudje. Njegov oče se je imenoval Ciril, mati pa Marija.

Neverjeten čudež se je zgodil še pred rojstvom svetnika, ko je bil v maternici. Marija je prišla k cerkvi na bogoslužje. Med službo je nerojeni otrok trikrat glasno zajokal. Mati je zajokala od strahu. Ljudje, ki so slišali krik, so začeli iskati otroka v cerkvi. Ko smo izvedeli, da dojenček kriči od maternice, so se vsi čudili in prestrašili.

Marija, ko je nosila otroka, je vneto postla in molila. Odločila se je, če se bo rodil deček, ga posvetiti Bogu. Dojenček se je rodil zdrav, vendar dojke ni hotel jemati, ko je mati pojedla mesno hrano. Štirideseti dan so fantka pripeljali v cerkev, ga krstili in mu dali ime Bartolomej. Starši so duhovniku pripovedovali o trikratnem joku otroka iz maternice. Duhovnik je rekel, da bo fant služabnik Svete Trojice. Čez nekaj časa otrok v sredo in petek ni vzel dojk in prav tako ni hotel jesti mleka od medicinske sestre, ampak samo mami.

Fant je odraščal in se začel učiti brati in pisati. Bartolomej je imel dva brata, Štefana in Petra. Hitro so se naučili brati in pisati, Bartolomej pa tega ni znal. Zaradi tega je bil zelo žalosten.

Nekega dne je oče poslal Bartolomeja, da bi iskal konje. Na polju pod hrastom je fant videl starega duhovnika. Bartolomej je duhovniku pripovedoval o svojem neuspehu v študiju in prosil, naj moli zanj. Starejši je dal dečku košček prospere in rekel, da bo od zdaj naprej Bartolomej še boljši pri branju in pisanju kot njegovi bratje in vrstniki. Fant je duhovnika prepričal, naj gre k staršem. Najprej je šel starček v kapelo, začel peti uro in ukazal Bartolomeju, naj prebere psalm. Nenadoma je fant začel dobro brati. Starec je šel v hišo, okusil hrano in Cirilu in Mariji napovedal, da bo njun sin velik pred Bogom in ljudmi.

Nekaj ​​let pozneje je Bartolomej začel ponoči postiti in moliti. Mati je skušala s pretirano zadržanostjo prepričati fanta, da mu ne pokvari mesa, vendar se je Bartolomej še naprej držal izbrane poti. Z drugimi otroki se ni igral, ampak je pogosto hodil v cerkev in bral svete knjige.

Svetnikov oče Ciril se je iz Rostova preselil v Radonezh, ker je bil v Rostovu takratni moskovski guverner grof Vasilij Kočev. Zaradi tega Cirila je prevzel posest od Rostovcev in osiromašil.

Ciril se je naselil v Radonežu pri božični cerkvi. Njegova sinova, Štefan in Peter, sta se poročila, Bartolomej pa si je prizadeval za samostansko življenje. Prosil je starše, naj ga blagoslovijo kot meniha. Toda Cirila in Marija sta prosila sina, naj ju odnese v grob, nato pa sta že izpolnila njegov načrt. Čez nekaj časa sta bila oče in mati svetnika uglašena redovnika in vsak je odšel v svoj samostan. Nekaj ​​let pozneje so umrli. Bartolomej je pokopal svoje starše in jim spomin počastil z milostinjo in molitvami.

Bartolomej je očetovsko dediščino dal svojemu mlajšemu bratu Petru, vendar ni nič vzel zase. Žena njegovega starejšega brata Štefana je do tega časa umrla, Stephen pa je postal menih v Pokrovskem samostanu v Hhotkovu.

Na prošnjo Bartolomeja je šel Stefan z njim iskat zapuščeno mesto. Prišli so v gozd gozda. Bila je voda. Bratje so na tem mestu zgradili kočo in posekali majhno cerkev, ki so jo sklenili posvetiti v ime Svete Trojice. Posvečenje je opravil kijevski metropolit Teognost. Stefan v gozdu ni mogel zdržati trdega življenja in je odšel v Moskvo, kjer se je nastanil v samostanu Epifanija. Postal je opat in knežji spovednik.

