B.L. Pasternak se je rodil v Moskvi 29. januarja 1890, prve pesmi je napisal po potovanju z družino v Italijo. Očitno je imel avtor v tistem trenutku zelo nasprotujoče si občutke, saj je bil navdušen nad čudovitimi Benetkami, hkrati pa je bil zelo vznemirjen zaradi zavrnitve, ki jo je prejel od ljubljene, ki jo je predlagal. Ti verzi so bili še vedno mladostno nezreli, a hkrati zelo informativni in bogati. Po vrnitvi v Rusijo je postal član številnih literarnih krogov, med njimi sta bila tudi Lyric in Musaget. Na prvih korakih kariere sta ga pritegnila simbolika in futurizem, šele malo kasneje pa bo Pasternak izbral svojo, posebno, neodvisno pot od drugih literarnih združenj.
Zgodovina nastanka
"Sprememba" je bila postavljena v morda najsrečnejši čas življenja Borisa Leonidoviča - leto pred izidom in tik pred pisanjem enega najbolj znanih Pasternakovih romanov in res ruske literature 20. stoletja - Doktor Živago, leta 1956. V tistem obdobju, ki velja za obdobje pisateljevega poznega dela, je živel na Peredelkinu. Tam je delal v pisalni vasi, sredi gozda in v bližini zelenjavnega vrta, pri čemer je užival priznanje oblasti, saj ni vsak umetnik od nje dobil privilegije v obliki državne dače. Seveda bo ta čas kmalu minil, pisatelja pa bodo kritizirali le zato, ker mu je bila dodeljena še večja čast, a že v tujini.
Pasternak je letos delal neverjetno veliko, kot da bi poskušal objaviti čim več del, preden je bil nominiran za Nobelovo nagrado, ki jo je prejel leta 1958. Očitno je domačnost, skupaj z zelo kontroverznimi družinskimi okoliščinami (Pasternak je v tem obdobju dejansko imel dve družini) le koristila ustvarjalnosti.
Žanr, smer, velikost
V Pasternakovih predvojnih verzih je opazen vpliv simbolike s kompleksnimi rimami, značilnimi za to literarno gibanje, ki jih slike in metafore ne vedno in ne razumejo v celoti. Toda v prihodnosti - med vojno, se njegov slog prepušča številnim pomembnim spremembam: poezija postane lažja, bolj razumljiva in veliko lažja za branje. Takšna je "Sprememba."
Žanr "Spremeni se" je nenavaden, nanaša se na meditativno besedilo. Pesem je uokvirjena v štirinožno iambo - ne najpogostejša pesniška velikost, toda za harmonijo je avtor izbral križno rimo.
Z zaupanjem lahko rečemo tudi, da to ni le pesem, ampak misel, torej pesnikov razmislek o filozofskih in družbenih temah. Hkrati tega besedila ne smemo imenovati elegija samo zaradi njegove žalostne vsebine z izrazitimi motivi razočaranja.
Sestava
Delo je sestavljeno iz dveh delov. Prva, ki vključuje 4 naborke, bralcu prikazuje, kako se je protagonist zgodbe obnašal prej ("nekoč sem se prijel za uboge"), kaj se mu je zdelo resnično ("bil sem sovražnik parazitov") in kako ga je zaznamovalo okolje ( "Meni, da je tudi solza").
Drugi del, ki je sestavljen iz dveh četvercev, bralca opozarja na spremembe, ki so se zgodile z avtorjem ("In od takrat sem se poslabšal"), in kaj je to vodilo.
Slike in simboli
- Osrednja podoba pesmi je sama lirski junak, spremembe, ki so se mu zgodile skozi čas in do katerih so te spremembe pripeljale. Poznaval je različne sektorje družbe, toda le med revnimi je našel resnično življenje brez lažnih olepševanj. Bil je tudi muha - in meni, da je to čast zase, ker je bolje biti neposreden in svoboden berač kot zajedavec, ki dobiva od običajnih ljudi.
- Podstrešje brez zaves - To je simbol revščine, ki je bil junaka prej boleče poznan. Klet - tisti niz nepisanih zakonov, ki se jih ubogi ubogajo. Je teža, ker se pod njim skriva resnica življenja. Samo v njenih okvirih je bil človek pošten in ni bil zajet v hinavščino in kuliso meščanskega povprečenja.
- Podoba "Golya erratic" - To je odraz vrednih delovnih ljudi, ki pošteno in trdo delajo v dobro celotne družbe. Avtor nasprotuje plemeniti javnosti, ki živi lažno parazitsko življenje, in filistinizem - k temu, na kar so se ubogi junaki obrnili, potem ko so strmoglavili »parazite«. Preusmerili so se nanje in hrepenenje po dobičku.
