Dzyady - ime obreda, ohranjenega iz poganskih časov. Na dan Dzada čarovniki duhovniki spominjajo mrtve in jim darujejo žrtve - hrano in pijačo.
Vsi trije deli pesmi so napisani v obliki predstave. Pred drugim in tretjim delom Miscavigea stoji pesem "Duh", v njej pa govorimo o duhu mladeniča, ki je bil v času svojega življenja neupravičeno zaljubljen v dekle. Zaradi svoje neupravičene ljubezni je mladenič trpel prezir in usmiljenje ne samo do ljudi okoli sebe, temveč tudi do svoje ljubljene deklice, zato tudi po smrti njegov duh ne najde miru.
Del II
Drugi del vključuje čarovnika, starešino in pevski zbor. Akcija se v kapeli odvija zvečer. Čarovnik in Starejši izvajata obred Dzada, odmeva jih zbor kmetov. Okna in vrata so v kapeli že zaprti, prižgane so svetilke. Čarovnik začne priklicati mrtve in jim ponuditi žrtvovanje.
Hiti k nam! Vrata so odprta
Hiša tega svetnika
Milostiva je pripravljena zate -
Priboljški in pijače,
In molitev in obredi ...
Pod obokom kapelice se pojavita dva angela. To so duše umrlih dojenčkov, brata in sestre. Kjer so otroci končali po smrti, je vsega dovolj, zato duše zavrnejo hrano, ki jo ponuja čarovnik. Duše se pritožujejo: čeprav dneve preživijo v veselju in igrah, ne najdejo poti v nebesa. Vse od tega, da so otroci umrli brez greha in niso poznali grenkobe življenja:
Tisti, ki na svetu ni poznal žalosti,
Po smrti radost ne pozna.
Namesto hrane in obredov otroške duše čarovnika prosijo za dva gorčična semena - pomagali jim bodo naučiti grenkobe življenja. Po prejetju zrn duše odletijo.
Pojavi se duh, ki ne pije in ne je. Čarovnik ga odžene. Starec nalije kotel vodke in jo zažge. Ko se vodka zažge, Čarovnik prikliče duše, ki že dolgo morijo v peklu. Zunaj okna se zasliši glas duha, ki sove, vrane in orli preprečujejo vstop v kapelo. To je duša posestnika, ki je umrl pred tremi leti. Lastnik zemljišča je preklet - muči ga večna lakota, plenilske ptice pa kljuvajo meso. Duša je mučena in ne more iti v pekel ali raj. Lastnik zemljišča je bil krut v življenju. Ptice, ki ga mučijo, se izkažejo, da so duše kmetov, ki jih muči ponva. Duša posestnika ne upa več v raj, a da bi se odpravili v pekel, ga morajo njegovi kmečki sužnji žrtvovati. Duh vpraša:
Ko bi le meril vodo
In poleg te vode -
Če samo dve zrni pšenice!
Plenične ptice nočejo izpustiti duše. Raven se spominja, da je bil kmet, ki ga je poveljnik usmrtil zaradi dveh jabolk, ki jih je vzel s panskega vrta. Sova je bila ženska, ki je skupaj s svojim dojenčkom umirala od lakote. Na posestvo Pan so prišli v božičnem času, ko je imel goste. Lastnica zemljišča je naročila, da se uboga stvar odpelje, in zmrznila se je z otrokom. Lastnik zemljišča spozna, da si ni zaslužil pomoči in odpuščanja:
Navsezadnje tisto, ki je vsaj malo
V tem življenju ni bil oseba,
Ljudje si ne morejo pomagati!
Čarovnik reče duhu, naj izgine. Potem prižge sveto travo in poziva k »vmesnemu duhu«, ki je živel »kot malček«, brez koristi sebi in ljudem. Duh lepega dekleta je.
V ročaju je steblo zeleno, tanko,
Pred njo teče jagnje
Nad njo se je zafrknil molj.
Duh poskuša ujeti jagnjetino ali moljko, vendar ji je ne dajo v roke. Deklica je bila v času svojega življenja pastir Zosya, lepa, a prazna. Umrla je pri devetnajstih letih, še nikoli se ni zaljubila. Na naslednjem svetu je obsojena, da se za vedno mudi, preživlja čas v praznih zabavah in se dviga nad zemljo. Zosijeva duša je izčrpana od dolgočasja in hrepenenja. Želi si, da bi jo fant objel - takrat se lahko deklica dotakne tal.
