Protopop Habakkuk je napisal življenje z blagoslovom meniha Epifanija, njegovega duhovnega očeta.

Sončni mrk je znak božje jeze. V Rusiji je leta 1654 prišlo do sončnega mrka, ker je takratni patriarh Nikon izkrivljal vero. Štirinajst let kasneje se je zgodil nov mrk. V tem času so Habakkuka in njegove podpornike strigli in vrgli v zapor.

Habakkuk se je rodil v deželi Nižnji Novgorod. Njegov oče je bil duhovnik, ime mu je bilo Peter, mati pa Marija, v samostanu - Marta. Moj oče je rad pil, njegova mama pa post in molitvenik. Nekoč je Habakkuk zagledal mrtvega goveda blizu svojega soseda in nato ponoči jokal po svoji duši, misleč na smrt. Od takrat je vsak večer molil. Habakkukov oče je umrl. Mati se je poročila s sinom z osirotelo hčerko kovača Marka, Anastazijo. Deklica je živela v revščini, pogosto je hodila v cerkev in molila, da bi se poročila s Habakkukom. Potem je mati umrla v samostanu.

Pri enaindvajsetih je bil Habakkuk posvečen za diakona, dve leti pozneje za duhovnike, osem let pozneje pa je postal prototip. Skupno je imel Habakkuk približno petsto ali šeststo duhovnih otrok, ker kjer koli se je pojavil, je ljudi učil božje besede.

Nekoč je dekle prišlo k mlademu duhovniku na spoved in se začelo kesati svojih strašnih grehov. Slišal jo je Habakkuk, ki je začutil »strašen ogenj«, prižgal tri sveče in, ko je priznal priznanje, roko planil. Prihajajoč domov, je molil in jokal pred ikono. In potem je imel vizijo: dve zlati ladji sta pluli po Volgi. Hranilci so rekli, da sta to Luki in Lawrence, duhovni otrok Habakkuka. Tretja ladja je bila večbarvna - bila je ladja Habakkuka samega.

Določen šef je od vdove vzel hčerko. Habakkuk se je postavil za siroto in ga pretepel. Potem je šef vseeno dal mamico svoji materi, a potem, ko je protopopa spet premagal v cerkvi.

In drugi šef je bil besen na Habakkuk. Poskušal ga je ubiti, a pištola ni izstrelila. Potem je ta šef protopopa in njegovo družino odpeljal iz hiše.

Avvakum je z ženo in novorojenčkom odšel v Moskvo. Dojenčka so krstili ob cesti. V Moskvi je protopop dobil pismo - naj se vrnejo na svoje staro mesto. To je storil, se vrnil v razrušeno hišo in kmalu so se pojavile nove težave: Habakkuk je izgnal bijone in vzel iz njih dva medveda. In guverner Vasilij Petrovič Šeremetev, ki je priplul v Kazan, je odpeljal Avvakuma na ladjo. Toda nadškof ni blagoslovil svojega sina Mateja, ki je obril brado. Boyarin je protopop skoraj vrgel v vodo.

Evfimey Stefanovich, še en šef, je prav tako sovražil Avvakuma in mu celo poskušal vzeti hišo s pretepom. In ponoči je Evfemije zbolel, poklical ga je Habakkuka in ga prosil za odpuščanje. Protopop mu je odpustil, spovedoval, mazilil s svetim oljem in Evtemij je okreval. Nato sta z ženo postala duhovna otroka Habakkuka.

Kljub temu so protopopa izgnali s tega kraja, spet je odšel v Moskvo, cesar pa mu je ukazal, naj ga pripeljejo v Jurijevec-Povolskega. In nastajajo nove težave. Duhovniki, moški in ženske so napadli Habakkuka in ga pretepli. Ta množica je s napadom poskušala zavzeti protopopovo hišo, a guverner je ukazal, da se zaščiti. Habakkuk je spet odšel v Moskvo, toda car je bil že nesrečen, da je nadškof zapustil svoje mesto. Avvakum je živel v Moskvi pri kazanski cerkvi pod protopopom Ivanom Neronovom.

