(475 besed) Kako razumete pomen besed "prijaznost" in "velikodušnost"? Zame osebno imajo skupno pomensko podlago, vendar različne pomene. Da bi razumeli njihove podobnosti in razlike, se najprej obrnemo na slovar. Vljudnost je želja pomagati ljudem, narediti nekaj dobrega, skrbeti; velikodušnost je manifestacija najvišjih duhovnih lastnosti, sposobnost žrtvovanja sebe zaradi drugih, sposobnost zaznavanja nečesa svetlega, kjer tega nihče ne opazi. Izkaže se, da je v prvem primeru dobro storjeno v pogojih, ki so za osebo, ki pomaga, ugodni, v drugem pa ne. Verjamem, da sta pojma prijaznosti in radodarnosti neločljiva, saj je negovanje dobrega začetka prvi korak k velikodušnosti. Poglejmo podrobneje manifestacije obeh teh lastnosti s pomočjo primerov iz literarnih del.
V drami M. Gorkyja "Na dnu" je opisana nepomembnost obstoja ljudi, ki so izgubili vse vrste statusov in rangov. Ločijo se od radosti in žalosti običajnega življenja po svoji neumnosti, vsaka ima svojo žalostno zgodbo. Toda med to družbo se pojavi pravi žarek svetlobe - Luka. Išče pristop do vsakega od prebivalcev "dna", poskuša spoštovati z besedo ali dejanjem. Lahko ga imenujemo resnično dober junak. Torej, posluša in pomirja umirajočo Ano, zahvaljujoč Luki se ženska preneha bati smrti, popotnica jo oskrbi na drug svet, kot počitek pred vsemi težavami in težavami na zemlji. Igralcu daje upanje, da je mogoča svetla prihodnost in da je prihodnost v rokah vsakega od nas (Luka govori o bolnišnici zaradi odvisnosti od alkohola). Pomiri domišljijsko Nastjo in barona. Luka je postal dih zraka v zaprašenem smradu zavetišča. V očetovsko ljubezen zavije vse, ki jo potrebujejo, izkazuje naklonjenost in razumevanje. A hkrati ne žrtvuje sebe, v finalu pa popolnoma zapusti tiste, ki jim je pomagal.
Primer velikodušnosti istega pisatelja lahko najdemo v knjigi M. Gorkyja "Starka Isergil", zgodbi o Danku. Pleme, ki je nekoč srečno živelo med gozdom in stepo, je bilo gnano v goščavo in ljudje so začeli umirati zaradi strupenega izhlapevanja močvirja. Nihče od njih si ni upal iti nazaj tja, kjer so bila najmočnejša plemena, ali naprej v praznino; in le Danko se je odločil, da bo pleme vodil in ga vodil naprej, prvi stopil v temo nejasnosti. Toda čez nekaj časa so ljudje začeli godrnjati na mladeniča, saj ni mogel priznati svojih napak v neumni izgubi energije, nato se je Danko žrtvoval, v imenu reševanja tistih, ki so ga bili pripravljeni umoriti. Mladenič je izvlekel svoje srce, osvetljeval je pot, in ljudi popeljal iz brezupnega gozda na dnevno svetlobo. Uspel se je samo smejati, življenje ga je hitro zapustilo, a storil je velikodušno dejanje, saj se je žrtvoval, da bi rešil družbo.
Na koncu želim še enkrat poudariti, da sta prijaznost in radodarnost neločljivi lastnosti, ki ju potrebujemo. Njihova edina razlika je v tem, da je biti prijazen človek (torej pomagati ljudem, ne da bi tvegal sebe) lažje kot velikodušno, saj je biti sposoben žrtvovati sebe in svoje tolažbo zaradi drugih, pravi podvig. Seveda bi si moral vsak izmed nas prizadevati za takšno svetišče duše, prvi korak k temu bo prijaznost.