"Idiot" Romana F. Dostojevskega je danes eno najbolj priljubljenih in iskanih del ruske literature. Dolga leta se ustvarjajo in še vedno ustvarjajo različne interpretacije tega velikega ustvarjanja: filmske priredbe, operne in baletne branja ter gledališke predstave. Novela je priljubljena po vsem svetu.
Zgodovina nastanka
Delo nad romanom se je začelo aprila 1867 in je trajalo skoraj leto in pol. Ustvarjalni nagon avtorja je bil primer družine Umecki, kjer so starši obtoženi zlorabe otrok.
1867 je za pisatelja in njegovo družino težak čas. Dostojevski se je skrival pred upniki, kar ga je prisililo v tujino. Drug žalosten dogodek je bila smrt trimesečne hčerke. Fedor Mihajlovič in njegova žena sta to tragedijo doživela zelo težko, vendar dogovor z revijo "Russian Herald" ustvarjalcu ni omogočil, da bi se vdajal žalosti. Delo na romanu je avtorja popolnoma prevzelo. Medtem ko je v Firencah januarja 1869 Dostojevski dokončal svoje delo, ga je posvetil svoji nečakinji S. A. Ivanovi.
Žanr, režija
V drugi polovici XIX stoletja so pisatelji posebno pozornost namenili žanru romana. Bilo je različnih podvrstev, povezanih z usmeritvijo, slogom, strukturo. "Idiot" Dostojevskega se nanaša na najboljše primere filozofskega romana. Ta vrsta proze se je pojavila celo v razsvetljenstvu v zahodnoevropski literaturi. Odlikuje ga poudarjanje misli junakov, razvoj njihovih idej in konceptov.
Dostojevskega je zanimalo tudi preučevanje notranjega sveta likov, kar daje razlog, da »idiot« tej vrsti romana pripišemo kot psihološko.
Bistvo
Princ Myshkin prispe iz Švice v St. Z majhnim snopom stvari v rokah, neprimerno oblečen za vreme, se odpravi v Epančinovo hišo, kjer sreča generalove hčere in tajnika Ganyeja. Z njim Myshkin vidi portret Nastasya Filippovna in pozneje ugotovi nekaj podrobnosti iz svojega življenja.
Mladi princ se ustavi pri Ivolginsu, kjer kmalu spozna sama Nastasya. Deklina zavetnica se poroči z njo za Ganyo in ji da zaroko v višini 70 tisoč, kar privabi potencialnega ženina. Toda pod princem Myshkinom se dogaja obračunski prizor, kjer sodeluje Rogozhin, še en kandidat za lepoto roko in srce. Končna cena je sto tisoč.
Leva Nikolajeviča Miškinja je globoko dotaknila lepota Nastasya Filippovna, k njej pride tisti večer. Tam sreča veliko gostov: generala Yepanchina, Ferdyschchenkoja, Totskega, Ganyuja, bližje noči pa je sam Rogozhin s časopisno pošiljko, v kateri je obljubljenih sto tisoč. Junakinja vrže denar v ogenj in odide z izbranko.
Šest mesecev pozneje se princ odloči, da bo obiskal Rogozhina v svoji hiši na Gorokhovaya ulici. Parfyon in Lev Nikolajevič izmenjujeta križe - zdaj sta z blagoslovom matere Rogožine brata.
Tri dni po tem srečanju se odpravi knez v Pavlovsk v kočo k Lebedevu. Tam se po enem od večerov Myshkin in Aglaya Yepanchina dogovorita za sestanek. Po srečanju princ spozna, da se bo zaljubil v to dekle, in po nekaj dneh je Lev Nikolajevič razglašen za njenega zaročenca. Nastasya Filippovna napiše pismo Aglaji, kjer jo prepriča, da se poroči z Myshkinom. Kmalu za tem se zgodi sestanek tekmecev, nakar se princ in Aglaya prekineta. Zdaj se društvo veseli še ene poroke: Myshkina in Nastasya Filippovna.