Kdo tukaj ni poznal zemlje,
V nebesa ne bo šel!
Kmečki fantje se bojijo, nočejo objeti hrepeneče duše. Potem Čarovnik napove, da deklici ni treba dolgo trpeti - čez dve leti bo "čez prag raja."
Proti koncu čarovnik pokliče katerokoli dušo in naroči, naj odprejo okna in vrata kapele - obred Dzyadov se konča. Nenadoma za "pastirjem v črni obleki", ki je sedel na grobu, čarovnik zagleda strašnega duha, ki je plazil izpod tal.
Pokazala je svoje srce
In ni rekel niti besede!
Čarovnik zaman skuša ugotoviti, kaj duh potrebuje - molči. Nato čarovnik odžene duha, vendar se ne premakne. Niti škropilnica niti gromova sveča nista pomagala. Potem se čarovnik obrne k pastirju, ona pa tiho in se nasmehne. Pastirja je iz kapele odpeljana iz rok. Duh ji sledi.
Del iv
Dejanje se odvija v stanovanju Ksienda. Duhovnik in njegovi otroci so ravno večerjali in začeli moliti. Nenadoma se je na vrata potrkalo in puščav je prišel puščav v čudnih oblačilih. Otroci se prestrašijo, motijo gosta za pokojnikom, toda on koga spomni na Ksionzuja. Puščavnik pravi, da je kot mrtev človek - umrl je za lučjo.
In na tvoj prag
Prihaja od daleč. Iz pekla, z nebes
Ne vem, ampak spet si prizadevam za isto deželo.
Kohl vem, dobri duhovniki, zato pokažite pot!
Duhovnik odgovarja, da tako ne bo pokazal nikogar, in pozove Puščavca, naj se ogreje ob njegovem ognju.
Kmalu duhovnik opazi, da je neznanec noren. Občasno začne puščavnik peti in njegov govor je meglen in grozen. Duhovniki se trudijo, da bi se dotaknili njegovega uma, toda zaman se zdi, da govorijo različne jezike. Med petjem (Puščavnik poje odlomke Goetheja in Schillerja) prosi duhovnika, naj ga odpelje na naslednji svet. Nato vzame bodalo in poskuša z njim prebiti svoje srce, toda Xyonds ga zadrži. Puščavnik ugotavlja, da je na uri še devet, na mizi pa gorijo tri sveče in pravi, da še ni čas za odhod.
Ko je knjigo videl na polici, je puščavnik rekel, da so mu uničili življenje. Vzgojen je bil v klasični literaturi. Njegova duša ni hotela zemeljske ljubezni, ampak je iskala vzvišene občutke. Ne najdejo vzvišene ljubezni v daljnih deželah, se je mladenič vrgel v vrtinec "baznih užitkov". Šele ko se je vrnil domov, je našel tisto, kar je iskal tako dolgo, "ugotovil, da bo izgubil za vedno". Mladenič se je zaljubil v dekle, ki so ga dali drugemu. Tudi ona ga je ljubila, vendar si je izbrala bogato življenje in sama mu je naročila, naj odide. Mladenič je postal puščavnik, njegov um pa je bil zamegljen od žalosti in neurejene ljubezni.
Pustnikova zgodba je prepletena s prerivanjem norosti, med katerimi nesrečniki delajo čudne stvari. Torej, v bližini hiše najde smrekovo vejo, imenuje jo njegov prijatelj - vejico ciprese in zahteva, da se duhovnik pogovori z njo. Duhovnik, ki poskuša potolažiti puščavnika, se spominja njegove žalosti:
Dolgo sem pokopal očeta in mamo,
Dva majhna otroka so odnesli v nebesa.
Ločil sem se z ljubljeno ženo -
Moj prijatelj je vesel in skratka.
Puščavnik odgovori, da je bila žena Ksienda mrtva, ko je bila še živa:
Devica, ki jo je poimenovala žena
Kot da je živo skrito pod zemljo!
Navsezadnje od očeta, od matere, od brata
In od vseh, ki jih je nekoč ljubila
Od tujca je zavrnila prag!
