(343 besed) Filozofska tema smisla življenja je bila, je in bo še posebej priljubljena med pisatelji. Mnogi pisci so o tem izrazili svoja razmišljanja. Maxim Gorky ni bil izjema. Tako na primer nekateri junaki predstave "Na dnu" odražajo tiste predstave o smislu življenja, ki so bile priljubljene v njegovem času. Poglejmo jih podrobneje.
Delo ima skupno tri življenjske pomene, tri resnice - Bubnov, Luka in Satin. Prvi junak verjame, da usode ni mogoče spremeniti. Skoraj vse njegove izjave omalovažujejo osebnost. Človek je zanj prazen prostor: "Vsi ljudje na zemlji so odveč.". Ne more sočustvovati z nekom. Spomnimo se epizode z umirajočo Ano, ko ga je ženska prosila, naj ne oddaja hrupa, junak je le zasul. Bubnov je govoril resnico. Po njegovem mnenju lahko le, če ste vse izgubili, pokažete svoj pravi obraz. Sam junak je sebičen in patetičen. Zanj ni smisla življenja. V vseh dogodkih je načrtovan le načrtovan.
Nasprotna filozofija življenja v Luki. Za junaka je najpomembnejša vera. Vera v človeka in v njegove sposobnosti. Junak najde prijazne besede in tolaži za vse. Ani obljublja srečno popotresno življenje, Anna podpira Nastjo v ljubezni in igralcu pove o brezplačni bolnišnici, kjer lahko pozdravijo alkoholizem. Ob pripovedovanju zgodbe o pravični deželi Luka zavetiščem daje upanje. Čutijo, da lahko nekaj spremenijo, a brez pomoči junaka se ti "dodatni" ljudje preprosto zlomijo. Za razliko od Bubnova, Luka verjame v človeka. Po njegovem mnenju prijaznost in skrb lahko nekomu spremenijo življenje.
Tretja resnica je povezana s Satinom. Prav ta junak meni, da človek ne bi smel dajati namišljenega upanja, kot je to storil Luka. Prepričan je, da samo spoštovanje lahko nekaj spremeni. Smisel življenja zanj je resnica: "Resnica je bog svobodnega človeka!" Za junaka je osebnost pomembna. Zato govori o človeku z veliko začetnico. Satin sam je apatičen. Kljub temu, da je junak obdarjen z umom, noče ničesar storiti. Njegov glavni credo je "ne delati ničesar".
Torej v Gorkijevi predstavi vidimo tri življenjske pomene: za Luke - vero, za Satena - res, za Bubnova - slepo držanje volje usode. Tako nam Gorky ponuja, da primerjamo te življenjske smernice in izberemo svojega. Končno odločitev torej sprejme bralec!