Na dan praznovanja nevesta beži z Rogožinom. Naslednji dan se princ odpravi iskat Nastasjo Filippovno, a nihče od njenih znancev ničesar ne ve. Končno Myshkin sreča Rogozhina, ki ga vodi v njegovo hišo. Tu pod belim rjuhom leži truplo Nastasya Filippovna.
Kot rezultat, od vseh prejetih šokov protagonist zmeša.
Glavni junaki in njihove značilnosti
- Knez Lev Nikolajevič Miškin. V osnutkih pisatelj imenuje glavnega junaka princa Kristusa. Je osrednji lik in v nasprotju z vsemi drugimi junaki dela. Myshkin sodeluje s skoraj vsemi udeleženci akcije. Ena njegovih glavnih funkcij v romanu je odkrivanje notranjega sveta likov. Ni mu težko poklicati sogovornika na odkrit pogovor, da bi ugotovili njegove najgloblje misli. Za mnoge je komunikacija z njim kot izpoved.
- Miškinjevi antipodi so Ganya Ivolgin in Parfyon Rogozhin. Prvi od njih je slaboviden, ženstven, zapeljan z denarjem, mladenič, ki se hoče za vsako ceno premagati, a kljub temu čuti sram. Sanja o statusu in spoštovanju, a je prisiljen trpeti samo poniževanje in neuspeh. Bogati trgovec Rogozhin je obsedena le z eno strastjo - lastiti Nastasjo Filippovno. Je trmast in pripravljen na karkoli za dosego cilja. Z nobenim drugim izidom ne bo zadovoljen, vendar je življenje v strahu in dvomih, in če ga bo ljubila, ali bo zbežala, ne za Rogožinovo. Ker se njuno razmerje konča v tragediji.
- Nastasya Filippovna. Usodna lepotica, o njeni resnični naravi je samo ugibal princ Myshkin. Lahko se šteje za žrtev, lahko je demon, toda tisto, kar jo najbolj pritegne, je ta, da je sama povezana s Kleopatro. In to ni samo ljubeča lepota. Znan je primer, ko je egiptovski vladar razpustil ogromen biser. Spomin na to dejanje v romanu je epizoda, ko Nastasya Filippovna v kamin vrže sto tisoč rubljev. Prototip junakinje je Apollinaria Suslova, ljubljena Dostojevskega. Čuti prezir do denarja, ker so zanje kupili njeno sramoto. Uboga deklica je zapeljala bogatega gospoda, toda začel ga je obremenjevati njegov greh, zato je skušal narediti spodobno žensko iz zadržane ženske, tako da ji je kupil ženina - Ganin.
- Podoba Nastasya Baraškova se pobota Aglaya Yepanchina, antipod in tekmec. To dekle se razlikuje od sester in matere. V Myshkinu vidi veliko več kot ekscentrično noro in vsi njeni sorodniki ne morejo deliti njenih pogledov. Aglaia je čakala na moža, ki bi jo lahko odpeljal iz okostenelega, propadajočega okolja. Sprva je princa predstavljala kot takega rešitelja, nato pa določenega poljskega revolucionarja.
V knjigi je več zanimivih likov, vendar članka ne želimo preveč vleči, zato če potrebujete karakterizacijo, ki je ni tukaj, napišite o tem v komentarjih. In se bo pojavila.
Teme in vprašanja
- Problemi romana so zelo raznoliki. Ena glavnih težav, ki so opredeljene v besedilu, je pohlepa. Žeja po prestižu, statusu, bogastvu povzroči, da ljudje počnejo grozna dejanja, se klevetajo in spreminjajo. Nemogoče je uspeti v družbi, ki jo je opisal Dostojevski, ne da bi imel zavetnike, plemenito ime in denar. V tandemu z nečimrnostjo je nečimrnost, zlasti značilna za generala Yepanchina, Gano, Tockega.
- Ker se "Idiot" nanaša na filozofski roman, razvija ogromno tematik, od katerih je najpomembnejša religija. Avtor večkrat obravnava temo krščanstva, glavni lik, ki se ukvarja s to temo, je princ Myshkin. Njegova biografija vključuje nekaj svetopisemskih aluzij na Kristusovo življenje, v romanu je obdarjen s funkcijo »rešitelja«. Usmiljenje, sočutje do bližnjega, sposobnost odpuščanja - to se naučijo drugi Miškkini: Varja, Aglaja, Elizaveta Prokofjevna.
