Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Izpit je najpomembnejše obdobje v življenju katerega koli študenta. Izvajanje testov, branje določene literature, pisanje esejev, ponavljanje terminoloških pojmov je seveda del pripravljalne faze za izpit iz ruskega jezika in traja veliko časa. Za lažji postopek priprave smo pripravili izbor argumentov o enem od perečih problemov - domoljubju in njegovih manifestacijah.
Patriotizem v vojni
- NA. Ostrovsky, "Kako je bilo kaljeno jeklo". Pavka Korčagin je glavni lik avtobiografskega romana Nikolaja Ostrovskega. Avtor prikazuje svoje neverjetno bogato življenje, med katerim se iz preprostega dečka, ki so ga zaradi nedostojne kršitve vrgli iz šole, pretvori v pogumnega, pogumnega in namenskega mladeniča. Skupno se je Pavka posvetil boju za pravičnost. Ne moremo omeniti takšnih dogodkov, kot so njegova udeležba v državljanski vojni in izgradnja ozkotirne železnice v rekordnem času. Ta dejanja razkrivajo bistvo domoljubja junaka, ki se ne boji soočiti s težavami. Pavka lahko varno imenujemo simbol socialistične dobe, v kateri so se odražale najboljše človeške lastnosti. Ljubezen do domovine, spoznanje, da je njen sestavni del, so junaku dela pomagali samozavestno premagati vse ovire, tudi med državljansko vojno.
- V.L. Kondratijev, "Saška". Kaj preživlja mladost v vojni? To so grozljive slike človeške surovosti, lakote in hladnih, neprespanih noči, padlih tovarišev. To je iskreno prepričanje, da je zmagoviti konec blizu. Osrednji lik zgodbe "Saška" je mlad fant, ki je na fronti, blizu Rževa. S prvih strani dela pridobi naklonjenost bralca s svojo odzivnostjo, poštenostjo, pogumom in pripravljenostjo na dejanja, ki jih brez pretiravanja lahko imenujemo podvigi. Junak si prizadeva zaščititi interese domovine in svojega naroda, pri čemer pušča za seboj svoj strah. Omeniti velja, da prizor z nemškim ujetništvom prikazuje Sašo kot rusko osebo, za katero je značilen občutek usmiljenja in sočutja. Brez tega v vojni ni nikjer, ker mora človek v vseh okoliščinah ostati oseba.
Ženski domoljubje
- C.T. Aitmatov, "Materinsko polje". Avtor začne opis dogodkov z dneva komemoracije. Tolgonay, glavni junak zgodbe, pride na teren, da bi mu povedal o vseh stiskah svojega življenja. Pritoži mu, da ji je vojna odvzela tri sinove, da se ne morejo vrniti v očetovo hišo. Toda kljub temu Tolgonay najde moči, da živi naprej. Medtem ko so se številni prebivalci kolektivne kmetije, kjer živi junakinja, začeli pritoževati nad težavami navadnih ljudi med vojno, je Tolgonay uspel biti trmast in ni pustil, da bi jo težave presenetile. Spoznanje, da dela za svojo družino, za tiste okoli sebe, za potrebe fronte in za rodno deželo, jo navdihuje. Junakinja z veseljem "služi" očetovstvu in z veseljem se zaveda, da "dokler ljudje živijo, je živa".
- B.L. Vasiliev, "In zore so tihe". Pravijo, da ženske nimajo kraja v vojni, toda ko je prebral zgodbo "In zore so tihe", bralec razume, da to sploh ni tako. Avtor v delu opisuje težko življenjsko pot petih protiletalskih topnikov, ki so bili po volji usode spredaj. Ko dekleta skupaj s svojim poveljnikom odidejo na tvegano nalogo, da preprečijo, da bi se Nemci pojavili na strateško pomembnem ozemlju. Posledično junaki uspejo s ceno lastnega življenja uničiti sovražnika, preživi le njihov poveljnik. Junaki so spoznali, da je to lahko njihova zadnja akcija, toda želja, da bi premagali sovražnika in bili koristni za svojo Očetje, jim je postala pomembnejša. Dekleta so nedvomno opravila pravi podvig in pokazala, da je bila Velika zmaga dosežena po zaslugi sto in tisoč moških in ženskih imen, ki so za vedno ostala na straneh naše zgodovine.