Zato smatra svojo ljubljeno mrtvo, čeprav je še vedno živa. Puščavnik verjame, da je smrt drugačna. Najlažje je žaliti ljubljeno, ko umre v krogu družine. Druga smrt je veliko hujša:
Niti ene - dve ji ni dovolj
In ubija postopoma.
Ravno takšna smrt je njegova ljubljena obsojena Puščavnika, sama pa je ostala živeti v bogastvu in blaginji. Duhovnik spet začne tolažiti Puščavnika, vendar se čudi in boji: prav te besede se mu je njegova ljubljena poslovila
Medtem ura udari deset, petelin poje zunaj okna in ena od treh sveč na mizi ugasne. Kot da prepušča Puščavnika iz nočne more. Šele zdaj se bosta gost in gostitelj prepoznala. Puščavnik se izkaže za Gustava, posvojenega sina in Ksiendževega vajenca. Duhovnik ne more razumeti, kaj se je zgodilo z Gustavom:
Ti Gustav! Vi, lepota in ponos mladosti!
Kakšen ljubki deček ste bili takrat!
In zdaj ... Na tako čuden način si.
Gustav obtožuje Xyondove smrti - navsezadnje je mladega učil knjige. Vendar puščavnik razume, da je Xyondz ravnal iz najboljših prebujenj, zato mu odpušča. Duhovnik misli, da bo Gustav ostal pri njem, vendar noče. Puščavnik spominja na očetovo hišo, ki zdaj stoji zapuščena, in čuva ga le stari zvesti pes. Nato se vkrca na spomine iz svojega otroštva, ki ga je preživel v bližini hiše Ksienda, na prijatelja Jana Sobieskega. Gustav je srečal svojo ljubezen v hiši duhovnika. Tu je zgradil gazebo, v katerem se je srečal s svojo ljubljeno. Arbor je bil ohranjen in v njem Puščavnik je našel ostanke svojega pisma, ki jih je dekle vrglo ven. Puščavnik je ogorčen, ko to vidi:
Sploh ne potrebuje mojih beležk!
Zadnji delček je pozabljen na preteklost!
In naslednjič ... Dalje, za rešetkami vrta
Sijajna palača v temi se je nakopičila.
To je palača njegovega nekdanjega ljubimca, v kateri se hrup veselih počitnic. Puščavnik je pokukal skozi okno, jo zagledal poleg svojega moža, veselega, obkroženega z gosti in izgubil razum. Puščavnik se poskuša maščevati, vreden njene izdaje, potem pa ji odpušča: bil je preveč tesno povezan s to deklico. Imeli so enake misli, občutke, strasti, vendar je deklico očaral zlati sijaj. Na koncu se Puščavnik odloči, da jo bo pozabil.
Jok ljubica! Vaš Gustav umira.
Drznite se, Gustav! Jeklo je že peneče!
S temi besedami Puščav dvigne bodalo, da ga zapelje v svoje srce. Xenza Gustav, ki je vstopila v tistem trenutku, prosi, naj deklici ne pove, da je umrla od žalosti. Nasprotno, duhovnik bi ji moral povedati, da je bil Gustav vesel obešalnik in hazarder in je med plesom umrl zaradi noge, ki je bila dislocirana. S temi besedami Puščavnik vtakne bodalo v prsni koš.
Potem ura začne pretepati enajst, petelini spet pojejo in druga sveča ugasne. Na začudenje in strah pred Xenzo Puščavnik ne umre. Mirno vzame bodalo iz rane.
Ne skrbi. Povem ti:
Ne morem vsak dan ustvariti greha.
Zgodilo se je - obsojeno - in samo zaradi poučevanja
Ponovno sem reproduciral to, kar je bilo narejeno na začetku.
Na trupu puščavnika ni rane in Ksiendz začne sumiti, da je k njemu prišel gost z drugega sveta. Dušo Gustava je duhovnik na dan Dzada zaslišal in priskočil na pomoč. Gyeongdi zanikajo ta praznik, imenujejo ga poganski in nečisti obred. Gustav pravi, da mrtvi potrebujejo molitev živih in to dokazuje: nagnjen je k pisarni, kjer živi hroščeva duša. Duhovnika prosi za tri molitve. Okoli je veliko takih duš. Hrošč je bil posojeni morski pes, molj, ki je krožil okoli svetilke, je dvorni dandy, komarji pa laskavi. Vsi si želijo miru. Gustav je tudi obsojen, da se sprehaja blizu svoje ljubljene.