Nikon je postal novi patriarh. Ukazal je, naj se s tremi prsti krstijo in zmanjšajo število zemeljskih pobožnosti. Ivan Neronov je, ko se je tega naučil, rekel, da je čas za trpljenje. Habakkuk in kostromski nadškof Danijel sta carju napisala pismo vere, kjer sta razkrila Nikon krivoverstvo. Po tem je Nikon ukazal ujeti Daniela, odrezan in izgnan je bil v Astrahan. Poslali so tudi Ivana Neronova, protopopa Avvakuma pa so dali v zapor na verigo. Tri dni ga niso hranili, potem pa je nekdo prišel - ali človek ali angel - in prinesel nadškofu krožnik zelne juhe. Habakkuka naj bi posekali, a na kraljevo prošnjo še vedno niso.

Protopop in njegova družina so bili pregnani v Sibirijo. V Tobolsku je nadškof uredil, da bo služil v cerkvi. Leto in pol na Habakkuku je bilo pet odpovedi. Časnik Ivan Struna, ki se je ukvarjal z zadevami škofije, je popravil svoje pritožbe. V cerkvi je prijel za brado pisarja Antona, ki ga je zasledoval. Habakkuk, zapirajoč cerkvena vrata, je Struna pobožal s pasom. In zaradi tega mu je bilo veliko težav: sorodniki Ivana Strunyja so ga hoteli ubiti. Isti uradnik Struna se je strinjal, da bi prikril greh incesta. Za to je Habakkuk preklinjal pisarja v cerkvi. Ivan Struna je bil takrat pod vodstvom Petra Beketova. Ko se je Struna preklinjala, je Beketov zgražal Habakkuka in, ko je šel iz cerkve, se razjezil in umrl.

Odlok je prišel, da Avvakuma odpeljejo v reko Leno, v zapor. Na poti ga je dojel nov ukaz - naj gre v Daurijo. Prototip je bil izročen jenizijevskemu guvernerju Afanasyju Paškovu, ki je na čelu odreda odplaval raziskovati deželo. Paškov je bil zelo krut človek.

Na reki Tunguski je ladja protopopa skoraj utonila. Protopopica je otroke potegnila iz vode.

Zaplula je ladja, proti kateri sta bili dve starejši vdovi, ki sta se zbirala v samostanu. Pashkov je vdovam ukazal, naj se vrnejo in se poročijo. Habakkuk je začel nasprotovati. Potem je guverner hotel spuščati nadškofa z ladje, da bi se peš sprehajal po gorah. Avvakum je Paškovu napisal razkrivajoče pismo in guverner ga je pretepel z bičem.

Habakkuka so vrgli v bratski zapor. Sedel je v hladnem zaporu, nato so ga premestili v toplo kočo. Žena in otroci Protopopa so živeli dvajset milj od njega z zlobno žensko Xenijo. Na božič je sin Ivan prišel k očetu, a Paškova tega ni dovolila.

Spomladi smo šli naprej. Paškov je prisilil Avvakuma, da se je sprehodil ob obali in potegnil jermen. Pozimi vlečene sani, poleti "so se sprehajale po vodah". Na reki Hilki je Avvakumovo barko odtrgala voda in skoraj se je utonil. Oblačila so gnila, dobro se je sperelo z vodo.

Pozimi je sam protopop z majhnimi otroki potegnil sani. In takrat se je začela lakota. Pashkov nikogar ni pustil loviti in mnogi so umrli. Poleti so jedli travo in korenine, pozimi - borovo kašo. Jedli so celo meso zamrznjenih volkov in lisic - "vse umazanije." Res je, Avvakumu in njegovi družini sta pomagali Pashkova žena in snaha.

Vojvoda je poslal Habakkuku dve obsedeni ženski - njegove kozolce, vdove Marijo in Sofijo. Protopop je molil za vdove, jih občeval, si opomogli in začeli živeti z njim. Pashkov jih je odnesel, vdove pa so spet začele divjati. Potem so na skrivaj stekli do Habakkuka, on jih je spet ozdravil in začeli so prihajati moliti ponoči. Po tem so postale redovnice.

Odred se je vrnil iz reke Nerch v Ruse. Lačni in utrujeni ljudje so se sprehajali za sani in padali na led. Protopopesa je bila izčrpana, a je bila trdno v duhu. Na sani je nenamerno zadavil čudovit piščanec, ki je nosil dve jajci na dan.

Žena Pashkova je svojega malega sina vsak dan pošiljala v Habakkuk na blagoslov. Ko pa je otrok zbolel, je poslala na pomoč kmečkega šepetača. Dojenček je še bolj zbolel. Habakkuk je bil jezen na žlahto. Prosila ga je za odpuščanje. Ko je pripeljal bolnega otroka, je Habakkuk molil, ga mazilil s svetim oljem in dojenček si je opomogel.