- Podoba posodobljenega lirskega junaka - To je odraz njegove sramote zaradi zavarovanega življenjskega sloga, ki pokvari njegovo zdravo naravo. Zdaj je biti reven sramotno, kot pravijo filistri. In on, ob spoštovanju teh "krčev", je razočaran nad seboj, v svojem okolju, svojih idealih.
Teme in razpoloženje
- Pasternak se je rodil in odraščal v družini inteligentnih in zelo bogatih ljudi, torej po njegovih lastnih besedah, "bil je seznanjen s plemstvom". In tako kot večina najstnikov je v tem ne agresivnem in mirnem okolju videl nekaj neresnic. Morda se je v njegovih mislih pojavila iluzija, da preprosti ljudje, ki niso "obremenjeni z" denarjem in statusom "pogosteje, če ne ves čas, povedo, kaj si mislijo, in temu primerno bodo v komunikaciji bližje in prijetnejše. V tej izjavi povzema avtor iskrena tema. Po njegovem mnenju je mogoče le tam, kjer je merilo človeške vrednosti delovna sila in ne položaj v družbi.
- Hrepenenje po preprostih "delavcih" je bilo med mladimi intelektualci tistega časa naravno, čeprav je pesnikovo komunikacijsko okolje vključevalo predstavnike različnih razredov in ta dvoumnost pri izbiri kroga komunikacije je osnova dela. In tukaj glavna tema - to je nasprotovanje poštenih delovnih ljudi plemenitim parazitom in dobro nahranjenim meščanom. Ko revščine ni bilo sramotno, jo je zelo cenil in v njej iskal visoke ideale. Toda sčasoma je bila vulgarna in zmedena v prepletenosti besed. Družbe je zdaj sram biti berač. Satiety je povzdignjena v ideal. V tej spremembi avtor namiguje, da je revolucija naletela na tisto, za kar se je borila. Nekdanji trdi delavci in borci za pravičnost so postali meščanski meščani, ki so obsodili tako svojo junaško preteklost kot nekdanje vrline in vse to razglasili za sramotno. Pesnik sam je postal tak, zdaj pa v svoji pesmi sproža temo sramu in razočaranja.
- Zaupanje vprašanje tudi v besedilu narašča. Pasternak je spoznal, da lahko preprostost in celo iskrenost ljudi okoli sebe uporabi v svojo korist, ne glede na interese drugih. Kot večina ljudi, je tudi avtor vedno težje ugotoviti, komu zaupati v ta dvoumni in kontroverzni svet, v katerem je včasih nemogoče razumeti, kdo je prijatelj in kdo je samo poklican, in čaka na primeren trenutek, da izkoristi svoj položaj. Parsnip spozna, da ne more zaupati svojim starim znancem in to zavedanje vodi v žalost in vzroke občutek brezupa.
Ideja
Pomen pesmi je, da revščina ni sinonim za človeštvo, tako kot dobro počutje ne pomeni nepogrešljivega "parazita". Nekdanji krepostni berači, ki jih je družba zavrtih, po revoluciji dobila moč in sredstva. Njihova odkritost je izdala enako lažnost, s katero so se borili. Njihovi novi ideali so enaka sitost, ista hinavščina, isti pohlepni impulzi. Postali so isti zajedavci, ki so jih toliko zaničevali. Po branju dela je glavna ideja zgorela s svojo odkritostjo - "kdorkoli lahko izda", ostaja pa vprašanje, na katerega avtor v vrsticah te pesmi ni mogel dati dokončnega odgovora - "Komu se lahko zaupa?"
Pesem "Spremeni se" je vsekakor eno tistih del Pasternaka, kjer je bolj filozof kot pesnik. Neverjetno je, da je bil ustvarjen v tistem času, ki bi ga morda morali imenovati najsrečnejši v njegovem težkem življenju. Splošno ozadje, izbira besed in izraznih sredstev ter zlasti žalosten zaključek nikakor ne kažejo avtorjevega brezbarvnega razpoloženja.
Sredstva umetniškega izražanja
V tej pesmi je pesnikov zlog prav tako "otipljiv" kot slaba struktura, ki jo je opisal. Govor ni prepreden s sledmi. Uporaba takih pogovornih izrazov kot "gol", "parazit" in "solza" poudarja, da govorimo o življenju "brez črpalke in parade" in krepi ironijo v prvih štirih strofah. Drznem si reči, da pesnik uporablja elemente groteske - podobe ljudi in pojavov v grdo-komični obliki, ki temeljijo na ostrih kontrastih in pretiravanjih.
Živahna metafora v drugem delu pesmi: "In od takrat sem se poslabšala ..." kot prehod k žalostnemu sklepu, ki ga avtor sam naredi: "Izgubil sem osebo ...". Ponavljanja istih korenskih besed v zadnji strofi: zaupano - ni res, izgubljeno - izgubljeno - samo krepijo vtis o tem, kar ste prebrali.