Ura spet udari in petelin poje. Zadnja sveča ugasne in puščavnik Gustav izgine. Zbor poje:
Kdo je bil vsaj enkrat v nebesih pred smrtjo,
Mrtev, ne pride takoj.
III. Del
Ta del pesmi je posvečen Janu Sobolevskem, Tsiprianu Daškeviču in Feliksu Kulakovskem, ki so jih preganjali zaradi ljubezni do domovine. Senator Novosiltsev, ki ga je na Poljsko poslal Aleksander I, je izvedel vrsto represije, zaradi česar so barvo poljskih študentov izgnali v Sibirijo. O teh dogodkih se govori v tretjem delu pesmi "Dzady".
Prolog
Akcija se dogaja v litovskem mestu Vilna, v samostanu očetov Brazilcev, spremenjenega v državni zapor. Zaporna celica. Zapornik spi, naslonjen na okensko polico. Angel varuh lebdi nad njim. Zapornika obtožuje, obtožuje ga ponosa. Angel je večkrat opozoril na zapornika, vendar ga ni hotel poslušati:
Ki napoveduje svetlobo,
Objemal sem te na nebu
Toda žal, vaš grešni duh
Bil je gluh do nebeških pesmi.
Zapornik se zbudi, vendar ga sanje mučijo in spet zaspi. Medtem se na levi strani pojavi duh in začne zapornika zapeljevati z nočnimi lučkami mesta in lepo kositimi lepotami. Druge nočne žgane pijavice prepevajo noč, ki je "narejena za sokole". Medtem pa angel pravi, da je zapornik odšel v zapor, da bi izkusil trpljenje in razumel, kakšno pot je Bog izbral zanj. Angel anketiranca navdihuje, da bo kmalu izpuščen. Medtem ko se zapornik zbudi in nato spet zaspi, se duhovi na desni in levi strani borijo za njegovo dušo. Potrebuje tako temne sile kot svetlobo, saj je zapornik pesnik, ki je sposoben zrušiti prestole kraljev.
Dejanje I. Scena I
Polnoč pred božičem, hodnik zapora. V daljavi je oborožena straža. Več mladih zapornikov s svečami odide iz svojih celic. Znani kaplar jih je spustil na sprehod in izkoristil dejstvo, da so se stražarji napilili. Zaporniki se odločijo, da bodo šli v najbolj prostorno celico, v kateri je Conrad zaprt. Konrad je pesnik, opisan v prologu. Ima prostorno komoro s kaminom, v kateri zaporniki prižgejo ogenj. Sledi splošni pogovor. Vsak govori o sebi.
Zhegota, navadnega rejca ovc, so aretirali brez razloga. Pri zarotah ni sodeloval in meni, da so vse to začele oblasti zaradi dobička. Tomaž pripoveduje o senatorju Novosilcevu, ki mu je cesar ni bil naklonjen in zdaj "odpira zarote", da bi ugajal. Zhegota verjame, da bo oproščen, toda Tomas je bil vodja študentskega društva in se ne strinja s svojim tovarišem:
Imamo samo en način za reševanje:
Nekdo bo moral sprejeti krivdo
In, pomagajoč vsem, umreti sam.
Umrl bo, "da bi rešil pogumne mlade iz sovražnikovih tac." Tomaž je bil najdlje v priporu, najbolj pa je zdržal sojenja. Prijatelji o njem govorijo kot o "patriarhu", trdijo, da je bil rojen za takšno življenje in se v zaporu počuti odlično.
Pogovor je o preiskavi. Yan Sobolevsky, ki je bil med zasliševanjem v mestu, je videl, kako so "petindvajset učencev odpeljali v Sibirijo <...> učenci iz Žmudija" v Sibirijo.
Med dnevno svetlobo, da jo lahko vidijo vsi ljudje.
Privoščite parado.
Po podrobni zgodbi Sobolevskega so zaporniki odprli steklenico vina. Eden od zapornikov, Felix, zabava vse z revolucionarnimi pesmimi. Medtem pa "stolp bije polnoč." Prihaja ura Conrada, "se je z dušo odpravil v drug svet." Pesnik tu poje izmišljeno pesem, katere mračni pomen straši zapornike: "Kako grozno izgleda! To je Satanova pesem! " Zaporniki ga skušajo ustaviti, toda skladba Conrada gre v delirij. V tem trenutku se slišijo koraki patrulje. Zaporniki polagajo pesnika in se hitro razidejo.
