V romanu "Dubrovski" Puškin dovolj podrobno opisuje značaj in načine uspešne ruske plemstva na primeru Kirila Petroviča Troekurova, ki je bil znan ne samo po svoji plemeniti družini in bogastvu, temveč tudi po permisivnosti, surovosti in nemoralnem vedenju. Težko je verjeti, toda posvetna družba od časa velikega pisatelja je bila dobesedno natrpana s takšnimi "primerki".
Kiril Petrovič je bil last posestva Pokrovskoye in v njegovi hiši je bilo vedno veliko ljudi, čeprav gostoljubje in prisrčnost nista bili med močnimi lastnostmi njegovega značaja. V bistvu so bili tisti, ki živijo ali bivajo v hiši, tisti, ki so s pomočjo podlegivanja in laskanja nameravali nenehno sodelovati v zabavah in zabavah, ki jih je gostitelj pogosto urejal. Zgodilo se je tudi, da so goste sprejemali ves dan. Tudi v hiši, ki je navdušila z razkošno razkošno opremo in bogato notranjostjo, je bilo ogromno služabnikov. Mimogrede, hlapcev, tako kot lastnika, niso odlikovali vljudnost in dobra manira, pogosto nesramni in niso slovesno stali s plemenitimi gosti, kopirajo obnašanje svojega gospodarja. Morda najbolj nepremišljen trik Troekurov, ki ga je skrbno pripravil s pomočjo svojih zvestih služabnikov, je soba z vneto medvedjo, v kateri se je nenadoma pojavil skoraj vsak nov gost posestva, kakor da bi bil po pomoti.
Stari prijatelj in sosed Kirila Petroviča - Andrej Gavrilovič Dubrovski - je v romanu prikazan kot njegovo popolno nasprotje. Andrej Gavrilovič je last posestva Kistenevka, vendar je njegova družina že dolgo osiromašena, čeprav je ohranila dobro ime in naziv. Mir in red kraljujeta na njegovem posestvu, kmetje ga ljubijo in cenijo zaradi poštenosti in pravičnosti. S težavo vzdrži trike bližnjega in le ljubezen do lova jih združuje, pa tudi spomine na nekdanjo vojaško službo.
V romanu je opis zelo zanimivega trenutka - ko Dubrovski komaj zadrži svoja čustva ob pogledu na obsežen, lepo urejen vrtec, v katerem živi več kot sto lovskih hrt v sitosti in toplini. Andreja Gavriloviča je zelo motilo, da ti psi živijo bolje kot nekateri kmetje na posestvu Troekurov.
Ko je med Troekurovim in Dubrovskim izbruhnil prepir, Ciril Petrovič ni posredoval samo za nesramnega služabnika - goniča Paramoška, in to ni storil iz dobrih razlogov. Ponižuje in zapoveduje svojim hlapcem, jih razpolaga pod vplivom njegovega razpoloženja. In verjame, da mu nihče nima pravice povedati, kako naj živi in deluje.
Obstaja en zanimiv primer obnašanja Troekurova, ki je opisan v romanu, - gospod izrazi naklonjenost guvernante Mamsel Mimi in dovoli, da se njen sin imenuje kot njegov zakoniti potomec. In vseh drugih dvoriščnih otrok, kot dve kapljici vode, podobne njemu, oče ne prepozna.
Moralnost, prijateljstvo, sočutje, odgovornost - vse te besede mu niso poznane. Pripravljen je celo žrtvovati svojega edinega prijatelja, da bi se še enkrat uveljavil v očeh drugih ljudi in svojih.
Kot nasprotje tega, kar se dogaja na posestvu Troekurov, vidimo posestvo Dubrovsky - Kistenevka, v katerem kmetje cenijo svojega gospoda in živijo z njim vse stiske. Njegovi služabniki so bolj podobni družini kot osebju. Med boleznijo je Andrej Gavrilovič obdan s skrbjo in pozornostjo.
Toda Troyekurov odide v nepričakovano zlikovce, podkupi vplivne uradnike, kar mu omogoča, da toži sosedino posestvo v svojo korist. Za Dubrovskega je bila to zadnja slama in njegovo srce ni moglo prenesti tako grozne novice. Pridite žalost v Kistenevko, tragedija zajema vse ljudi, ki živijo v vasi. Toda to ljudi še bolj združuje, se sami lotijo boja proti brezpravnosti in najdejo izhod iz te situacije. Vidimo, kako Troekurov, zavedajoč se posledic svojih dejanj, obžaluje, kar je storil, želi popraviti napako, vendar pozno. Dvorec Dubrovsky požge, kmetje pa odidejo z orožjem in vodijo roparski življenjski slog.
V romanu je prikazano, kako brezpravnost in morala, ki jo ustvarja Troyekurov, uničujeta življenje mnogih ljudi, tudi življenje lastne hčerke. Posledica tega je, da lastnik zemljiškega tirana ostane na svojem posestvu brez pravih prijateljev, obkrožen z množico obešalnikov in laskavcev, ki občudujejo razkošje njegove hiše in njegovega denarja. Ti ljudje so pripravljeni na gnus zaradi bogastva in ga bodo izdali zaradi dobička, takoj ko se bo pojavila priložnost, da to storijo. Zdi se, da Troekurov v zadnjem trenutku to razume.
Puškin nas z različnimi likovnimi tehnikami naslika z zelo živo sliko nore ruskega plemstva tistega časa.