Konflikt med posameznikom in družbo je ves čas relevanten, saj je postavljen celo na ravni konceptov, nasprotujejo si: eden - več, človek - množica itd. Torej, sprva se je tako zgodilo, da ekipa izrinja tiste, ki niso takšni, kot je, nato pa dežuje na njih. Mogoče se je hotel sam ločiti od drugih in se arogantno razlikoval od njihovega ozadja. Kakor koli že, ne bi jim bilo treba ločevati, če se njuno razmerje ne bi spremenilo v spopad. Kar koli je bilo prvotno povzročeno, je zdaj ta konflikt še vedno aktiven. Razmislite o tipičnih primerih iz literature.
V delu A. Kuprina, "Olesya", so bili prebivalci vasi sovražni do zdravilke in njene vnukinje, ki sta živeli stran od naselja. Nevedni kmetje so menili, da ženske pričarajo in nadzirajo sile narave. Vendar to seveda ni bilo res. Pravzaprav so pripravljali le decokcije in napitke, preučevali so moč zelišč. Pripovedovalec se je osebno prepričal, da so junakinje prijazni in dobri ljudje, ki jih v vasi niso sprejeli, ker se od vseh ostalih razlikujejo po svojem neodvisnem vedenju in življenjskem slogu. Vrhunec te zavrnitve je bil prizor v cerkvi, kjer so župljani pretepli Olesja, da bi ji preprečili vstop v sveto mesto. V čaši jeze je "čarovnica" obljubila, da bo poslala slabo vreme in pokvarila pridelek. In tako se je tudi zgodilo. Nesrečne ženske so na hitro zapustile Polezijo, da bi se izognile represaliji. A. Kuprin je opisal ta konflikt pred več kot 100 leti, kaj pa danes? Mogoče smo ta problem že rešili?
Leta 1987, skoraj sto let pozneje, je V. Astafyev napisal zgodbo "Lyudochka", v kateri je ravnodušnost mesta nasprotoval žalosti majhnega moškega - vaškega dekleta, ki se je zaposlil. Luda je dobila službo pri frizerju za umivanje tal, zaposlila se je v stanovanju Gavrilovne, s katerim je delala. Vendar, ko se je zvečer vrnila z dela, jo je nekdanji prestopnik in njegova tolpa pretepel in posilil. Nihče ni sočustvoval z nesrečno junakinjo, niti njena mati ni našla občutka v srcu, da bi se zanimala za življenje njene hčerke. Gavrilovna je sploh rekla: "No, pokvarili so pečat, takšna nesreča." Srečano z ravnodušnostjo najbližjih ljudi, deklica ni zdržala in se obesila. In njena smrt sploh ni bila vključena v poročilo o incidentu, da ne bi pokvarila statistike. Tudi tu v tako modernem delu tema konflikta med posameznikom in družbo ni sama od sebe.
Tako je soočenje enega in več večen konflikt, ki ga sčasoma ni mogoče rešiti. Dobiva le nove vidike, ki jih življenje samo obnavlja.