- Ljubezen predstavljeno v besedilu v vseh njegovih možnih manifestacijah. Krščanska ljubezen, pomoč drugim, družina, prijazna, romantična, strastna. V poznejših dnevniških zapisih Dostojevskega je razkrita glavna ideja - prikazati tri vrste tega občutka: Ganya - spoštovana ljubezen, Rogozhin - strast in prince - krščanska ljubezen.
Tudi tukaj je, tako kot z junaki, mogoče razstaviti zadevo in težave. Če vam nekaj še vedno ne zadostuje, prosimo, napišite o tem v komentarjih.
Glavna ideja
Glavna ideja Dostojevskega je prikazati razkroj ruske družbe v plasteh inteligencije. V teh krogih so duhovni zaton, filistrizem, prešuštvo in dvojno življenje skoraj normalno. Dostojevski si je prizadeval ustvariti "čudovitega človeka", ki bi lahko pokazal, da so prijaznost, pravičnost in iskrena ljubezen še vedno živi na tem svetu. Princ Myshkin je obdarjen s takšno misijo. Tragedija romana je v tem, da človek, ki si v sodobnem svetu prizadeva videti samo ljubezen in prijaznost, v njem pogine in je neprimeren za življenje.
Pomen, ki ga je postavil Dostojevski, je, da ljudje kljub temu potrebujejo takšne pravične ljudi, ki jim pomagajo pogledati v svoje obraze. V pogovoru z Miškinom se junaki naučijo svoje duše in se jo naučijo odpreti drugim. V svetu neresnic in hinavščine je to zelo potrebno. Pravičnikom je seveda zelo težko, da se v družbi počutijo udobno, vendar njihova požrtvovalnost ni zaman. Razumejo in začutijo, da je že ena popravljena usoda, celo eno brezbrižno srce, prebujeno iz ravnodušnosti, že velika zmaga.
Kaj to uči?
Novela "Idiot" uči verjeti v ljudi, v nobenem primeru jih ne krivite. Besedilo vsebuje primere, kako družbo vzgajati, ne da bi se postavila nad njo in se ne zatekla k neposrednemu moraliziranju.
Novela Dostojevskega nas uči, da najprej ljubimo odrešenje in vedno pomagamo ljudem. Avtor opozarja, da bo obžaloval nizka in nesramna dejanja, storjena v naglici, po katerih bo moral žal, a kesanje lahko pride prepozno, ko se nič ne da popraviti.
Kritika
Nekateri sodobniki so roman "Idiot" poimenovali fantazijo, zaradi česar je bil pisatelj ogorčen, saj je to smatral za najbolj realistično skladbo. Med raziskovalci skozi leta, od trenutka, ko je knjiga nastala in danes, nastajajo in še vedno nastajajo različne definicije tega dela. Torej, V. I. Ivanov in K. Mochulsky imenujeta "Idiot" tragedijski roman, Yu. Ivask uporablja izraz evangeličanski realizem, L. Grossman pa to delo ocenjuje kot roman-pesnitev. Drugi ruski mislec in kritik M. Bakhtin je raziskoval delo večglasja v delu Dostojevskega, tudi »Idiot« je menil, da je večglasni roman, kjer se hkrati razvija več idej in sliši več glasov junakov.
Omeniti velja, da roman Dostojevskega ne zanima samo ruskih raziskovalcev, temveč tudi tuje. Delo pisatelja na Japonskem je še posebej priljubljeno. Na primer, kritik T. Kinoshita opaža velik vpliv proze Dostojevskega na japonsko literaturo. Pisatelj je opozoril na notranji svet človeka, japonski avtorji pa so nestrpno sledili njegovemu zgledu. Na primer, legendarni pisatelj Kobo Abe je Fedorja Mihajloviča imenoval svojega najljubšega pisatelja.