Nekateri poznajo občutek izdaje, še posebej grenko zaznajo izdajo ljubljene osebe. To je vice neresne osebe, ki ne more držati obljub in biti zvest svoji izbiri. Ne glede na okoliščine izdaja vedno postane grenka izkušnja, ki se je ne želim nikoli več spominjati. Kljub temu takšna izkušnja pomaga kaljenju značaja, trdnejšemu na poti neuspeha in tudi boljšemu spoznavanju ljudi.
Pisatelji so to temo obravnavali že večkrat, hudo doživljajo grenkobo izkušenj s svojimi junaki. V delu L. Tolstoja, "Anna Karenina," postane jasno, da avtor delno obsoja žensko zaradi izdaje svojemu možu, deloma pa še vedno sočustvuje z njo. Dejansko je bilo zase to pravo mučenje: živeti nekaj časa v izdaji, zavajati moža, izdati sina. To je bila njena grenka izkušnja, od katere nista trpela le dva. Vronski, ki ga je prijela strast, Kareninin mož, ki je izkusil celo paleto občutkov, je izvedel, da ga je njegova ženska prevarala, sama Anna, ki jo je mučilo kajanje, njunega malega sina. In kot posledica tako grozne situacije - samomora Ane, ki ni mogla živeti pod nenehnim gnusnim pogledom družbe. Ni se mogla upreti bremenu svojih izkušenj. Njen mož ni bil nič manj prizadet: Karenin se je izolirala vase in ni več mogla najti moči, da bi zaupala ljudem.
Obstaja pa še ena vrsta izdaje - prijazna, ko prijatelj izdaja drug drugega. In ni znano, kaj od tega je slabše. Zelo ostro opisuje trenutno slabost njegovega junaka A. Puškina v Eugenu Oneginu. Že od začetka nam prikazuje prijateljstvo Lenskega in Onegina kot nekakšno soočenje interesov, vendar to postane kamen spotike v njunem prijateljstvu. Onegin, ki želi Lenskega naučiti lekcije, se spogleduje s svojo ljubljeno, s čimer ga izzove na dvoboj, kjer ubije svojega nesrečnega prijatelja. Izdaja junaka je bila v nezmožnosti premagovanja njegovega egoizma. Njegov ugled v družbi je bolj cenil kot druženje in življenje mladega Vladimirja. Grenkoba te izkušnje Eugena ni dopuščala, da bi živel v miru: potepal se je po deželah, a po tem, kar je storil, ni mogel najti svojega sveta v svetu.
Izdajstvo vedno spremlja bolečina obeh strani. Človek, ki je varal sebe ali druge, nikoli več ne bo imel zaupanja, je šibek duše, ne more se držati poti, ki si jo je izbral sam. Tistim, ki so bili podvrženi prevari in ponižanju, je že težko zaupati ljudem. Toda takšna grenka izkušnja te nauči biti bolj pozoren na svoja dejanja in obljube. Če veste, kako čutiti tak občutek, tega ne boste mogli nikoli storiti drugi osebi.