Bartolomej je v puščavo poklical starejšega hegumena Mitrofana, ki ga je uglasbil za meniha z imenom Sergius.Sergije se je po toniranju sprejel v obhajilo in cerkev je bila napolnjena z dišavami. Nekaj ​​dni kasneje je opatu preživel, prosil za njegova navodila, blagoslove in molitve. Takrat je bil Sergij star nekaj več kot dvajset let.

Menih je živel v puščavi, delal in molil. Orde demonov so ga skušale prestrašiti, a niso mogle.

Nekoč, ko je Sergij zjutraj v cerkvi pel, se je stena razbila in sam hudič je prišel s številnimi demoni. Svetniku so naročili, naj zapusti divjino, in mu zagrozil. Toda velečasni so jih izgnali z molitvijo in križem. Drugič so demoni v neki koči napadli svetnika, vendar so ga sramovali zaradi njegove molitve.

Včasih so v kočo svetega Sergija prihajale divje živali. Med njimi je bil tudi en medved, ki mu je svetnik vsak dan pustil kos kruha. Obiski medveda so trajali več kot leto dni.

Nekateri menihi so obiskali Sergija in se želeli z njim naseliti, vendar jih svetnik ni sprejel, saj je bilo življenje v puščavi zelo težko. A še vedno so nekateri vztrajali in Sergij jih ni pregnal. Vsak od menihov je zgradil celico zase in začeli so živeti, posnemajoč velečasnega v vsem. Menihi so služili polnočnico, matino, ure, duhovnika pa so povabili k službi k maši, ker Sergij ponižno ni sprejel duhovništva ali opat.

Ko se je zbralo dvanajst menihov, so celice obkolili s tynom. Sergij je neumorno služil bratom: nosil je vodo, sekal drva, kuhal hrano. In prenočeval je v molitvah.

Umrl je opat, ki je uglasbil Sergija. Vd. Sergij je začel moliti, da bi Bog dal novo prebivališče opatu. Bratstvo je začelo prositi Sergija, naj sam postane hegumen in duhovnik. Velikokrat se je na to prošnjo vpoklicala veleposestnikom, na koncu pa je Sergij in drugi menihi odšel v Pereyaslavl k škofu Athanasiju, da bi opatu dal bratom. Škof je svetniku zapovedal, da postane hegumen in duhovnik. Sergij se je strinjal.

Vrnitev v samostan je menih vsak dan služil bogoslužje in poučeval bratje. Nekaj ​​časa je bilo v samostanu samo dvanajst menihov, nato pa je prišel Simon, arhimandrit Smolenski, in od takrat se je število menihov začelo povečevati. Simon je prišel in zapustil arhimandrizem. In starejši brat Sergijev, Stefan, je prišel v samostan k velečasnemu svojemu najmlajšemu sinu Ivanu. Sergij je priznal fantka po imenu Fedor.

Hegumen je sam pekel prosphoro, kuhal kuti in si izdeloval sveče. Vsak večer je počasi obiskal vse samostanske celice. Če je nekdo brez težav govoril, je opat potrkal tega brata skozi okno. Naslednje jutro je poklical storilca, se z njim pogovarjal in poučil.

Sprva do samostana ni bilo niti dobre ceste. Veliko kasneje so ljudje gradili hiše in vasi v bližini tega kraja. In sprva so menihi trpeli vse vrste stisk. Ko ni bilo hrane, Sergije ni dovolil zapustiti samostana in prositi za kruh, ampak je v samostanu ukazal počakati na božje usmiljenje. Ko Sergij tri dni ni jedel, četrti pa je šel posekati nadstrešek za starca Danila za sito gnilega kruha. Zaradi pomanjkanja hrane je en menih začel godrnjati, opat pa je začel poučevati bratje o potrpežljivosti. Ta trenutek so v samostan prinesli veliko hrane. Sergije je ukazal, naj najprej nahrani tiste, ki so prinesli hrano. Odklonili so in izginili. Tako je ostalo neznano, kdo je oseba, ki je posodo poslala. In bratje ob jedi so odkrili, da je bil kruh, odposlan od daleč, topel.

