V obdobju renesanse se je poezija še naprej razvijala v evropski literaturi, v kateri je prevladoval sonet. V prozi je najbolj priljubljen žanr novele, katerega tipološke temelje je postavil Giovanni Boccaccio v "Dekameronu".
Zgodovina nastanka
Delo na kratkih zgodbah je potekalo od 1348 do 1351, deloma v Neaplju, deloma v Firencah. Verjetno si je nekatere zgodbe zamislil Boccaccio že dolgo pred izbruhom kuge, ki je leta 1348 zajela Florence. Grozni dogodki iz epidemije iz leta 1348 (ko sta pisatelj oče in hči umrla od kuge) sta služila kot nekakšen zagon za ustvarjanje okvirnega zapleta knjige.
Obstaja mnenje, da je delo nastalo po naročilu neapeljske kraljice. Potrdilo o tem naj bi bilo v enem od avtorjevih pisem. Vladajoča elita je s pomočjo literature, ki potrjuje življenje, upala prepričati meščane in okrepiti vero v srečno prihodnost po epidemiji.
Prav tako lahko domnevamo, da so bile nekatere kratke zgodbe bralcem predstavljene ločeno od knjige. V enem od delov Dekamerona je avtorjev uvod z odzivom na kritike bralcev, kar pomeni, da so bile nekatere kratke zgodbe razdeljene še pred objavo celotnega dela.
Žanr, režija
Kot smo že omenili, je bil Decameron nekakšen glavni vir za celotno renesančno kratko zgodbo. V njem je Boccaccio izboljšal žanr novele, ki je obstajal v literaturi sodobne Italije.
Za ustvarjanje nove smeri v literaturi je pisatelj uporabil že obstoječe elemente in jim dodal nekaj lastnih inovacij. Drug zelo pomemben element v Dekameronu je uporaba italijanskega ljudskega jezika in ne običajnega latinščine. Inovativna takratna interpretacija znanih srednjeveških ploskev je bila tudi inovativna in enotna ideološka usmeritev. Avtor se je lotil tudi zasmehovanja duhovščine in same ideje varčevanja.
Dekameron je tako postal odsev novih vidikov začetnega humanizma.
Pomen imena
„Dekameron“ - od starogrškega „deset“ in „dan“, dobesedno pomeni „deset dni“. Podobno ime Hexaemeron (Six Day) so splošno sprejeli srednjeveški avtorji. Šest dni so se praviloma pogovarjali o tem, kako je Bog šest dni ustvaril svet. Dekameron pa pripoveduje o ustvarjanju svojega malega sveta, idealne družbe, s skupino mladeničev in žensk deset dni. Zaprli so se v svojevrstno Noevo kovino in pobegnili iz kuge, tako da so po malem poustvarili stari red stvari.
Drugo ime, bolj pogosto, je bilo "Prince Galeotto", kar v italijanščini dobesedno pomeni "zvodnik." Na splošno se je geleotski princ (Galekhoto) imenoval za enega viteza slovitega kralja Arturja, ki je prispeval k prepovedani povezavi Ginevra in Lancelot. In po prinčevi v Danteovi slavni "Božji komediji" je ime princa trdno vstopilo v ljudski govor kot sinonim za zvodnika.
Bistvo
Uokvirjajoči zaplet je opis florentinske kuge iz leta 1348. Sedem mladih deklet v družbi treh mladih se odloči, da bodo pred boleznijo in smrtjo pobegnile v svoje primestne posesti. Tam preživljajo čas, se na vsak način zabavajo v naročju narave in v podjetju pripovedujejo zanimive zgodbe, ki so jih nekje izumili ali slišali. So nekakšna idealna družba, kjer kultura in enakost postaneta dvigljiv začetek in predstavljata renesančno utopijo.
Vsi dogodki trajajo točno dva tedna, le deset dni pa je namenjenih pripovedovanju kratkih zgodb. Vsak dan si mladi moški in ženske izberejo za sebe "vladarja", ki izbere temo, ki nekako združuje vse zgodbe tega dne. Petek in sobota sta prosta dneva, ko vladar ni izvoljen in smešnih incidentov ne povedo. Vsako večer je po zgodbi eno od deklet izvedlo za ostale pesniško balado, ki velja za enega najboljših primerov Boccacciove besedila.
Številne kratke zgodbe pa niso bila izvirna avtorska dela. Boccaccio je predelal folklorne motive, anekdote, moralizirajoče prispodobe, ki so se najedle v pridigi duhovščine, in preprosto ustne zgodbe njegovih sodobnikov.
Glavni junaki in njihove značilnosti
Pripovedovalci Boccaccia so Florentinci iz plemiške družine. Sedem žensk, od katerih je najmlajša stara 18 let, najstarejša pa 28 let, in trije mladi moški, od katerih je najmlajši star 25 let, so opisani kot zelo resnični ljudje z "govorečimi" imeni, ki odražajo glavne lastnosti njihovih znakov.
