(362 besed) Predstava Maxima Gorkyja "Na dnu" je na prvi pogled socialno delo, ki govori o razmerah in običajih, ki so vladali v Ruskem cesarstvu na prehodu iz devetnajstega in dvajsetega stoletja. Toda ob podrobnejšem preučevanju bomo lahko videli, kako pisatelj sam postavlja filozofski prepir s seboj, poskuša razumeti najbolj zapleteno stvaritev tega sveta - človeka.
Že od prvih strani romana se pred nami pojavljajo morda najslabši predstavniki človeške rase: predrzni starček Kostylev, nečasni tat Pepel, pijan igralec, ki niti imena nima, prebrisani prevarant Satin in drugi nič manj živi junaki bralca srečujejo na samem dnu družbe. Njihovo celo življenje mine v pijančevanju, sitnih prepirih in sovraštvu drug do drugega. Komaj bi kdo lahko sočustvoval s prebivalci umazanega zavetišča, če se ne bi na pragu tega bednega doma pojavil dobrosrčni popotnik Luka. Skozi ta lik je Gorky izrazil ideje o humanizmu in krščanski prijaznosti. Bogoče starček verjame, da je svet globoko nesrečen in vsi potrebujejo usmiljenje in tolažbo. Luka, tako kot božji glasnik, osvetljuje mračno zatočišče hudobnih in užaljenih, v zadnjem času pa gnusna bitja prevzamejo človeško obliko. Neimenovani igralec spozna nepomembnost svojega obstoja in se odloči, da bo prenehal piti, da bi začel novo življenje, Ashes se odloči, da se bo lotil tatvine in odšel v Sibirijo s svojo ljubljeno osebo. Upanje na najboljše jim daje mir in priložnost za duhovno preporod. Toda Gorky, ki se pokloni prijaznemu starcu, zanika Lukovo usmiljenje. Popotnik izgine brez sledu, življenje junakov predstave pa postane še slabše, kot je bilo prej. Pepel gre v zapor in ubije Kostyleva, njegova ljubljena Natasha brez sledu izgine, igralec pa stori samomor, saj je izgubil vero v ozdravitev. Po avtorjevem mnenju je človek šibko bitje, usmiljenje in prijaznost razkrivata najboljše lastnosti v njem, vendar življenje spremeni v laž, ki mu obljublja neresnične čudeže v surovem in krutem svetu. Neizogibno izgubi iluzije, se zruši in umre. Prevara in demagog Sateen razglaša resnico o Gorkyju, ki je trdil, da je človek sposoben resnično velikih stvari, in usmiljenje ga samo ponižuje in odpelje. Le tisti, ki je sposoben brez olepševanja in iluzij videti svet takšen, kot je, je vreden časti, da se imenuje moški.
Gorky je s svojo igro razglasil začetek nove dobe. Doba človeka, ki bo z močjo razuma lahko dojel okoliški svet, razumel njegove zakone, jih sprejel, vendar ne prelomil, ampak pogumno šel naprej v svetlejšo prihodnost.
