Zgodba o Cirilu, grešnem do Vasilija, hegumenskih jam, o beloruskem človeku in manjšini, o duši in kesanju.
Zaplet dela sega k enemu od opravičevalcev "Zgodba o Barlaamu in Joasafu." Ta spomenik je, tako kot druge prispodobe Cirila Turovega, zgrajen na interpretaciji alegorija. Glavni junak Tale je kralj. O njem govori, da je bil prijazen in usmiljen do svojih ljudi vseeno. Ni se bal, da bi ga lahko napadli, zato ni imel vojaškega orožja. Ves čas je kralj preživel s številnimi svetovalci in prijatelji. Toda nekega večera se je v mestu pojavil upor. Car ni sposoben razbrati, kaj se je zgodilo: kuga, poplava, določena bolezen ali nezadovoljstvo z močjo.
Da bi ugotovil, kaj se je zgodilo, gre kralj s svojimi svetovalci v mesto, a ničesar ne razume, ne uspe izvedeti razloga za nemire. Med kraljevimi svetovalci je en previden svetovalec, ki kralja in njegovo hčer vodi v veliko žalost. Na gori kralj zagleda jamo, z okna katere sveti zarja. Kralj ob pogledu na okno opazi stanovanje v notranjosti jame, kjer sede neki moški, oblečen kot berač, poleg njega pa žena, ki poje čudovite pesmi. Pred njimi stoji nekdo čeden in visok, jih privošči in jim natakne vino.Kralj je ob pogledu na to vzkliknil, da se v tem skrivnem življenju zabavajo bolje in bolj pošteno kot v njegovi državi.
Avtor sam natančno razlaga alegorične podobe, ki jih je uporabil: mesto je oseba; Car - njegov um (dokaj pogosta podoba v starodavni ruski literaturi); vojaško orožje - post in molitev, telesna čistost; svetovalci in prijatelji - svetniške misli, ki ne dajejo priložnosti razmišljati o smrti; noč je slepi upor zemeljskega sveta; preudarni svetovalec - svetovna žalost; kraljeva hči je človeška duša; gora je samostan; žalost - oseba, ki se zaobljubi Bogu; mož, oblečen kot berač, je menih, samostanski čin; žena poje čudovite pesmi - spomin na smrt; Nek lep in visok je sam Kristus; osvežilne pijače in vino - obhajilo. Tako je didaktika "Zgodbe" poveličevanje "skritega" življenja, torej samostana. Delo jasno sledi ideji o prednosti duhovne moči nad posvetnim.