Hegumen Sergius je vedno nosil slaba, razvlečena oblačila. Nekoč je v samostan prišel neki kmet, da bi se pogovarjal s velečasnim. Nakazan je bil Sergiju, ki je delal v krpi na vrtu. Kmet ni verjel, da je to opat. Menih se je, ko je od bratov izvedel za nevernega kmeta, prijazno pogovarjal z njim, vendar ga ni prepričal, da je Sergij. V tem času je v samostan prišel knez in videl opata, se priklonil na tla. Prinčevi telesni stražarji so osupnili kmeta odrinili na stran, ko pa je princ odšel, je kmet prosil Sergija za odpuščanje in od njega prejel blagoslov. Nekaj ​​let pozneje je kmet sprejel monaštvo.

Brata sta mrmrala, da v bližini ni vode in skozi molitev svetega Sergija je nastal izvir. Njegova voda je zdravila bolne.

En pobožni mož je prišel v samostan z bolnim sinom. Toda fant, pripeljan v Sergijevo celico, je umrl. Oče je jokal in šel za krsto, otrokovo telo pa je ostalo v celici. Sergijeva molitev je naredila čudež: deček je zaživel. Prepočasni je zapovedoval dojenčkovega očeta, naj o tem čudežu molči in Sergijev učenec mu je povedal o tem.

Na reki Volgi je živel plemič, ki ga je mučil demon. Neslavna sila je bila odpeljana v samostan do Sergija. Velečasni je izgnal demona. Od takrat so mnogi začeli prihajati k svetniku zaradi ozdravljenja.

Nekega poznega večera je imel Sergij čudovito vizijo: svetla svetloba na nebu in veliko lepih ptic. Neki glas je rekel, da bo v samostanu toliko menihov, kolikor jih je.

K menihu so prišli Grki, odposlanci carigrajskega patriarha. Patriarh je Sergiju svetoval, naj si pripravi spalnico. Ruska metropolita so to idejo podprla. Sergije je storil prav to. Vsakemu bratu je dal posebno poslušnost. Samostan je dajal zavetje revnim in potepuhom.

Nekateri bratje so nasprotovali Sergijevemu mentorstvu. Med enim od služb je brat Sergij Stefan izrekel več drznih besed proti čaščencu in oporekal njegovi pravici voditi samostan. Menih je to slišal in počasi odšel iz samostana, šel do reke Kirzhach, tam postavil celico in nato zgradil cerkev. Pri tem so mu pomagali številni ljudje, zbral je veliko bratovščino. Mestniki trojnega samostana, ki jih je zapustil Sergij, so prešli tudi v Kirzhach. In drugi so šli v mesto k metropolitu z zahtevo po vrnitvi Sergija. Metropolit je svetniku ukazal, naj se vrne, obljubil je, da bo svoje nasprotnike izgnal iz samostana. Sergij je ubogal. Eden izmed njegovih učencev, Roman, je postal opat v novem samostanu na reki Kirzhach. In sam svetnik se je vrnil v samostan Svete Trojice. Bratstvo ga je veselo spoznalo.

Permski škof Štefan je zelo ljubil Sergija. Napotil se je v svojo škofijo in se sprehodil mimo samostana Trojice. Pot je vodila daleč od samostana in Stephen se je preprosto poklonil v njeno smer. Sergij je v tistem trenutku sedel za mizo in čeprav Stephena ni mogel videti, se mu je v odgovor poklonil.

Učenec svetega Sergija, veleposestni Andronik, je imel željo ustanoviti samostan. Nekoč je Sergija obiskal metropolit Aleksije, ki je spregovoril o svojem načrtu o ustanovitvi samostana v čast Odrešenika, ki ga niso storile roke, v spomin, kako se je znebil nevihte na morju. Sergije je dal pomočnike metropolita Andronika. Alexy je ustanovil samostan na reki Yauza, Andronic pa je postal njegov mentor. Sergij je obiskal ta kraj in blagoslovil. Po Androniku je menih Savva postal hegumen, za njim pa Aleksander. V tem samostanu je bil znani slikar ikone Andrej.

Fjodor, nečak svetega Sergija, sina Štefana, se je tudi odločil ustanoviti samostan. Za njo je našel čudovito mesto - Simonovo, ob reki Moskvi. Z blagoslovom Sergija in škofa je zgradil samostan. Potem ko je Fedor postal rostovski škof.