Scena II. Improvizacija
Conrad je ostal sam, še naprej na glas. Njegovi govori so kot delirij. Pravi, da nihče od živih ne more dojeti globokega pomena njegovih pesmi.
Moj ustvarjalec je vreden navdiha!
Takšna pesem je ustvarjanje vesolja oz.
Takšna pesem je kot podvig borca,
Takšna pesem je nesmrtnost pevca.
Postopoma pes ponosa prevzame demon ponosa. Počuti se enakovrednega Bogu in ga prosi, naj z njim deli svojo moč.
Želim, da tako kot vi kraljujete nad človeškimi dušami,
Želim si, tako kot ti, da jih posedujem in upravljam.
Ne čaka od Gospoda odgovora, ga Conrad obtožuje pomanjkanja ljubezni do ljudi. Pesnik je prepričan, da Bog vlada ne po ljubezni, ampak po hladni modrosti. V tem trenutku angeli in demoni znova stopijo v boj za pesnikovo dušo in Conrad sam izzove Gospoda:
Postal bom hujši sovražnik kot Satan:
Boril se je po glavah, jaz bom - po srcih.
Konrad meni, da ga podpira vse človeštvo in Bog je "večno sam" in ustvarja "napačno sodbo". Prav on je pesniku dal ljubezen, nato pa ga je odnesel. Konrad znova zahteva, da mu podeli neomejeno moč, in grozi, da bo pretresal svet in vrgel Gospodov oltar. V tem trenutku se zasliši hudičev glas. Conrad zadiha in pade. Duhovi na desni strani ga skušajo zaščititi. Potem pride duhovnik Peter v kamero. Žganje na levi strani se razprši.
Scena III
Bernardov menih Peter vstopi v Conradovo celico v spremstvu kaplara in enega od ujetnikov. Vidijo, da je pesnik bolan - bled in blaten. Duhovnik je vodil kaplara: pogledal je v kamero in ugotovil, da s pesnikom nekaj ni v redu. Conrad spet začne hrepeneti, duhovniki Peter pa pošljejo kaplara in zapornika.
Če ostane sam s pacientom, duhovnik odkrije, da je obseden s hudičem. Peter začne moliti, da bi osvobodil pesnikovo dušo.Hudič se upira, govori vse jezike zemlje, poskuša zavesti duhovnika. Duhovniki ne poslušajo demona in še naprej molijo. Na koncu hudič začne prositi za usmiljenje:
Zakaj bi stavkal kot govedo?
Navsezadnje nisem kralj hudičev, jaz sem hudič.
Služabnika ne moreš kaznovati, saj g. Krivda.
Navsezadnje nisem prišel sam, poslal me je Satan.
Duhovnik začne brati molitev, ki izganja demone in hudiču reče, kako rešiti ujetnika. Conrada je treba potolažiti z vinom in kruhom. Potem ko to pove, demon izgine. Conrad se zateče in se Petru zahvaljuje za njegovo odrešenje. Gyeongds odgovarja:
Moli! Gospod ti je določil test.
Z bogokletstvom ste užalili veličino Večnega.
Da vam je hudič pokvaril um z zlobno lažjo.
Pesnik zaspi, duhovnik še naprej moli. V kapeli zunaj celične stene se peva božična pesem in nad Petrom poje pevski zbor angelov.
Scena IV
Vaška hiša v bližini Lvova. Polnoč. V spalnico vstopata dve deklici, sestri Eva in Marcelina. Ob tako pozni uri Eva ne spi - moli za študente, ki so nedolžno obsojeni in izgnani v Sibirijo.
Na tisoče je mrtvih. Padu v pritožbenem razlogu nazadnje
Zanje in za tistega, ki je zapel te pesmi.
Deklica pokaže na knjigo poezije. Po molitvi Eva zaspi. Nad njo se pojavi angel in deklici pošlje vizijo. Eva se zagleda med čudovitimi cvetovi. Nato rože zaživijo in šepetajo nekaj Evi.
Scena v
Gyeongds moli v svoji celici. Gospod mu pošlje videnje:
Nekdanji Herod je vstal in krvave palice
Iztegnil se je nad Poljsko mlad.