Domoljubje kot sila, ki združuje narod
- K.D. Vorobiev, "To smo mi, Gospod!" Konstantin Vorobyov začne svojo zgodbo s prizorom ujetja glavnega junaka, poročnika Sergeja Kostrova, ujetega. Po tem avtor opiše situacije, ki se zgodijo junaku, in pokaže, da so človeštvo, enotnost ruskega ljudstva, njihova pripravljenost žrtvovati se zaradi drugega, osnova odnosov med ljudmi med vojno. Številne preizkušnje so padle na položaj junaka: Nemci so ga ujeli v begu, preživeli v koncentracijskem taborišču. Toda nakazujejo, kako velika žeja ruskega človeka ni bila obupati, se boriti in iti do zmagovitega konca v imenu ljubezni do domovine in ljudi. Le z medsebojno pomočjo, vestjo in trdoživostjo se je večkrat izognil smrti in se lahko premaknil naprej. Avtor je s tem delom želel povedati, da se hude preizkušnje v vojni lahko prenesejo le, če se ljudje združijo, da se soočijo s skupnim sovražnikom.
- A.T. Twardowski, "Vasilij Terkin." Znana pesem Vasilij Terkin je tudi jasen primer, kako pomembna je bila enotnost ljudi v vojnem obdobju. Seveda je podoba glavnega junaka Vasilija Terkina postala vzornik, vzor drugim vojaškim. Junak gre v smeri svojih strahov in zagreši dejanja, ki so mnoge razveselila. Neustavljiva želja služenja rodni deželi ga je hranila in navdihovala. Junak je opozoril, da je zmaga odvisna od vsakega udeleženca v vojni, zato je vedno spodbujal in navduševal druge z modro besedo, neverjetno zgodbo ali samo igranjem harmonike. Terkin je vedno verjel, da v boju za svojo Očetovstvo nihče nima pravice obupati, se odpovedati ali se bati storiti tisto, kar se mu zdi misel nemogoče. Pesnik je kot vojni dopisnik natančno vedel, kako pomembna je vloga vsakega človeka na poti do svete zmage.
Lažni domoljubje
- L.N. Tolstoj, "Vojna in mir". Avtor je lahko presenetljivo natančno poudaril razliko med resničnim in lažnim domoljubjem. Torej, ko v delu govori o vojni iz leta 1812, Tolstoj primerja te koncepte v obrazih mnogih junakov. K tistim, ki niso sposobni resnično ljubiti svoje domovine, pisatelj vključuje predstavnike visoke družbe. Na primer, Anna Pavlovna Scherer, Helene ali Anatole Kuraginyh, njihova "empatija" temelji le na zavračanju francoske kuhinje in francoskega jezika. Junaki lagodno vodijo, kot se jim zdi, pomembne pogovore, medtem ko ljudje na bojišču umirajo. Tako visoka družba nikoli ne bo razumela čustvenih impulzov plemenitega človeka, ki je pripravljen dati svoje življenje za svojo domovino. Takšni liki so Andrej Bolkonski, kapetan Tušin, Platon Karatajev, Denis Davydov itd. Njihove predstave o tem, kaj je resnična ljubezen do njihove zemlje, so preveč različne. Medtem ko so vojaki in navadni kmetje prolivali kri, branijo rusko zemljo, so se mnogi plemiči bili pripravljeni pomiriti z močjo napadalca, dokler so se ohranili njihovi privilegiji.
- V.G. Rasputin, "Živite in se spomnite". Avtor začne zgodbo z nenadnim vrnitvijo junaka domov sredi vojne. Andrej je prišel na prag svoje rodne koče, vendar ne, ker je bil hudo poškodovan ali z lupinami, je preprosto pustil. Junak je spoznal, da bo ljubeča žena ugibala o njegovem dejanju in se znašla v težkih okoliščinah, a to ni preprečilo njegove vrnitve. Na začetku vojne je pošteno sodeloval v bojih, pomagal svojim tovarišem in nikoli ni dal ohlapnosti, a postopoma je junak začel razmišljati, zakaj bi se moral boriti in skrbeti, da bi bil vsak dan lahko njegov zadnji dan. Strahopetnost in sebičnost sta prevladala nad Andrejem Guskovom in ga prisilila v nepopravljivo napako, ki je za vedno spremenila potek njegovega življenja. In kljub temu, da je junaka mučila vest, da muči muka, zanj ni opravičila, kajti opustiti Očetje v težkih časih je zanjo pomenilo storiti neoprostljiv zločin.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send