Nekoč so menihi med bogoslužjem v samostanu Trojice videli neverjetnega moškega, ki je služil bogoslužje pri opatu Sergiju. Oblačila tega človeka so sijala in tudi sam je sijal. Sprva Sergije ni hotel o ničemer govoriti, potem pa je odkril, da je Božji angel, ki je služil z njim.

Ko je hordijski knez Mamaj prestavil trupe v Rusijo, je veliki knez Dmitrij prišel v samostan k Sergiju po blagoslov in nasvet - naj nasprotujem Mamaju? Velečasni je blagoslovil kneza v boj. Ko so Rusi videli tatarsko vojsko, so se v dvomih ustavili. Toda v tistem trenutku se je prikazal Sergijev glasnik z besedami spodbude. Princ Dmitrij je začel bitko in premagal Mamajo. In Sergije, ko je bil v samostanu, je vedel za vse, kar se dogaja na bojišču, kot da je v bližini. Napovedoval je zmago Dmitrija in ga imenoval po padlem. Vrnitev z zmago je Dmitrija ustavil Sergij in se mu zahvalil. V spomin na to bitko je bil zgrajen samostan Marijinega vnebovzetja, kjer je učenec Sergija Savva postal hegumen.Na prošnjo kneza Dmitrija je bil zgrajen tudi samostan Epifana v Golutvinu. Svetnik je hodil tja, blagoslovil kraj, postavil cerkev in tam pustil svojega učenca Gregorja.

In na prošnjo princa Dmitrija Serpuhova je Sergij prišel na svoje posestvo in ustanovil Zachatievski samostan, "kar je na Vrhu". Tam je ostal učenec svetega Atanazija.

Metropolit Aleksije je, ko je videl pristop njegove smrti, prepričal Sergija, da postane metropolit, a se s svojo ponižnostjo ni strinjal. In ko je Aleksej umrl, je Michael postal metropolit, ki je začel prevzeti orožje proti sv. Sergiju. Michael je nenadoma umrl na poti proti Cariradu, ki jo je napovedoval Sergij.

Nekoč se je prikazala Mati Božja z apostoli Petrom in Janezom. Rekla je, da ne bo zapustila samostana Trinity.

Na ogled Sergija je prišel škof iz Carigrada. Pravzaprav ni verjel, da je Sergij res odlična »svetilka«. Škof je ob prihodu v samostan zaslepljen, Sergije ga je ozdravil.

Eno osebo je mučila huda bolezen. Sorodniki so ga pripeljali do meniha, on ga je poškropil z vodo, molil zanj, bolnik je takoj zaspal in kmalu okreval.

Knez Vladimir je v samostan poslal hrano in pijačo. Hlapec, ki je nosil vso to, je okusil hrano in okusil pijače. Ko je hlapec prišel v samostan, ga je Sergij zameril, hlapec se je takoj pokesal in od svetnika dobil odpuščanje.

Bogati mož, ki je živel v bližini samostana, je svinjo vzel od slabega soseda in ni dal honorarja. Ogorčeni se je pritožil Sergiju. Hegumen je izsiljevalce zatiral in obljubil, da se bo reformiral, a se je nato odločil, da denarja ne bo dal. Ko je vstopil v shrambo, je videl, da je truplo svinje gnilo, čeprav je bil hud mraz. Po tem čudežu se je izsiljevalec pokesal in dal denar.

Ko je sveti Sergij nekoč služil božansko liturgijo, je njegov učenec Simon videl, kako gre ogenj na oltar in zasenči oltar. Pred obhajilom je božanski ogenj vstopil v kelih. Opat je Simonu prepovedal govoriti o tem, dokler on, Sergius, ne umre.

Šest mesecev je svetnik predvidel smrt in opat zaupal svojemu ljubljenemu učencu Nikonu. In začel je molčati.

Pred smrtjo je Sergij učil bratje. In umrl je 25. septembra. Iz njegovega telesa se je širila dišava in obraz je bil bel kot sneg. Sergij je z drugimi brati pokopal, da ga pokopljejo zunaj cerkve. Toda metropolit Cipran je blagoslovil, da je vereništvo postavil v cerkev, na desno stran. Veliko ljudi iz različnih mest - knezi, бояri, duhovniki, redovniki - je prišlo preživeti sv. Sergija.