Kot vemo, je na začetku človek le prazen list papirja, na katerega se starši, okolje, genska nagnjenost in drugi dejavniki vplivanja nagovarjajo. Tako otrok čez nekaj časa po rojstvu pridobi značaj, način držanja, individualnost. Torej, kdaj se ta proces konča in oblikuje se osebnost? Mislim, ko človek spozna, da je odgovoren do sebe in družbe, začne razmišljati in ustvarjati razločno.
V Zamyatinovem romanu "Mi" je družba zasužnjena v ideologiji dobrotnika; osebnosti sploh ni. Vsi ljudje so oštevilčeni in jim manjka individualnosti, njihova glavna naloga pa je izgradnja Integrala, da bi integrirali vesolje. Izgubljeni v gomili, izgubijo "jaz", z njimi je enostavno upravljati, kot brezdušne prestave. Tudi takšne inteligentne številke, kot je D-503, vseeno ne presegajo obsega njihovega suženjstva. Poskus osvoboditve vezi prevladujoče družbe se je zanj spremenil v sramotno predajo. Fantazija se mu je odstranila in zdaj njegovo življenje zagotovo ne pripada njemu. A vseeno je imel trenutek, ko se je njegova osebnost oblikovala in dala glas. V pogovorih z I-330 se odpre, pridobi svoje mnenje. Sam razmišlja, zavedajoč se, kako pošastno je svetovno državo na čelu Dobrotnika.
O njihovem nastanku so pisali številni ustvarjalci. Eno takšnih del je pesem A. S. Puškina "19. oktober", ki jo je avtor posvetil prijateljem - učencem licejev - Puščinom, Delvigom, Kjuhelbekerjem, Gorčakovom. V tem sporočilu dokazuje svoja čustva in občutke skozi letne čase. Na začetku dela lirski junak čuti žalost in hrepenenje po dolgi ločitvi od tovarišev, iz katere spomini na pretekla vesela leta postanejo njegovo edino veselje. Zlasti občutek hrepenenja je mogoče zaslediti v vrsticah, ki vsebujejo omembo dejstva, da mnogih njegovih prijateljev ni več med živimi, in o „sveti zvezi“ svojih sošolcev, ki je avtorju ostala zgled edinstvenega in neločljivega prijateljstva. Razpoloženje pesnika se spremeni šele, ko začne razmišljati o prihodnjih srečanjih, po katerih spomini na licejske prijatelje spremenijo svojo čustveno barvo in začnejo ogrevati njegovo dušo. Izvemo, da se je v liceju med vrednimi in plemenitimi mladinci oblikovala pesnikova osebnost in pridobila edinstveno individualnost. Torej, v normalnih pogojih ljudje zorijo v mladosti, se učijo in družijo.
Tako se oblikuje osebnost, dokler se človek jasno ne uresniči v kontekstu družbe in države, kolektiva in družbene hierarhije. Določi prioritete in mejnike, nauči se poznati svet. Seveda se v pogojih diktature in nevednosti ta proces zavleče, v normalnem življenju pa se konča v mladosti.
