"Dvanajst je najboljše, kar sem napisal, saj sem takrat živel v modernosti," je nekdaj Aleksander Blok povedal o svoji pesmi. To delo je po svoji vsebini resnično edinstveno in si zasluži posebno pozornost ne le z vidika preučevanja Blokovega dela, temveč tudi vse ruske literature.
Pesem sproža perečo temo takratne revolucije, glavne junake, ki jih vidimo meščanke, obsojene na smrt, in pogumne rdeče straže, ki se borijo za boljšo prihodnost svoje države. Glavni konflikt pesmi je spopad dveh nasprotnih sil - stare in nove Rusije, stare družbe in novih, starih in novih idej. Toda poleg meščanstva in Rdeče armade se na presenečenje bralca na samem koncu pesmi na odru pojavi najbolj skrivnostni lik - Jezus Kristus, katerega pomen bi v tem delu želeli podrobneje obravnavati.
Njegov videz bralci razlagajo na različne načine. Nekateri raziskovalci menijo, da Blok postavlja lik Jezusa na čelo vojakov, saj sam ne razume, kdo bi jih moral voditi, in ne vidi jasnega vodje med ideološkimi borci. Drugi verjamejo, da s tem Blok revolucijo identificira z nečim svetim in varčevalnim. Še drugi pa v epizodi vidijo kroglo, ki jo je izstrelil Kristus, in protičloveške simbole ter obtožbe Rdečih zaradi pretiranega prelivanja krvi, ki je prizadelo vso državo, vključno z mnogimi nedolžnimi ljudmi: "Izstreli s kroglo v sveto Rusijo."
In vendar Blok-ovega pravega odnosa do revolucije ni težko določiti, tudi če nam pokaže usodo svoje rodne države v obliki Katkine "sprehajalke". To je glavna tema pesmi - iskanje nove Rusije. Od teme, izgube moralnih smernic, bujanja temnih strasti do svetlobe, odraščanja, nove poti. A da bi našla novo pot, država potrebuje vodnika, ki ji bo pomagal iz kaosa, zapustiti križišče in najti svojo pot. V Jezusu Blok vidi takšno vozilo. Avtor nam pravi, da samo vera lahko stori pravi čudež in vodi ljudi iz brezna do vstajenja, iz kaosa v harmonijo. To je mogoče razumeti celo tako, kako Blok opisuje Kristusa: v njegovem videzu je samo čistost, svetloba, tudi če stopi »z nežno in pristransko hojo«. Toda hkrati Blok ugotavlja, da je presoja vrednot v svetu in vojna med ideološkimi ljudmi povezana predvsem z notranjim bojem, ki se vodi znotraj vsakega od nas. Ta boj je povezan s premagovanjem v sebi temnega in strašnega, z resnico, ki jo bomo morali tako ali drugače povedati sebi in naprej iskreni. In s pomočjo Jezusa avtor simbolizira to resnico, to luč, ki je tako potrebna v tako mračnem in težkem obdobju za vse: "V belem vencu vrtnic naprej je Jezus Kristus."
Če povzamem vse zgoraj navedeno, želim opozoriti, da je glavna ali ključna različica njegovega videza kljub razširjenim mnenjem o osebi in simbolnem pomenu Kristusa v pesmi bloka "12" še vedno avtorjeva želja, da ustvari podobo, ki lahko oživi moralno pokvarjenost likov. Jezus za blok je simbol ponovnega rojstva, vstajenja, neuničljive svetosti. Tako vidi prihodnjo moralno mejo Rusije, ki je sposobna premagati razsute elemente in državo privesti do enotnosti in harmonije.