Duhovnik vidi, kako se vozički z ujetniki pretakajo po cestah, ki vodijo proti severu - do zaporov in rudnikov. V vozičkih - otroci Poljske, mladina. En otrok je bil rešen. Duhovnik vidi, da bo iz njega zrasel "čudovit rešitelj". Potem Peter zagleda evropske tirane, kralje, ki sodijo o poljskem ljudstvu in poteptajo pepel. Poljski narod se pojavi pred duhovnikom v obliki moža, ki ga bodo usmrtili. Na hrbtu človek vleče križ treh vrst lesa - treh ljudstev. Križajo človeka na križu in "kralji vojaki" ga prebodijo s sulico. Pod zborom angelov pogubljeni leti do neba in duhovniki ga prepoznajo:
Spominjam se ga iz otroštva
Zorel je v lončku težav!
Peter vidi, da bo ta človek "podredil svetovne prestole svoji veliki cerkvi" in izhajal je iz "vitezov, ki so v starodavnem svetu ropotali, in neznanca." Pri tem duhovniki zaspijo ob petju angelov.
Scena VI
Senatorjeva spalnica. Sam senator je pijan, meče in se vrti v postelji, a ne more zaspati. Dva hudiča mu sedita ob glavi in čakata, da senator zaspi. Senatorja želijo prestrašiti tako, da mu pokažejo sanje o peklu. Tu se pojavi Beelzebub in prepoveduje strašenje senatorja, vede se lahko popravijo iz strahu in njegova duša se bo izgubila v peklu.
Lahko napadeš dušo
Napihnem jo z aroganco
Potapljajte se v bazenu sramu
Ogorči z zaničevanjem
Splošno norčevanje
Toda o peklu - tišina!
Beelzebub odleti, hudiči pa pošljejo senatorju strašno vizijo. Opazi, da mu je cesar naklonil uslugo - denar, knežji naslov, položaj kanclerja. Svetovalec konča v kraljevi čakalnici, polni dvorjancev. Naokoli se sliši prijeten šepet: "Senator v milosti." Nato kralj vstopi v sprejemno sobo in se obrne stran od senatorja, mu vrne hrbet. Vsi s prezirom obrnejo hrbet senatorju, okrog njega se zvijajo zlobne šale, duhovitosti in pune v obliki muh, osi in komarjev.
Senator pade iz postelje. Hudiči mu ugrabijo dušo in ga odnesejo spat, "kjer meji pekel in vest." Po končani duši z bičem jo bodo hudiči po tretjem kriku petelinov vrnili v telo in spet zaprti "v zavesti, v umu, kot nori pes v svoji smrdljivi škatli".
Scena VII
Varšavski socialit. Izvrstna družba pije čaj za mizo - visoki dame, generali in uslužbenci, ugledni pisatelji. Pred vrati je skupina mladih in dva starejša. Za mizo govorijo francosko, pred vrati pa poljsko.
Mladi razpravljajo o razmerah na Poljskem in v Litvi, kjer se "preliva kri", za mizo pa se pogovarja večerja. Dame obžalujejo, da je Novosiltsev zapustil Varšavo:
Nikoli brez njega žoga ni uspela, -
Kot je na sliki, je razvrščal goste.
Na vratih ogorčeno govorijo o mukah, ki jih je pretrpel voditelj poljske mladine Tsikhovsky, za mizo pa pesnik bere svoje sveže verze, napisane v francoščini in posvečene "setvi graha."
Kmalu se skupine združijo. Mlada dama skuša predstavnikom zgornjega sveta povedati razmere v Litvi, o Tsikhovskem. Vendar pa tem ljudem ni mar za njene sogovornike. Chamber Junker navaja:
V mojih očeh je Litva kot del drugega planeta:
Pariški časopisi o njej popolnoma molčijo!
Mlada dama vendar ne popušča, prosi starega Poljaka, naj pove o razrušeni družini Tsyhovski, s katero je že dolgo poznan. Pozna Cyshovsky in mladenič po imenu Adolf:
Poznam ga že od otroštva. Tsikhovsky mladi
Veljalo je za duhovitost. Pameten, čeden.
