To najobsežnejšo sago o junaku irskega epa Kuhulinu včasih imenujejo "irska Iliada." V njej prevladuje tematika vojne med Uladom in Konnavtom. Razlog za vojno je bila ugrabitev na ukaz Medba, kraljice zveneče, čudovitega rjavega bika božanskega izvora, ki je pripadal eni od Uladas. Medb je s tem bikom ujela, da je presegla bogastvo svojega moža Aylila, ki je imel čudovitega bika z glavo. Medb je vojno začel v času, ko je vsa naselja, razen Kuhulina, prizadela čarobna bolezen - nerazumljiva slabost. Kuhulin je zasedel položaj pri enem bradu in sovražne bojevnike prisilil v boj z njim, enega za drugim.
Ta situacija je nekakšna tehnika osvetljevanja junaka, ki je glavni junak zgodbe. To je razlika med sago in Homersko Iliado, saj tam Ahilov odhod iz bitke omogoča, ne da bi kršil kontinuiteto in celovitost epa, prikaz podvigov drugih junakov in v delo vključi veliko zapletov. V "Odvzemu bika iz Kualngheja" je pomemben del epskega gradiva vnesen v besedilo v obliki vstavkov, interpolacij, zgodb drugih likov, kar do neke mere posega v doseganje organske enotnosti velike epske oblike.
Kuhulin vstopa v borbe s sovražnimi junaki. Takemu prepiru se je uspel izogniti samo učitelj Kuhulin - Fergus, ki se je pridružil službi Medb. Prepričal je Kukhulina, naj prostovoljno pobegne pred njega, da bi naslednjič pobegnil pred Kukhulina in vzel s seboj vso vojsko. Šele tri dni izmušenega junaka na fordu zamenja bog Lug v obliki mladega bojevnika. Bojevita vila Morrigan nudi pomoč tudi Kukhulinu, in ko jo Kukhulin zavrne, jo ona, ki se spremeni v kravo, napade sama. Tako se v boj vmešavajo mitološka bitja, vendar njen izid v celoti določa Kuhulinovo junaštvo.
Kuhulin se mora boriti tudi s svojo sestro Ferdiado (nekoč sta se učila skupaj s čarovnico Skatach) - močnim junakom z rogovo kožo, kot junak nemških zgodb o Siegfriedu. Prav Medb ga je s silo svojih urokov prisilil, da se je izrekel proti Kuhulinu. Med nočnim počitkom po bitkah so bojevniki prijazno izmenjevali hrano in zdravilne napitke, njihovi kočijaši spijo v bližini, konji se pasejo na travniku. Tretji dan boja Kukhulin sam uporabi znano tehniko "rogata kopja" in ubije Ferdiada. Po smrti prijatelja pa zapade v obup: "Zakaj zdaj potrebujem vso moč duha? Hrepenenje in norost sta me prevzela pred to smrtjo, ki sem jo povzročil, nad tem telesom, ki sem ga premagal. "
Dvoboj s Ferdiado je vrhunec pripovedi. Kmalu se uroki razblinijo, bolezen v vaseh izgine in začnejo bitko. In Fergus, ki izpolni svojo obljubo, pobegne z bojišča in vleče Connaught čete za seboj. Rjavi bik iz Kualnge ubije bika z belimi glavami in rine po deželi Connaught, prenašajoč grozo in opustošenje, dokler se sam ne razbije do smrti na hribu.Vojna postane brezpredmetna, bojevne stranke sklenejo mir: Uladije dobijo veliko plena.
V drugih sagah tega cikla - "Rojstvo Kukhulina", "Uvedba sreče z Emeri", "Kuhulinova bolezen", "Kuhulinova smrt" - so prav tako jasno izraženi motivi iz pravljic. Kukhulin se izkaže, da je bodisi sin boga Luga, od katerega je Dehtir spočeto pogoltnil žuželko s požirkom vode, ali sin Dekhtir iz njene povezave z bratom - motiv incesta je značilen za mitološke legende in legende o prvih kraljih, junakih, junakih, z drugimi besedami, o prednikih in voditeljih različna plemena.
Saga o smrti Kuhulina je ena najlepših. Kuhulin je postal žrtev lastnega plemstva in izdaje svojih sovražnikov. Poje pasje meso, ki mu je bilo ponujeno, in s tem krši tabu - prepoved uživanja mesa njegovega "bratranca" živali. Kuhulin ne more dovoliti, da druženi Connaught pojejo "zlobno pesem", čarovniško čarovanje proti njegovemu klanu in plemenu, in zato trikrat vrgel sulico z gredjo, iz katere naj bi po napovedi umrl. Koplje najprej ubije voznika, nato konja in nato junaka. Uladaske ženske vidijo Kuhulinov duh, ki zraste v zraku z besedami: "Oh, Emain Maha! Oh, Emain Maha - velik, največji zaklad! "
V epskih besedah, polnih globokega pomena, ki so značilne za tragično usodo v usodi vsakega človeka, najdemo, da ne gre za to, da ljudje rečejo "skoraj vedno najboljši smrt", in v eni izmed sag beremo: "V Kuhulinu so bile tri napake: kaj je bil premlad, da je bil preveč pogumen, da je bil preveč lep. "