Torej je Pampinea iz italijanščine prevedena kot "cvetoča" - povezana je z eno od mladih dam, ki spremljajo dame. Neufile (iz grščine "novo za ljubezen") je srce enega od treh mladih. V podobi Fiamette ("luč") se pojavlja ljubljena avtorica: pod tem imenom se skriva nezakonita hči Roberta Anjouja, Maria d'Aquino. Druga dama, ki je prej imela v lasti Boccacciovo srce, se pojavi v obliki Philomena (tudi iz grške "ljubiteljice petja"). Emilia (iz latinsko »naklonjen«) je bila najdena v več drugih avtorjevih delih. Lauretta - boljša od drugih deklet v umetnosti plesa in petja; ona je nekakšna referenca na podobo Laure - ljubljene znanega italijanskega pesnika Francesca Petrarca. Ime Elisse se nanaša na Virgil, saj je bilo to njegovo drugo ime Dido.
Raziskovalci iz Boccaccia so ugotovili, da so bile slike skoraj vseh dam najdene v prejšnjih avtorjevih delih. V mladosti pa se izražajo strani lika Boccaccia.
Na primer, Panfilo (iz grščine "popolnoma zaljubljen") ima resen in razumen značaj. Philostrato (tudi iz grščine "zdrobljen od ljubezni") - praviloma občutljiv in melanholičen. In Dioneo (v italijanščini "hudoben", "namenjen Veneri") je vedno vesel in ima izjemno čutni značaj.
Obstaja mnenje, da število glavnih likov Dekamerona ni naključno. Sedem dam so simboli štirih naravnih in treh teoloških vrlin, medtem ko število mladeničev simbolizira delitev duše na um, jezo in strast, ki so jih sprejeli že stari Grki. Prav tako se številka sedem nanaša na število brezplačnih umetnosti. Ko se združijo, postanejo popolni, po zamislih srednjeveških filozofov, številka deset (podobna numerološka teorija je v Dantejevi Božji komediji).
Teme in vprašanja
V okvirni sestavi je, kot je bilo rečeno prej, izražena ideja o idealni družbi dobe zgodnjega humanizma. Spodbuja ideje enakosti, ljubezni in svobode, ki jih urejajo pravila in demokratično izvoljeni vladar.
Sami romani so posvečeni življenju navadnih Italijanov, vsakodnevnim zgodbam ljudi iz različnih družbenih slojev. Skoraj vse romane združuje ideja o širjenju in visoki moralni ljubezni, ki je značilna za prozna dela, pa tudi izredno priljubljen med ljudmi zasmehovanje zlih lastnosti duhovščine in samostana.
Vendar je v središču Boccaccija še vedno problem osebne identitete, ki se je nadalje razvil v filozofiji humanizma in renesančne kulture na splošno.
Glavna ideja
Kaj nam je torej želel povedati avtor Dekamerona? Uokvirjajoč zaplet daje jasno predstavo o kulturi kot temeljni vezi v človekovem življenju. Tu je umetnost še en nepogrešljiv dejavnik oblikovanja osebnosti. Glavna ideja je, da idealna demokratična civilizirana družba sama po sebi lahko obstaja le v razmerah izolacije v naročju narave, ne da bi se srečala z ostro resničnostjo, bežala pred boleznijo in smrtjo. Svoboda, enakost in bratstvo med ljudmi so možni, vendar le pod pogojem, da ljudje sami gredo drug proti drugemu. Za to je treba razviti ne slepo vero v abstraktne ideale, ki jih je tako enostavno spremeniti v zlo, temveč vzgojo in kult zdravih, naravnih odnosov v družbi (brez sužnjev in gospodov, zatiranja in ponižnosti).
In same kratke zgodbe so, tako ali drugače, poučne, hvalijo ljubezen in človeške vrline ter se norčujejo iz najhujših človeških napak. Še posebej avtor ne mara hinavščine, prerasle v hinavščino. Pogosto človek pod pretvezo moralnih načel stori gnusobe, nevredne tega, v kar domnevno sveto verjame. Žal, srednjeveški ljudje zaradi svoje nevednosti niso mogli razumeti vzvišene filozofije religije, zato so mimogrede postali žrtev kuge. Banalno pomanjkanje medicinskega znanja je ljudi odpeljalo v cerkev, kjer so samo širili epidemijo in se med seboj okužili z različnimi obredi. To nesmiselnost poslušnosti tistemu, kar je nerazumljivo in nerazumljeno, je obsojeni avtor obsodil. Resnično občestvo z verskimi zakramenti je videl le v spoznavanju sveta okoli njega z vsemi njegovimi zakoni, sicer bi bilo celo najbolj idealno učenje le priročen sistem fraz za samoprevaro in življenje v nevednosti. To je pomen knjige, ki je dogmatiki seveda niso razumeli in hiteli več stoletij obsojati, žgati in prepovedovati dekameron.