Mladenič je imel tudi nevesto. Kmalu po poroki je izginil. Šele tri leta kasneje so ga opazili v množici zapornikov. Tri leta pozneje se je v Varšavi razširila govorica, da je Cikhovsky živ in da je v zaporu, kjer so ga strašno mučili. Neko noč so ga vrnili domov in ga dodelili vohunom v upanju, da bo mladenič izdal svoje prijatelje. Adolf se ni mogel nikoli pogovarjati z njim, le od daleč je videl njegov osupljiv obraz.
Tisti dan sem vse videl iz njegovih oči, -
Takšno žalovanje je zameglo njihovo senco.
Primerjal bi oči trpečih in trepalnice
S steklenimi okni izrezanimi ječmi.
Mesec dni kasneje je Adolf odkril, da je Cikhovsky nori na preizkušnje, ki so mu padle na žreb: zajela ga je manija preganjanja.
Mlada dama ponudi častenim pisateljem, da napišejo pesem o Tsikhovskolmu, vendar jo zavrnejo. V svojem krogu pišejo le o preteklih dogodkih. Nato se družba za mizo preklopi na razpravo o odmevnih tračevih. Mladi so ogorčeni.
Scena VIII
Vilno, sprejem v hiši senatorja Novosiltseva. Pri oknu je tajnica. Novosiltsev pije kavo. Zraven njega stoji komornik, pelikan in zdravnik. Na vratih so stražar in pešci. Senator je izven: utrujen je od Vilne in sanja o Varšavi. Novosiltsev upa, da mu bo zarota, ki jo je razkril osebno, pomagala do višjega delovnega mesta.
Šofer poroča o glasniku trgovca Kanissyna, ki mu senator dolguje veliko vsoto. Ko se je odločil, da trgovec popolnoma laže, senator naroči, naj sina pripelje v »zaroto«. Novosilcevu ni pomembno, da je mladenič že zdavnaj postal moskovski kadet in se skoraj ne pojavlja v Vilni. Zdravnik mu pomaga:
Tu so bile skrivnosti, ampak kdaj
Gospod Pan se je lotil primera, odprl jih je brez težav.
V tem času prihaja mati Rollison, študentka, ki je bila nedavno aretirana. Mladenič je dobil tristo palic, a prijateljev ni izdal. Gospa Rollison je slepa. Vsak dan gre vdova k senatorju in prosi za sina. Tokrat je ženska od princese prejela zaščitno pismo, senator pa jo je moral sprejeti.
Starejša in slepa gospa Rollison je prišla v spremstvu svojega prijatelja in duhovnika Petra. Rollison prosi senatorja, da bi prizanesel sinu, prepričana je, da je fant živ. Ženi se zdi, da je slišala krike svojega sina:
Ti strašljivi kriki skozi debelino doseženih sten
Rahlo slišen, tih zvok ... Hitel je od daleč,
Toda moja govorica je prodirala hitreje in globlje od očesa.
Kako so ga mučili!
Senator skuša žensko prepričati, da je to neumnost. Nesrečni pade na kolena pred seboj. Nato se vrata odprejo in mlada dama v kroglični obleki steče v sprejemno sobo ob zvoku glasbe. Novosiltsev hoče oditi, toda Rollison ga zgrabi za oblačila in prosi, naj pusti vsaj princa Pyotrja fantu. Senator se s tem ne strinja. Nato vdova pokliče na pomoč mladi dami, reče, da je njen sin v ujetništvu že celo leto. Senator se pretvarja, da tega ni vedel, obljublja, da ga bo uredil in ženski organiziral sestanek za sedem ur.
Vesel, Rollison zapusti, duhovniki Peter ostanejo. Senator pravi Pelikanu, naj jo odpelje v zapor s sinom in zapre v sosednjo celico. Zdravnik in Pelican senatorju rečeta, da je treba to zadevo rešiti hitro - Rollison ima porabo, fant je res slab:
Rollison je nor - poskusil je večkrat
Ubije se, potrka k oknu,
In okna so zaklenjena ...
Vendar senatorja ne zanima usoda mladeniča. Zaveda se, da je ta duhovnik vdovi povedal o njenem sinu. V svojo zaroto poskuša vključiti duhovnika. Sekretar začne sestavljati protokol zasliševanja, senator pa Petru grozi. Toda duhovnik ne priznava, kako je izvedel za muke mladeniča. Duhovnik je ustrahovan, in ko vpraša, ali je zavetišče pripravljeno za senatorja, Novosiltsev ukaže, naj pokličejo rojaka. Zahvaljujoč spodbudi zdravnika začne razumeti, da lahko princa Chartoryskega prek duhovnika pritegne k »zaroti«:
Kohl spretno pride gor,
Princu bom prinesel težave deset let.
