V letih 1918-1920 je Bunin v obliki dnevnika zapisal svoja neposredna opažanja in vtise o dogajanju v Rusiji. Leto 1918 je označil za "prekleto" in od prihodnosti je pričakoval nekaj še bolj groznega.

Bunin piše zelo ironično o uvedbi novega sloga. Omeni "nemška ofenziva se je začela na nas", ki jo vsi pozdravljajo, in opisuje incidente, ki jih je opazil na ulicah Moskve.

Mladi policist vstopi v avtomobil s tramvajem in zmedeno reče, da "žal ne more plačati vozovnice".

Kritik Derman se vrača v Moskvo - pobegnil je iz Simferopola. Pravi, da obstaja "nepopisna groza", vojaki in delavci "hodijo po kolenu naravnost po krvi". Nekega starega polkovnika so živo ocvrli v ložnem kaminu.

"Še ni napočil čas za nepristransko in objektivno razumevanje ruske revolucije ..." To se sliši vsako minuto. Toda resnična nepristranskost tako ali tako nikoli ne bo obstajala in naša "pristranskost" bo bodočemu zgodovinarju zelo draga. Je strast pomembna samo za "revolucionarne ljudi"?

V tramvaju, pekel, so oblaki vojakov z vrečami, ki bežijo iz Moskve, v strahu, da bi jih poslali v obrambo Sankt Peterburga pred Nemci. Avtor sreča fantovskega vojaka, razgaljenega, mršavega in sinjega pijanega. Vojak se spotakne ob avtorja, zadrema nazaj, ga pljune in reče: "Despot, kurji sin!".

Na stene hiš so prilepljeni plakati, ki obtožujejo Trockega in Lenina, da so jih podkupovali Nemci. Avtor vpraša prijatelja natančno, koliko teh barab je dobil. Prijatelj odgovori z nasmehom - spodobno.

Avtor sprašuje polirnike, kaj se bo zgodilo naprej. Eden od njih odgovori: "Toda Bog ve ... To bo tako: iz zapor izpuščajo kriminalce, zato nas nadzorujejo" in dodaja, da bi jih bilo treba ustreliti iz "umazane pištole", toda s kraljem ni bilo tako.

Avtor slučajno sliši telefonski pogovor, v katerem je izdan ukaz o streljanju na adjutanta in petnajst oficirjev.

Spet nekakšna manifestacija, transparenti, plakati, pojejo v stotih požirkih: "Vstani, vstani, delaj ljudi!". Glasovi maternični, primitivni. Obrazi žensk so chuvash, mordovski, za moške pa je vse samo ujemanje, zločinsko, drugo neposredno sahalinsko. Rimljani so stigmatizirali svoje zapornike. Ničesar ni treba postavljati na te obraze in brez kakršne koli stigme je vse vidno.

Avtor se spominja "Leninovega članka", nepomembnega in lažnega - takrat mednarodnega, nato "ruskega nacionalnega vzpona." Po zaslišanju Leninovega govora na kongresu Sovjetov ga avtor imenuje "žival".

Ves trg Lubyanka blesti na soncu. Tekoče blato brizga izpod koles, vojaki, fantje, pogajanja za medenjake, halvo, makove ploščice, cigarete - to je Azija. Vojaki in delavci, ki potujejo s tovornjaki, imajo zmagoslavne obraze. V kuhinji prijatelja - debelega vojaka. Pravi, da je socializem zdaj nemogoč, vendar je treba meščanje rezati.

Odessa, 12. aprila 1919 (po starem slogu). Mrtvo, prazno pristanišče, sranje mesto. Pošta ne deluje od poletja 17, odkar se je prvič na evropski način pojavil "minister za pošto in telegrame". Potem se je pojavil prvi "minister za delo" in vsa Rusija je nehala delati. In Satan Kainov jeza, krvoločnost in najbolj divja samovoljnost so umrli na Rusiji ravno v tistih dneh, ko so bili razglašeni bratstvo, enakost in svoboda.

Avtor se pogosto spominja negodovanja, s katerim so ga srečali, kot da so vse črne podobe ruskega ljudstva. Ljudje, ki so se hranili s tisto literaturo, ki je sto let osramotila duhovnika, laika, meščana, uradnika, policista, posestnika in uspešnega kmeta - vsi razredi, razen konjskih ljudi in potepuhov.

