Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Lahko rečemo, da sta prijaznost in krutost dve strani istega kovanca. Dejanje, ki ga je zagrešila ena oseba z dobrimi nameni, je lahko kruto do drugega; in krutost se lahko skrije za plašč prijaznosti in poguma. Take primere najdemo v romanu M. Lermontova "Junak našega časa". Poglejmo jih podrobneje.
- (Vljudnost in krutost kot strani ene duše) V romanu vidimo več situacij, ko se ljubezen in prijaznost do ene stvari spremeni v krutost za drugo. Na primer, ljubezen do nekoga drugega konja in želja, da ga dobijo, postaneta razlog za ugrabitev lastne sestre s strani Azamat. Zaradi istega konja ljubezen do rojaka, Kazbich sam ubije Belovega očeta in sebe. In Pechorin je, nasprotno, iz ljubezni do Bele pripravljen ugrabiti tako sebe kot drugega konja. Še več, stavi na Belovo ljubezen, da jo bo osvojil v enem tednu, obljubil ji bo svoje srce in zvestobo, zaželel pa ji bo le srečo. Pokoren svoji naravi, se hitro ohladi do nje in pusti ubogo deklico, prikrajšano za družino, dom in zdaj ljubezen. To pomeni, da sta prijaznost in krutost v človeškem srcu tesno prepleteni in človek pogosto zmede eno in drugo. Ostaja prijazen v odnosu do sebe in okolja, brutalno je ravnal z vsemi drugimi ljudmi, ne čuti odgovornosti za to, kar počne.
- Brezbrižnost kot krutost Prvič vidimo lika Pechorina ob srečanju z Maksimom Maksimičem. Ko je starec veselo spoznal svojega tovariša, se je Gregory le hladno poslovil od njega in hotel čim prej oditi. Takšen odnos je junaka poškodoval, saj sta skupaj z mladim pomočnikom veliko doživela skupaj, ko sta služila, in zdaj ga stari prijatelj noče poznati. Nadalje, razkrivajoč lik junaka, nam Lermontov vse bolj kaže to lastnost. Pechorin se enako zasuka, tako na Marijino izpoved (najprej v ljubezni, nato v sovraštvu) kot na odhod nekdanjega prijatelja dr. Wernerja. Z Gregorijem je zmaga v ljubezni do princese Marije, ugrabitev Bele in drugih njegovih dejanj le sredstvo za dolgočasje, željo, da bi življenje vsaj nekaj napolnil, pa tudi žeja po moči, želja, da bi bil predmet občudovanja, češčenje mladega neizkušenega dekleta. V ta namen uspešno manipulira z ljudmi okoli sebe. Nikogar ne udari ali ne ubije, vendar njegova surovost, ki se kaže v ravnodušnosti, boleče poškoduje tiste, ki so poleg njega. Dejansko je najbolj grozna vrsta človeške surovosti ravnodušnost.
- (Krutost v kršenju pravičnosti). Odnosi med Pečorinom in Grushničkim v tej temi zahtevajo posebno pozornost. Sprva, notranje preziran in zasmehovan, Pechorin kljub temu stopi v zaupanje, postane za Grushnitskega tovariš in prijatelj. Začetek krize v njunih odnosih je Marijino "varanje" in želja, da bi Grushnitskega prizadela, da bi mu pokazala svojo nesmiselnost in bližino. Seveda se je junker odločil maščevati "tovarišu" za nezaslužen prekršek. Izzval je dvoboj, vendar se je odločil, da bo pištole zamenjal z neaktivnim orožjem, da mu Gregory ne bi škodoval. Toda Pechorin je ugotovil trik, zamenjal pištole in mirno ustrelil skoraj neoboroženega tekmeca. Ne glede na to, kako racionalno in upravičeno je to z njegove strani, še vedno mislim, da je to kruto dejanje. Še več, takšno grozno vedenje je celo hujše od prikrite agresije, ker sam Gregory svojo prizadetost prikriva s kaznovanjem strahopetca in lažnivca. Krutost pod krinko pravičnosti je dvakrat nevarna, saj se oseba, ki jo je zagrešil, ne šteje za krivo, kar pomeni, da si ne bo nikoli opomogel. Torej Pečorin svojih napak ni mogel popraviti, zato je ostal nesrečen, osamljen in napačno razumljen junak.
- (Posledice surovosti). Najpomembnejša stvar v zgodovini junaka postane trenutek, ko spozna svojo ljubezen do Vere in hkrati svojo največjo izgubo v življenju. Utrujena od ravnodušnosti in zanemarjanja svojega ljubimca, ženska svojemu možu pove vse, kar se želi zaščititi pred novimi izdajami. Mož jo odpelje stran od Pečorina. Nato Gregory lovi, a konja le poganja v smrt. Vera je bila za vedno izgubljena, prav tako tudi njegovo upanje za srečo. Odrasel moški, grmenje ženskih src, je jokal na prašno cesto. Ta položaj mu na kratko omogoča, da sleče vse maske, dolgčas, vso prezir do sveta, preveč preprostega in razumljivega. Ta trenutek je resnično trpel, mučen zaradi svoje surovosti, mu je bumerang vrnil prav v srce. Tako se odziva njegova kruta ravnodušnost do žensk. Kot vidimo, so posledice surovosti zelo tragične, saj človek ostane sam, vsi ga zapustijo.
- (Vzroki surovosti). Treba je razumeti, kje se je rodila okrutnost v značaju Pečorina? Sam na to opozarja in se sklicuje na usodo, voljo po naključju in naključje. "Tako sem neumno ustvarjen", "Imam vlogo", "Nisem uganil svojega namena" - to so njegova opravičila za njegova dejanja in neumno življenje. Zaradi tega je ugrabil in omalovaževal Belo, ubil Grushnitskega, pokvaril življenje princesi Mariji in Veri, ki sta ga imela zelo rada, užaljena in prestrašila vse svoje prijatelje. Toda, ali je vsa ta krutost izvirala iz volje hude usode? Ne. Toda v resnici so razlogi za te stavke veliko globlji - to je nepripravljenost prevzeti odgovornost za lastno usodo, sebičnost in šibkost pred njihovimi temeljnimi strastmi. Prav ta splet napačnih odločitev in vera v usodo je postal razlog za takšen odnos do ljudi okoli njega in do sveta kot celote.
- Krutost ni vedno očitna.in včasih se morda celo zdi pogum, požrtvovalnost in prijaznost. Spomnimo se na primer imenitnega plemstva Pechorina pred princeso na balu ali samega vznemirjenega kozaka v poglavju "Fatalist". Oba dejanja bi bila videti plemenita in poštena s strani, če ne bi poznali notranjih motivov junaka. Konec koncev je naredil prvo demonstracijo, potem ko se je odločil, da bo osvojil Marijino ljubezen, in drugi - da bi preizkusil svojo usodo in preveril svoj načrt. Kot se spominjamo, je bilo igranje na občutke mladega dekleta gnusno in kruto manifestacija Pechorinovega lika, ki je prevaral njena upanja, da bi lahko prosto vstopil v hišo Ligovsky, kjer je živela njegova ljubica. Nič dobrega ni mogoče reči niti o tem, da bi sprejel napadalnega kozaka, ki je ubil Vulicha, saj je bil Gregory surov celo do sebe in ni prizanesel življenju. Ker je šel k oboroženemu Kozaku, vendar ne zaradi poguma, temveč zato, ker ni cenil sebe. Tako lahko krutost prevzame kakršno koli podobo, zato je pomembno, da jo lahko ločimo pod katero koli masko, sicer se tragičnim posledicam popolne napake ne bo mogoče izogniti.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send