Novosiltsev dolguje preveč princu in že dolgo sanjari, da bi se ga znebil. Po tem, ko se zdravnik tušira z uslugami, ga senator pošlje stran, nato pa tajniku naroči, naj vzame skrbništvo nad Aeskulapiusom: zdravnik ve preveč in je povsem primeren za "zaroto". Gyeongds napoveduje zdravnikovo hitro smrt.
Po tem guverner v spremstvu pametno oblečenih gostov vstopi v sprejemno sobo. Na recepciji organizirajo ples, govorijo francosko. Žoga se začne. Gosti so zanimivi in razpravljajo o senatorju:
Včeraj je kot zver krempljal plen,
Mučil in prelival nedolžno kri.
Danes, sladko vijuga,
Igranje z zaljubljenimi damami.
Družba je razdeljena na dva dela: eden obsoja laskave Novosilcev, drugi obsoja.
Nenadoma začne orkester igrati arijo Commander, gosti se bojijo mračne glasbe. V tem trenutku v sobo vstopi gospa Rollison. Kriči, da je njen sin ubit, vržen skozi okno. Ksjandz Peter prepriča žensko z novico, da je njen sin še živ. Vdova omedli. Nastane zvit grom. Strela udari v okno zdravnikove sobe in ga ubije. Dirigent nebeške elektrike je kup srebrnih kovancev kraljevega kovanja. Senator odredi vdovo. S tem ukazom jo duhovniki odpeljejo k sinu. Grom spet zavre in gostje se v strahu raztresejo.
V sobi ostanejo senator, Pelican in duhovnik. Duhovniki molčijo. Senator se boji njegove tišine, ker je Peter napovedal smrt ne le zdravniku, ampak tudi njemu. Novosiltsev izpusti Petra. Na vratih duhovnik sreča Conrada, ki ga odpeljejo na zasliševanje. Pesnik prepozna duhovnika, ki ga je rešil. Petru da prstan tako, da ga duhovnik proda, naroči mašo in preostali denar da revnim. Duhovniki napovedujejo pesniku dolgo pot in neznanega prijatelja, ki bo Conrada spoznal »z božjo besedo«.
Scena IX
Noč Dzada. Na pokopališču pri kapelici - Čarovnik in žena v žalovanju. Čarovnik pokliče žensko v cerkev, ona pa ostane na pokopališču. Ženska čaka gosta:
To pred mnogimi leti
Zdelo se mi je bledo, osladno,
Obkrožila jih je množica duhov
V krvi od glave do pet,
In me zažgala z neumnim očitkom
S svojim sijajnim, divjim pogledom.
Čarovnik je skušal poklicati tega duha, vendar se ni pojavil. Čarovnik verjame, da je duša še vedno živa. Duše živih se lahko pojavijo tudi v noči Džada, le da so neumne. Čarovnik ostane, da pomaga ženski. Nad kapelico zagledajo luči - duše se plasirajo skupaj, a ene med njimi ne potrebujejo. V kapeli so prebrali ogenj:
Na telesih prevladuje zli duh
Torej pokličite iz zemlje.
Žena in Čarovnik se skrivata v starem hrastu, ki ga je strela zažgala, in čakata. Čarovnik zagleda sveže truplo:
V orbitah lobanje so prazne
Dva zlata gorita z ognjem
In hudič se na vsakega kremplja izostri.
V truplu so srebrni kovanci, prelivajo jih iz roke v roko. Kovanci zažgejo. Mrtev prosi Čarovnika, naj vzame srebro za sirote in hudobneže.
Medtem se noč Dzyada konča. Čarovnik zadnjič poskuša vzbuditi duha, ki ga ženska potrebuje. Nenadoma zagledajo:
Iz zbornic Gediminas
Vagoni letijo proti severu.
Pred njimi pa vse v črnem - tisto, na katero so čakali tako dolgo. Vsi so ranjeni z meči in te rane, ki so jih povzročili sovražniki ljudi, bodo zacelile šele po smrti. Grozno pogleda na Čarovnika in žensko in se obrne nazaj.