Zdaj so vse hiše temne.Svetloba gori samo v roparskih ropah, kjer gorijo lestenci, slišijo se balalajke, stene obložene s črnimi transparenti z belimi lobanjami in napisi: "Smrt meščanom!"

Avtor opisuje ognjenega borca ​​za revolucijo: izpljunka v ustih, oči silovito gleda skozi krivo viseči kleščev vrat, kravata se plazi na umazanem ovratniku iz papirja, telovnik je umazan, prhljaj je na ramenih kodraste jakne, mastni tekoči lasje so razgaljeni. In ta viper je obsedena z "ognjeno, nesebično ljubeznijo do človeka", "žejo po lepoti, prijaznosti in pravičnosti"!

Obstajata dve vrsti ljudi. V enem prevladuje Rusija, v drugem - Chud. Toda v obeh je grozljiva spremenljivost razpoloženja in videza. Ljudje sami sebi rečejo: "Od nas, kot z drevesa, - tako klub kot ikona." Vse je odvisno od tega, kdo obdeluje to drevo: Sergija Radoneškega ali Emelka Pugačeva.

"Od zmage do zmage - novi uspehi hvalevredne Rdeče armade. Streljanje 26 črnopoltih v Odesi ... "

Avtor pričakuje, da se v Odesi začne divji rop, ki že poteka v Kijevu, - "kolekcija" oblačil in čevljev. Tudi popoldne je v mestu grozljivo. Vsi sedijo doma. Mesto se počuti nekdo, ki se zdi prebivalcem slabši od Pechenegov. In osvajalec trguje s pladnji, pljuva semena, "zakriva".

Na Deribasovski se premika ogromna množica, ki spremlja rdečo krsto kakšnega lovca, ki se maskira kot "padlega borca", ali grahovi harmonikov, ki igrajo, plešejo in kriče mornarje, postanejo črni: "O, sranje, kje se voziš!"

Mesto postane "rdeče", množica, ki polni ulice, se takoj spremeni. Na novih obrazih ni rutine, preprostosti. Vsi so ostro odbojni, plašijo se z zlobno neumnostjo, mračnim in lahkomiselnim izzivom vsem in vsem.

Avtor se spominja Marsovega polja, kjer so kot nekakšno žrtvovanje revolucije uprizorili komedijo pogreba "junakov, ki so padli za svobodo". Po avtorjevem mnenju je šlo za posmeh umrlim, ki so jim odvzeli pošten krščanski pokop, vkrcali v rdeče krste in nenaravno pokopali v samem središču mesta živih.

Citat Izvestije osupne avtorja v njegovem jeziku: "Kmetje pravijo, dajte nam komunalo, samo da bi nas rešili pred kadeti ..."

Podpis pod transparentom: "Ne jokaj, Denikin, na tuji deželi!".

V Odesi "v sili" nov način streljanja - nad omaro skodelice.

"Opozorilo" v časopisih: "Zaradi popolnega izčrpavanja goriva kmalu ne bo elektrike." V enem mesecu je bilo vse predelano - tovarne, železnice, tramvaji. Ni vode, kruha, oblačil - nič!

Pozno zvečer avtor skupaj s "komisarjem" hiše izmeri v dolžino, širino in višino vse prostore "za zbijanje s strani proletariata."

Zakaj komisar, zakaj razsodišče in ne samo sodišče? Kajti le pod zaščito tako svetih revolucionarnih besed lahko človek tako pogumno stopi na koleno v krvi.

Glavna značilnost Rdeče armade je licenčnost. V cigaretnih zobeh so mu oči blatne, arogantne, na hrbtni strani mu je bila pokrovka, na čelo mu pada „glava las“. Oblečen v ekipo raztrgan. Šentjerne sedijo na vhodih rekviziranih hiš, leže v foteljih. Včasih sedi samo bosonogi, Browning pasu, nemški cepilnik, ki visi z ene strani, in bodalo z druge.

Poziva v čisto ruskem duhu: "Pojdi, dragi, ne štej trupel!".

V Odesi je ustreljenih še petnajst ljudi in seznam je objavljen. "Dva vlaka z darili zagovornikom Sankt Peterburga" sta bila poslana iz Odese, torej s hrano, sama Odesa pa je stradala do smrti.

Tu se odrežejo beležke Odese avtorja. Še naprej ga tako dobro zakopa v zemljo, da ga pred januarjem 1920, preden je zbežal iz Odese, ne najde.