Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Kaj je duhovnost? Kako se manifestira? Prav ta vprašanja smo se odločili obravnavati kot del pisanja eseja o izpitu iz ruskega jezika in izbrati take težave in ustrezne literarne argumente, ki bi ta koncept lahko najbolj natančno razkrili. Vsi so na voljo za prenos v obliki tabele, povezava v končnem članku.
Duhovnost kot stopnja človekovega razvoja
- Fedor Dostojevski - Zločin in kazen. Avtor skozi ves roman prikazuje duhovno preobrazbo glavnega junaka - Rodiona Raskolnikova. Od začaranih misli o umoru moje babice, ki se sčasoma zgodi, do kesanja do celega ljudstva. Številni dogodki, ki se zgodijo v življenju junaka in preoblikujejo njegov notranji svet, so tesno povezani z usodo nekaterih junakov. Tako je, na primer, Sonia Marmeladova pomembno vplivala na duhovni razvoj Raskolnikovega, ki je postal njegov ogenj dneva in ga poslal na pot v moralno popolnost. V delu je mogoče razlikovati tri pomembne sestanke s Sonechko, ki "pripravijo in gnojijo" tla duše za prihodnje spremembe. Od srečanja do srečanja je junak potopljen v misli, ki čudovito ustvarjajo duhovno preobrazbo. V epilogu vidimo povsem novega Raskolnikova, za razliko od načina, kako nam ga je predstavil na začetku romana.
- Daniel Keyes - "Rože za Algernon." Bralec že s prvih strani ne razume, zakaj avtor pripoveduje na precej čuden način: besede so črkovane napačno, manjkajo vejice, glavnega junaka, ki trpi za demenco, pa na začetku romana zaznamujejo zelo primitivne kategorije razmišljanja. A vse to je sestavni del podobe lika, ki v celotnem romanu doživlja globalne spremembe. Samo ena operacija korenito spremeni življenje junaka, popolnoma preobrazi njegov svetovni nazor in zavest. Duševno in duhovno razvijajoč se je Charlie lahko odkril nove resnice, čeprav ne vedno prijetne. Spoznal je, da ga mnogi okoli njega ocenjujejo za neumnega in se norčujejo iz njega, da je na svetu veliko krivic in nesporazumov. Življenje po operaciji je junaku razkrilo krute realnosti sveta, na katere se je težko navadil. Novela se konča z dejstvom, da zaradi napake v izračunih eksperimentalna dejavnost preiskovanca upade in ga vrne v demenco. Tako je kot svetel utrip kometov neverjetno življenje Charlieja Gordona blestelo pred očmi bralca.
Duhovnost v vojni
- Vjačeslav Kondratijev - "Saša."Zagotovo so vsi vsaj enkrat slišali stavek "glavna stvar - ne izgubite srca." In če ga upoštevamo v kontekstu zgodbe, lahko varno rečemo, da je bil stavek moto glavnega junaka. Torej, prizor z nemškim ujetništvom prikazuje, kako je Saška zelo duhovno razvit. Vodi Nemca na štab, junak izjavi, da se ni treba bati, saj je vsem zapornikom zagotovljeno življenje in se ob koncu vojne vrnejo v domovino, toda od vojakov ni pričakoval, da mu bodo tujca dali », naj ga pusti«. Sprejemanje tega dejstva se mu je zdelo nekaj nemogočega v nasprotju z njegovimi načeli. Junak vztrajno skuša odvrniti svojega poveljnika od odločitve, vendar ostaja nepopustljiv. In potem dva vojščaka stojita iz oči v oči in hkrati dva sovražnika, ki se gledata: eden čaka na smrt, drugi pa verjame, da bo ukaz razveljavljen. Na srečo komandant bataljona nenadoma pride in vzame ukaz, rekoč, da je treba Nemce pripeljati v štab. To pomeni biti popolnoma zvest svojim obljubam in načelom, biti močna duhovna oseba, ki je ne morejo zlomiti niti grožnje. Zgodba še enkrat potrjuje, da zahvaljujoč tisočem vojakov, ki so bili sposobni ohraniti človeštvo pred krutostjo, živimo z mirnim nebom nad glavami.
- Vitalij Zakrutkin - "Človekova mati".Nič ni hujšega in slabšega od vojne. Ta nori stroj človeške pokvarjenosti je zdrobil in zlomil vse, kar je bilo na poti: od materialnih inkarnacij človeških rok do milijonov usod ljudi, katerih življenje nikoli ne bi moglo biti enako. V zgodbi pisatelj govori o nekoč srečni družini, v katero hišo je prišla vojna. Ker se je odpeljala od Marije, glavnega junaka zgodbe, svojega sina in moža, jo je vedno bolj preizkušala v vztrajnosti, sočutju in usmiljenju. Vsi nadaljnji dogodki opisujejo pogum junakinje, sijaj in čistost duše, ki se v groznih vojnih razmerah ni utrdila. Marija je pomagala izmučeni deklici Sani, ki je postala podobna svoji. Rešena ranjena mlada Nemka je kljub sovraštvu do nacistov, ki so ji vzeli življenje družine. Junakinja je obnovila tudi propadlo gospodarstvo, zavedajoč se, da je to treba storiti ne le v dobro sebe, ampak tudi na tiste, ki imajo v sebi upanje, da se bodo vrnili domov. Marija postane mati za vse izgubljene in izgubljene, za tiste, ki obupano najdejo žarek svetle duše na temni poti vojne.
