(283 besed) Anton Pavlovič Čehov je svoje zadnje delo posvetil dolgim razmišljanjem o bližajoči se izgubi zapuščine. Junaki Češnjevega sadovnjaka vzdihujejo, jokajo in dolgo časa se ne morejo razvezati s svojim domom. A je vse v predstavi tako primitivno, kot se zdi na prvi pogled?
Dramatik razkriva podobo domovine v stavku enega od junakov predstave: "Vsa Rusija je naš vrt." Čehov žali ne nad izgubo premoženja, temveč nad skorajšnjo izgubo celotne države za nekdanjimi lastniki. Drama je bila napisana na samem začetku 20. stoletja, tik pred represijami, državljanskimi vojnami in revolucijami. Zdelo se je, da pisatelj predvideva težave, s katerimi se bodo morali spoprijeti njegovi ljudje.
Junaki Češnjevega sadovnjaka se nočejo in ne slišijo drug drugega. Spadajo v različne čase: Ranevskaya, Gayev in Firs - k plemeniti in kmetski preteklosti, Lopakhin - aktivni sedanjosti, ter večni študentki Petja Trofimov in Anya - v negotovo megleno prihodnost. Anton Pavlovič delo celo imenuje komedijo, saj v vedenju teh ljudi vidi nesolventnost in nepripravljenost, da iščejo kompromis. Simbolika predstave je presenetljiva. Nesoglasje v družinah, uničenje plemiške družbe, suženjska psihologija laškega Firsa ... Zvok sekire, ki gledalcu komedije jasno pove, da se vrt že začne posekati do poletnih koč, primerja z zvokom pretrgane vrvice. Glasba mirnega življenja je prekinjena, s svojimi pomanjkljivostmi in slabostmi. Še posebej simbolična je smrt zvestega hlapca Firsa - v zaklenjeni hiši je pozabljen.
Junaki, ki poosebljajo prihodnost, načrtujejo zasaditev novega vrta, vendar nihče ne ve, kdo bo to storil. V Češnjevem sadovnjaku Čehov postavlja vprašanje, kaj se dogaja z Rusijo, in ali so vse te spremembe potrebne? Za delo ni nikogar kriv, ali so, nasprotno, krivi vsi? Na eni strani je Rusija ogromen vrt s cvetočimi drevesi. Po drugi strani je ta vrt pripravljen in potrebuje posodobitev. Podcenjenost omogoča razmislek o usodi države in pušča odprt zaključek v drami. Vprašanja je več kot odgovorov.
Milijonsko svetovanje
