Menippus pripoveduje Prijatelju o svojem izrednem potovanju, saj sogovornika udari z natančnimi podatki o razdalji od Zemlje do Lune, do Sonca in končno do samega neba - bivališča olimpijskih bogov. Izkaže se, da se je Menippus vrnil na Zemljo šele danes; je bil na obisku pri Zevsu.

Prijatelj dvomi: ali je Menippus prehitel Daedalusa in postal jastreb ali rosa ?! Se zasmeji: "No, o hrabri pogumni mož, ali se niste bali pasti v morje in mu v imenu dati ime Menippeus, kot je bil njegov sin - Ikari?"

Menippa že dolgo zanima vse, kar je povezano z naravo vesolja: izvor groma in strele, sneg in toča, sprememba letnih časov, raznolikost mesečevih oblik in še veliko več. Najprej se je obrnil na dolgodlake in blede filozofe. Toda vsak od njih je samo izpodbijal mnenja drugih in trdil nasprotno in zahteval, da verjamejo samo njemu. Ko so od Menippusa vzeli precej denarja za znanost, so ga zasuli z dežjem temeljnih vzrokov, ciljev, atomov, praznin, materije, idej in drugih stvari. Ko so stopili le na tla, pogosto so bili šibki in celo kratkovidni, so se hvalno pogovarjali o natančnih velikostih Sonca, zvezd in posebnostih supralunarnega prostora. Koliko stadijev od Megare do Aten, ne vedo. Toda razdalja med svetili, ki naj bi jim bila znana, meri debelino zraka in globino oceana, obod Zemlje in še veliko več. Ko govorijo o predmetih, ki še zdaleč niso jasni, niso zadovoljni s predpostavkami, ampak vztrajno vztrajajo pri svoji pravičnosti, trdijo na primer, da je Luna naseljena, da zvezde pijejo vodo, ki jo Sonce črpa iz morja, kot da je na vrvi iz vodnjaka, in jo enakomerno porazdeli med njih.

Menippa je ogorčena tudi zaradi nasprotujočih si mnenj filozofov, njihovega "popolnega nesoglasja" glede vprašanja miru: nekateri trdijo, da ni bil ustvarjen in ne bo nikoli umrl, drugi prepoznajo Stvarnika, vendar ne znajo pojasniti, od kod je prišel. Med temi znanstveniki ni dogovora o končnosti in neskončnosti bivanja, nekateri menijo, da obstaja veliko svetov, drugi pa, da je ta svet edinstven. Končno eden od njih, ki še zdaleč ni miroljuben človek, meni, da je nesklad oče celotnega svetovnega reda. Nekateri verjamejo tudi, da je veliko bogov, drugi pa, da je Bog eden. In drugi na splošno zanikajo obstoj bogov, prepuščajo svet usmiljenju usode in ga prikrajšajo za svojega gospoda in vodjo.

Ko je izgubil vse potrpljenje zaradi te zmede sodbe, se odloči, da bo vse izvedel sam in se povzpel v nebesa. Lovi velikega orla in jastreba, jim odreže krilo in ob upoštevanju tragične izkušnje Daedalusa s krhkim voskom močno pripne krila na ramena. Po preskusnih poletih z akropole je drek nad lestvico Hellas preletel precejšen del in dosegel Tajget. S te znamenite gore Menipp leti na Olimp in se, kjer ima na zalogi najlažjo hrano, odleti v nebo. Skozi oblake je priletel na Luno in se usedel nanjo, da bi se spočil in tako kot Zeus pregledal vse dežele, ki jih je poznal od Hellas do Indije.

Zemlja se mi je zdela Menippus zelo majhna - manjša od lune. In le pobližje si je ogledal Kolos Rodos in stolp na Forosu. S pomočjo nasvetov filozofa Empedokla, ki ni nikoli odnesel lune, se je spomnil, da ima eno krilo - orel! Toda nobeno od živih bitij ne vidi boljšega od orla! Menippus je v tistem trenutku začel razlikovati celo posamezne ljudi (vid se mu je tako močno izostril). Nekateri so pluli po morju, drugi so se borili, tretji so delali kopno, četrti so tožili; Videla sem ženske, živali in na splošno vse, kar "neguje rodovitna tla."

Menipp je videl tudi, kako ljudje nenehno grešijo. Popuščanje, umori, usmrtitve, ropi so se dogajali v palačah libijskega, trakijskega, skitskega in drugih kraljev. »In življenje zasebnikov se je zdelo še bolj smešno. Tu sem videl Hermodorja Epikurejca, ki prisega na lažno prisego zaradi tisoč drahm; Stoic Agathocles, ki je enega od svojih študentov obdolžil sodišča zaradi neplačila denarja; orator, Clinius, kradel kelih iz Asklepijevega templja ... "Z eno besedo, v raznolikem življenju zemeljcev so se mešali smešno in tragično, dobro in slabo. Najbolj pa se je Menippus smejal tistim, ki so se prepirali o mejah svojega imetja, kajti od zgoraj Hellas se mu je zdelo "velikost prsta štiri". S takšne višine se je ljudem zdelo, da je Menippus podoben mravljam - navsezadnje imajo mravlje očitno svoje gradbenike, vojake, glasbenike in filozofe. Še več, po legendi je Zeus, na primer, ustvaril bojevite mirmidone prav iz mravelj.