Paškov je poslal svojega sina Jeremeja z odredom kozakov, da se bo boril v kraljestvu Mungal. Pashkov je lokalnemu šamanu pričaral in vprašal, ali bo kampanja uspešna. Šaman je napovedoval uspeh. Toda Habakkuk je molil neuspeh, da se hudičevo napovedovanje šamana ne bi uresničilo. Potem pa se mu je smilil Eremej, ki je bil prijazen, pobožen človek, ki je zaščitil nadškofa pred svojim očetom. Habakkuk je začel moliti, da bi Bog prizanesel Jeremiji. Paškov je izvedel, da je Habakkuk želel neuspešno akcijo, in želel mučiti nadškofa. Toda v tistem času se je Eremej vrnil. Rekel je, da je vojska mrtva, sam pa se je rešil: v sanjah se je Habakkuk prikazal Heremeju in pokazal pot.

Paškov je prejel pismo, v katerem je bilo ukazano, da gre v Rusijo. Guverner Habakkuka ni vzel s seboj. Potem je protopop šel ločeno. V svojo barko je spravil vse bolne in stare, ki niso bili primerni za surovo življenje. Habakkuk je vzel s seboj, rešil pred smrtjo, in dva zlikovca, ki so jih hoteli ubiti Kozaki. Pot je bila težka. Na srečo se domača plemena niso dotaknila Habakkuka in njegovih spremljevalcev. In srečali so se tudi z Rusi, ki so hodili na ribolov, ki so dali nadškofu in njegovim tovarišem hrano.

Ko je prišel do ruskih mest, je Habakkuk videl vladanje Nikoncev in v žalosti pomislil: naj pridigajo Božjo besedo ali se skrijejo? A žena ga je spodbujala. Na poti v Moskvo je nadškof povsod zanikal Nikona in njegove privržence.

V Moskvi so tako suvereni kot бояri dobro sprejeli Habakkuka. Bil je postavljen v samostanski stolnici v Kremlju in zanj so mu ponudili katero koli mesto, če se bo z Nikon združil v veri. Toda protopop se s tem ni strinjal. Navsezadnje je Avvakum v sanjah od Boga opozoril Boga, v Dauriji pa je prek hčerke župnika Ogrofena Gospod naznanil, da če ne bo spoštoval prave vere in ustvaril pravila molitve, bo umrl.

Ko je videl, da se Habakkuk ni želel združiti z Nikoni, je kralj prosil nadškofa, naj vsaj molči o tem. Habakkuk je ubogal. Takrat je živel pri plemiču Fedosji Morozovi, svoji duhovni hčerki. Mnogi so prišli k njemu in prinesli darila. Če je živel na ta način šest mesecev, je Habakkuk zopet poslal kralju pismo, da zaščiti Cerkev pred Nikonovo krivoto. In po tem so Habakkuka in njegovo družino naročili izgnati v Mezen. Po letu in pol sta bila skupaj s starejšima sinovima Ivanom in Prokopijem vrnjena v Moskvo, protopopesa in mlajši otroci pa so ostali na Mezenu.

Habakkuka so v samostanu Pafnutiev držali na verigi deset tednov. Nato so jih pripeljali v cerkev, jih odrezali in preklinjali. Habakkuk pa je preklinjal Nikone.

Nato so ga spet odpeljali v samostan Pafnutiev. Kelar Nicodemus je bil sprva prijazen do ujetnika. Ko pa je nadškof na velikonočni dan prosil, naj odpre vrata zapora, je klet zavrnila. Nikodem je kmalu zbolel, pojavil se je nekdo v obliki Habakkuka in ga ozdravil. Potem se je Kelar pokesal Habakkuka.

Protopopa so obiskali njegovi otroci s svetim norcem Teodorom. Teodor je bil velik asket: molil je za molitev, premagal tisoč lokov, v eni majici hodil v mrazu. Ta sveti norec je čudežno pobegnil iz Ryazana, kjer so ga zadrževali v vez. Toda potem je Teodora zadavil Mezen.

Po tem so Avvakuma pripeljali v Moskvo, v samostan Čudežev in ga postavili pred katedralo ekumenskih patriarhov. Protopop se je z njimi prerekal o veri in jih zanikal. Patriarhi so ga hoteli pretepati, toda Habakkuk jih je sramotil z božjo besedo.