Problem duhovnosti
- Ivan Bunin - "Gospod iz San Francisca."Gospod iz San Francisca je glavni junak zgodbe. Neimenovanje govori bralcu, da je skupna podoba vseh sebičnih, praznih in neumnih manifestacij v človeški naravi. Gospod je srečo videl v materialnem bogastvu, njegova sreča se je merila v lepoti obleke, pozornosti ljudi do njegove osebe, sploh ne do osebe, ampak do denarja, ki ga je imel. Nič ne bi moglo ovirati dostojnega poteka družbenega življenja. Nič drugega kot ... smrt. Na enem od monotonih, a tako veličastnih večerov, junak umre. Nihče si ni mogel zamisliti, da bi čudovit večer lahko zasenčil dogodek, ki ga mnogi zelo hitro pozabijo, še naprej pa plešejo in se zabavajo. Medtem truplo poveljnika odpeljejo iz hotela in ga potopijo na ladjo s simboličnim imenom "Atlantis". Junak Lorenza, stari čolnar, je popolnoma drugačen od Gospoda. Čeprav je o značaju malo povedanega, razumemo, da je srečo videl v preprostih malenkostih vsakdanjega življenja in narave s svojimi neverjetnimi pečinami, modrim, modrim in svetlim soncem. Junak je bil duhovno razvit in je razumel, kakšna je prava življenjska sreča, ki zanj nikakor ne more temeljiti na materialnih vrednotah.
- Maxim Gorky - "Starka Izergil".Avtor v delu bralcu pokaže veliko različnih kratkih zgodb. Med njimi bi želel izpostaviti zgodbo o Danku, ki mu je v imenu velike ljubezni do ljudi raztrgal srce in posvetil njihovo pot, da bi ljudi, obsojene na smrt, vodil v smrt. Danko je to storil, ker je spoznal, da bi brez njega brez njegovega dejanja umrli ljudje. V tistem trenutku je junak interese drugih postavil nad svoje in celo "srce mu je utripalo z ognjem želje, da bi jih rešil." Torej, ljudje so se rešili, Danko pa je brez življenja padel in za vedno umrl v spomin na tiste, ki jim je dal življenje. V nasprotju s to zgodbo avtor pripoveduje o Larreju, ponosnem orlovem sinu. Junak se je smatral za edinstvenega in je celo spregovoril starešine. Ljudje niso mogli prenašati takšnega odnosa do sebe in so se odločili, da ga bodo kaznovali z muko osamljenosti. Larra je dolgo hodila sama in želela najti večni mir, a ni mogla umreti. Torej, junak je bil kaznovan zaradi pomanjkanja duhovnosti, izražene v sebičnosti in aroganciji.
Duhovnost kot odgovornost
- Aleksander Puškin - Kapetanova hči.Petruša Grinev je osrednji junak Puškinovega romana, ki se v panorami dogajanja razkriva kot močna osebnost z neverjetnim občutkom odgovornosti za tiste, ki so mu dragi. Avtor neprestano postavlja junaka v različne življenjske situacije, iz katerih ustrezno izhaja. Prizori Grinevovih srečanj s Pugačevim, odnos do Maše Mironove, prepiri s Švabrinom in dvoboj, ki se odvija med njima, narišejo bralca podobo junaka, ki zna ceniti čast nad življenjem, pogumno sprejema težke odločitve in ostaja zvest samemu sebi tudi v tistih trenutkih, ko trma je lahko odvisna od življenja. Hkrati se Petruša Grinev počuti odgovorno za svoja dejanja in skuša to storiti, da ne bi komu škodoval. Na koncu zgodbe junak prejme kot nagrado pomilostitev od kraljice, svobode in ljubljene deklice, zaradi katere je večinoma opravil nekaj opisanih dejanj. Omeniti velja, da ni bil vedno tak. Očetova odločitev je Petruša poslala v vojsko, da bi »dišala po smodniku«, ki je imel ključno vlogo pri oblikovanju Grineva kot močne in odgovorne osebe z oblečenim duhovnim življenjem.
- Andrey Platonov - "Juška".Yefim, poimenovan Yushka, deluje kot pomočnik kovača. Junak je star komaj 40 let, vendar je zaradi dolgotrajne bolezni videti precej starejši od svojih let. Njegovo življenje je bilo omejeno na delo in vrnitev domov, Juška denarja, ki ga je zaslužil, ni nikoli zapravil, ampak je "pojedel" prazno vodo. Mnogi prebivalci mesta te osebe niso sprejeli in otroci so se nenehno objavljali nad njim, ki so metali pesek ali kamenje nanj. Juška se na ta dejanja nikoli ni odzvala in verjela, da na ta način izkazujejo svojo ljubezen. Vsako poletje je junak vedno nekje odhajal, enkrat pa je ostal doma zaradi porabe, ki mu vzame vse moči. Nekega dne, ko se vrne iz kova, Yefim trči v mimoidočega, ki ga potisne v prsni koš, od koder pade in umre. Platonov celotno bistvo zgodbe zaključi na koncu, ko po smrti glavnega junaka v mesto prispe neznanec in išče Efima Dmitrieviča. Izkazalo se je, da je sirota, za katero je Juška skrbela, hranila in vzdrževala. Vsako poletje je prišel k njej in ji dal ves zasluženi denar. Sirota se je naučila zdraviti in je hotela pomagati Yefimu, vendar je zamujala. V zgodbi je Platonov pokazal veličastnost in duhovno moč Juška, ki je bila skrita pred nerazumljenimi človeškimi očmi. In junakovo požrtvovalno življenje je dokazalo, da vse delo prinaša rezultate.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send