Ob pogledu na vse to in se od srca nasmeji, Menipp je letel še višje. V ločitvi je Luna prosila, da bi ji posredovala pred Zeusom. Zemeljski filozofi-govorci širijo vse vrste bajk o Luni in tega je, je priznala, naveličala. Luna ne bo več mogla ostati na teh krajih, če filozofov ne bi zdrobila v prah in utihnila te govorce. Naj Zeus uniči Stoyuja, razbije akademijo z gromom in ustavi neskončno izmučevanje peripetikov. Ko se je povzpel na skrajno nebo, je Menipa srečal Hermes, ki je Zeusa takoj poročil o prihodu zemeljskega gosta. Kralj bogov ga je prijazno sprejel in potrpežljivo poslušal. In potem je odšel v tisti del neba, od koder se najbolje slišijo molitve in prošnje ljudi.

Na poti je Zeus vprašal Menippa o zemeljskih zadevah: koliko pšenice je zdaj v Hellasu, ali potrebujete močan dež, je vsaj kdo iz družine Phidias in če je bil oropani tempelj v Dodonu pridržan. Končno je sledilo vprašanje; "Kaj ljudje mislijo o meni?" "Glede tebe, Vladyka, je njihovo mnenje najbolj pobožno. Ljudje vas smatrajo za kralja bogov. "

Zevs pa dvomi: minili so dnevi, ko so ga ljudje častili kot vrhovnega boga in preroka in zdravilca. In ko je Apollon ustanovil razdejalca v Delfih, Asklepijev v Pergamu - bolnišnico, se je v Trakiji pojavil tempelj Bendida, Artemida v Efezu pa so ljudje bežali k novim bogovom, Zevs zdaj daruje samo Olimpu vsakih pet let. In Menippus si ne upa ugovarjati ...

Sedel je na prestolu, kjer je običajno poslušal molitve, Zeus je začel odstranjevati prevleke eno za drugo z odprtin, ki so spominjale na vodnjake. Od tod so prišle prošnje ljudi: "Oh Zevs, naj dosežem kraljevsko moč!", "Oh Zevs, naj rasteta čebula in česen!", "O bogovi, naj moj oče čim prej umre!", "Oh Zeus, pusti me Na olimpijskih tekmovanjih bom okronan! "...

Marinci so prosili za pravi veter, kmetje - za pošiljanje dežja in krpe - za sončno vreme. Zevs je prisluhnil vsem in ravnal po svoji presoji.

Potem je snemal pokrov iz drugega vodnjaka in začel poslušati prisege, nato pa se je lotil napovedi in izrekanja. Konec koncev je dal napotke vetru in vremenu: "Danes naj pusti deževje na Scythi, v Libiji pustijo grmenje in pusti sneg v Hellas. Ti, Borean, pihaš v Lydijo in ti, Noth, ostajaš miren. "

Po tem je bil Menipus povabljen na praznik bogov, kjer se je spomnil blizu Pana in Karibov - bogov, tako rekoč, drugorazrednih. Demeter jim je dal kruh, Dioniz je dal vino, Posejdon pa ribe. Po opazovanju Menippusa so se najvišji bogovi sami zdravili le z nektarjem in ambrozijo. Največje veselje jim je bil otrok, ki se dviga iz žrtev. Med kosilom je Apollo igral cifar, Silenus je plesal vrvico, muse pa so pele iz Hesiodove Teogonije in ene od Pindarjevih zmagovitih oddaj.

Naslednje jutro je Zeus ukazal vsem bogovom, naj pridejo na sestanek. Razlog je prihod Menippusa na nebo. In preden je Zeus z neodobravanjem opazoval dejavnosti nekaterih filozofskih šol (stoikov, akademikov, epikurejcev, peripatetikov in drugih): "Skrivajoč se za slavnim imenom Vrlina, zgubane čela, dolge brade, hodijo po svetu, skrivajo svoj gnusni način življenja pod spodobnim videzom."

Ti filozofi, ki pokvarijo mladost, prispevajo k zatonu morale. Ne skrbijo za koristi države in zasebnikov, obsojajo vedenje drugih, najbolj spoštujejo tiste, ki kričijo in prisegajo najglasneje. Prezirajo prizadevne obrtnike in kmete, ne bodo nikoli pomagali revnim ali bolnim. "Toda tako imenovani Epikurejci so nadrejeni vsem po svoji drzni. Prisegajoč nam bogove brez zadržkov gredo tako daleč, da si upajo trditi, da bogov sploh ne skrbijo človeške zadeve ... "

Vsi bogovi so ogorčeni in prosijo, naj takoj kaznujejo bedne filozofe. Zeus se strinja. Moram pa preložiti izvršitev kazni: naslednja štiri meseca so sveta - Božji mir je bil razglašen. Toda že naslednje leto bo vse filozofe neusmiljeno uničila Zeusova strela. Kar zadeva Menippusa, čeprav so ga tukaj prijazno sprejeli, je bilo odločeno, da mu vzame krila, "... da ne bi več prišel k nam in naj ga Hermes danes spusti na Zemljo."

Tako se je končalo srečanje bogov. Menippus se je vrnil na Zemljo in pohitel k Keramiki, da bi seznanil filozofe, ki hodijo tja, o najnovejših novicah.