(288 besed) Avtor te izjave je postavil zelo pomembno vprašanje, ki je pereče skozi celotno človeško zgodovino. Človek zaradi svoje dvojne biosocialne narave ni vedno sposoben najti ravnotežja med tema dvema manifestacijama svojega družbenega življenja.
Po mnenju tistega, ki je to rekel, je med svobodo in odgovornostjo povezava najbolj neposredna in neposredna: slednja je posledica prve. Če se človek svobodno odloča, potem je zanj odgovoren sam.
S tem se popolnoma strinjam in menim: pripravljenost, da izpolni posledice svojih odločitev, mora človek narekovati najprej njegova vest, in drugič, beseda zakona. To potrjujejo številni primeri iz literature in javnega življenja.
Katerina Kabanova, glavna junakinja drame A.N. Ostrovsky "Nevihta", saj nihče ne razume, da za njihova dejanja je potreben odgovor. Ko je za poročeno žensko 19. stoletja storila nezaupljivo dejanje, se zaljubila v drugega moškega, ne najde odpuščanja in, ko je v brezupni situaciji, hiti v reko. Seveda ji ni dala samo vest, da bi to storila, ampak je bila močan katalizator za spoznanje celotne napačnosti dejanja. Katerina se ne more izogniti odgovornosti in to zelo dobro razume, zato sama razglasi najstrožjo kazen.
Drugi primer je, s katerim se vsak dan srečuje veliko državljanov - zločini, odgovornost za nalaganje odgovornosti za tovrstna dejanja pa je že na plečih zakona. Vsak dan ljudje sledijo napačni poti in počnejo nemoralna, nečloveška dejanja, kršijo javni red, pravno državo in zakone države. Zaradi tega jih privedejo do upravne, civilne ali kazenske odgovornosti, kazen pa je zapor, natanko takšen, ki so ga tako neresno in neprevidno odložili, s čimer kršijo meje svobode drugih.
Povezave odgovornosti in svobode ni mogoče zanikati, ne smemo je pozabiti. Na to težavo so ljudje ves čas opozarjali pisci, javne osebnosti, vzgojitelji, rekoč, da neizogibno izbiri sledi obveznost, da zanjo nosimo breme odgovornosti.