Kralj je poslal svoje glasnike k nadškofu. Prosil ga je, naj se vsaj nekoliko strinja z ekumenskimi patriarhi, vendar je Habakkuk zavrnil.

Protopop je bil izgnan v Pustozersk. Od tam je pisal carju in vsem pravoslavcem. Na Meznu sta bila usmrčena dva njegova duhovna otroka, Theodore Sveti norec in Luka Lavrentievich. Želeli so obesiti tudi sinove Protopopa, Prokopija in Ivana, vendar so se mladostniki v strahu pokesali. Nato so jih z materjo pokopali v zemeljskem zaporu.

V Pustozersk je prišlo naročilo, naj postavijo Avvakuma v zemeljski zapor. Do smrti je hotel stradati, a bratje tega niso naročili.

Nato so oblasti zaplenile duhovnika Lazarja, mu odrezale jezik in desno roko. Odcepljena roka, zložene prste za znak Križa. In dve leti pozneje je jezik Lazarusa zrasel. Soloveckemu menihu Epifaniju je bil tudi odrezan jezik in tudi čudežno je odraščal. Enako se je zgodilo z diakonom Theodorejem. In v Moskvi so bili mnogi Nikonovi nasprotniki požgani.

V tistih dneh, ko Habakkuk še ni bil prototip, pač pa duhovnik, mu je kraljevi spovednik Stefan predstavil knjigo Ephraima Sirca. Habakkuk jo je zamenjal za konja. Habakkukov brat Evtemij je za tega konja skrbel več kot za molitev. Bog je Habakkuka kaznoval z bratom: v Evfemijo je vstopil demon. Habakkuk je demona izgnal, vendar Evtemij ni ozdravljen, dokler Habakkuk knjige ni vzel nazaj in zanj dal denarja.

V zaporu je protopop živel z obsedenim Kiriluškom, moskovskim lokostrelcem. Pretrpel je vse trike obljubljenih. Kirilushko je umrl v zaporu, Habakkuk mu je priznal in ga obtožil pred smrtjo. In v Moskvi je nadškof izpeljal demona iz Filipa, ki je bil dolgo privezan v steno, ker z njim ni bilo nobene škode. Ko se je Habakkuk, ko je prišel domov, razjezil na ženo in gospodinjstvo Fetinho, ki sta se prepirala med seboj. Protopop je pretepel obe ženski. In po tem ni mogel nadzorovati demona, dokler ni zaprosil za odpuščanje od žene, Fetinhe in vsega gospodinjstva.

Avvakum je dva meseca zadrževal Teodora v svojem domu v Tobolsku in molil zanj. Teodor je ozdravil, potem pa je v cerkvi spet razjezil Habakkuka in mu naročil, naj se priklene na zid. Theodore bolj kot kdajkoli prej je pobegnil in povsod začel ustvarjati razne ogorke.

Protopop je molil za njegovo ozdravitev in tik pred Habakkukovim izgnanstvom v Daurijo je na njegovo ladjo prišel zdrav Teodor in se mu zahvalil: nekdo v obliki Habakkuka se je pojavil demoni in odpeljal demone. Hudič je napadel tudi gospodinjstvo protopopa Ophimusa, Habakkuk jo je ozdravil.

V Tobolsku je imel nadškof Habakkuk duhovno hčer Ano. Želela je, da se v nasprotju z voljo duhovnega očeta poroči s prvim lastnikom Elizarjem. Anna je začela ubogati Habakkuka in demon jo je začel napadati. Ko je deklica zaspala v molitvi, je spala tri dni in tri noči. Ko se je prebudila, je pripovedovala svoje sanje: angeli so ji rekli, naj se posluša protopopa v vsem. A ko so ga izgnali iz Tobolska, se je Anna še vedno poročila z Elizarjem. Osem let pozneje se je Habakkuk vozil nazaj. V tem času si je Anna kot redovnica odrezala lase. V vsem se je pokesala duhovnega očeta. Habakkuk je bil sprva jezen na Ano, potem pa je odpustil in blagoslovil. Potem je trpela tudi zaradi vere.

Habakkuk je ozdravil tudi dojenčke, ki trpijo zaradi kile. In Habakkuka je v zgodnjih letih svojega službovanja pogosto prestrašil demon, vendar je duhovnik premagal strah in demona odpeljal.